消除剥削是社会主义市场经济的本质要求
理由之一:坚持人道价值规范,就必须否定剥削。人道价值原则,既是现代文明社会普世价值,也是现代人类社会实践规范,相对市场经济规范、经济法规而言,它是"元规范"、是"自然法"、是可以规范市场规范的规范、统辖市场法规的法规。根据人道价值规范,人类发展市场经济的根本目的应是满足自身需求而不是威胁自身生存;凡威胁人类生命、生存利益的市场行为都必须否定。从终极意义上讲,坚持人道原则与恪守市场规范并不矛盾。因为市场规范是构成市场经济的要件;在市场经济中,普遍认同遵守市场规范可最大化地保护市场主体利益、发挥市场经济的优越性、创造更多社会财富、实现人类普世价值目标。但在市场经济发展过程中,两者却难免冲突,资本剥削,特别是对相对剩余价值的隐蔽剥削,便集中反映了这种冲突。这时,我们便必须无条件地坚持人道规范、反对资本剥削,特别是严重的剥削。hm4孤独书斋学术网
为什么必须这样做呢?关键道理在于:劳动是商品,但出售劳动的工人不是商品,他们也是人、是与资本家一样的市场主体。当牛奶过剩时,商人可以把奶牛处理掉,牛奶市场自动恢复平衡。但是,当劳动力过剩时,失业工人却依然要生存,工人总数不会减少;总数不减,劳动力市场便愈加过剩、劳动被剥削的程度便愈加严重、每况愈下的处境便会危及工人生命。这与市场经济中其它主体受损时情况也大不相同。譬如,资本家也会因决策失误而严重亏损,甚至破产倒闭,但他们这种利益损失,一般讲来不至于危及其生存或生命。经过努力或奋斗后,他们可能还会东山再起。再譬如,某些稀缺管理、科技人才,他们索要的报酬可能远高出其为资本家所创造的价值,但这种利益被损处境,资本家也是很容易摆脱的。显然,在这类情况下,通常是不需要在市场规范之外维护受损者利益的7。但遭受严重剥削的工人情况则大不同了。资本严重剥削所造成的,不仅是工人个人利益损失或身体伤害,而是一代代工人及其子女的生存质量受到严重损害,是整个工人阶级乃至人类的人道尊严被践踏。《资本论》中的相关文献已充分证明了这一点。因此,就像市场自由交换原则,通常不适用于毒品、不适用于伪钞、不适用于一切危害人类社会安全的"商品"一样,市场"自由"交易规范也绝不能成为资本剥削的合法性理由。即便工人"自由"、"自愿"地受雇佣、被剥削,也不能成为资本剥削合理、合法的充足理由。hm4孤独书斋学术网
理由之二:维护市场公平竞争原则,就必须否定剥削。其实,资本剥削仅在表面上合乎市场规范而已。市场经济规范的要义,是保护市场主体的公平竞争,而剥削则从根本上扼杀了市场竞争的公平性与可持续性,践踏和违反了市场公平竞争原则。我们知道,剥削是劳动力持续供求失衡的结果,由于市场本身难以自动纠正这种失衡,其结果必然使工人变成永远的无产者,从而失去与资本家平等竞争的市场地位和机会。前文在阐述市场经济生机时曾指出:社会生活水平和地位差距会"刺激鞭策穷人或其子女为改变生存状况,勤奋劳动、刻苦学习、创造发明,提升自身素质,由懒者、笨者、愚者变成勤者、能者、智者,凭更高量、高质劳动获取高额回报,使自己也变成富贵者。......正是这种人人渴望改变命运、渴望更富更贵,人人可能改变命运、可能更富更贵的利己主义劳动创造竞争,......驱使着市场主体的文化创造力不断增强、不断提升,使社会生产力加速发展、社会财富成倍增长、社会生活质量普遍提升"。但是,如果资本家的剥削行为不被遏制,工人及其子女的人道困境不能解除,工人后代即便再勤奋、再刻苦,也无法改变自己命运,便永久丧失了与资本家后代平等成才、平等竞争的机会。当然,这里涉及的社会机会平等问题,通常情况下还要靠国家提供的公共服务、公共产品实现。但在市场内部,则要像反对资本垄断行为一样,反对资本剥削行为,维护工人及其子女平等参与市场竞争的机会。由此可见,遏制并消除剥削现象,就像反垄断一样,不仅不破坏市场规范,恰恰是维护市场竞争秩序的根本性规范要求。hm4孤独书斋学术网
综上所述,表面上的"合规范",不能成为资本剥削劳动的合法理由。当现代文明社会认识到"合规范"的资本严重剥削行为可能导致人道灾难、市场失灵的时候,绝不能坐视不管。因此,无论从坚持人道原则出发还是从维护市场竞争秩序、保持市场生机出发,现代社会都必须坚决否定谴责资本的各种严重剥削劳动的行为。这是"大道理"管"小道理"的道理、也是"大规范(上位法)"管"小规范(下位法)"的法理,道理充足、法理充分,无庸置疑、无须争辩。我们作为社会主义国家,在社会主义市场经济中消除资本剥削当然更既"合目的"也"合规范"。
社会主义市场经济的基本特征
要审视本质,就要看清生产资料所属以及最终利益分配!自己去分析一下吧!
本质上就是国家垄断的情况下开放了一小部分市场的经济
算是脱离了完全由国家垄断控制的计划经济
但离真正的市场经济又差很远
于是创造出这个词来定义现在这种怪样子
其实说是官僚资本主义也可以
开放型经济