急..文言文翻译

当初，我在丙申年考取进士，经过扶风，向凤鸣驿的管理人请求住宿，进入驿站后，（发现条件极差）无法住宿，赶紧出来，住进了旅店里。六年后，我担任扶风郡府的官员。到任后几天，我到凤鸣驿站拜会客人，看到驿站客人居住的地方和客人用的器具，就像官府或庙宇道观或数代富裕家庭一样（整肃、齐备）。各地经过扶风在驿站住宿的人，就像回到了自己的家中一样，快乐得舍不得离开。客人们离开时，驾好了马车，连马也回头望着马厩嘶鸣（好像舍不得离开）。我召来驿站的官吏询问情况。驿站的官吏说：“当今的太守宋公重新修缮了凤鸣驿。辛丑年八月，宋公才到扶风任太守，到任后一个多月开始动工修缮扶风驿站，五十五天后完工。用工三万六千个，木头用根记数，竹子以竿计数，瓦、砖、陶器、钉子以枚计数，秸杆以石计数，数量总共达到了二十一万四千七百二十八，而扶风的老百姓却不曾知道这些情况。”我听后内心里赞叹起宋公来。
第二年，扶风县令胡允文立下石碑请我为这事作记，我认为有值得写下的东西。于是写道：古时的君子能随处而安居，安居就心中快乐，心中快乐就愿意干一些实事。如果人人都乐于干实事，那么天下何愁治理不好呢？后世的君子，常常认为身边之事不值得去做，如果让他处在做自己轻视的事的位置上，就会焦躁，要不就懒惰。焦躁就胡作非为，懒惰就悲观厌世，既胡作非为，又悲观厌世，天下难以治理常常是出于这种原因，也就不值得奇怪了。累计宋公为官的资历和勤勉，如果不是与世道不合，那么（早就不知该）担任何种要职了！但是他现在还在干着这太守的工作，而且不曾有看不起这工作的意思。宋公治理扶风郡，对那些惶惶不安的百姓尽力安置，对那些杂乱无章的地方，尽心疏理。不只是修缮传舍这样的事，还有比修缮传舍更小的事情，宋公也不曾不尽心而为。曾经食肉类的吃蔬菜很艰难，曾经穿绸缎的人穿布衣很艰难，曾经做大事的人看不起做小事，这是天下人的通病。《诗经》中说：“德行平易的君子，可为老百姓的父母官。”那些德行平易的君子，他们的可贵之处，难道不是因为他们随处而安居，安居下来就心中快乐，心中快乐就乐意干一些实事吗？修缮传舍这件事，确实不值得一记，（只是）因为修缮传舍可以显现宋公能随处而安居，安居下来就心中快乐，心中快乐就乐意干一些实事，而这（才）真的值得大书特书

始余丙申岁举进士，过扶风，求舍于馆人，既入，不可居而出，次于逆旅。其后六年，为府从事。至数日，谒客于馆，视客之所居，与其凡所资用，如官府，如庙观，如数世富人之宅，四方之至者，如归其家，皆乐而忘去。将去，既驾，虽马亦顾其皂而嘶。余召馆吏而问焉。吏曰：“今太守宋公之所新也。自辛丑八月而公始至，既至逾月而兴功，五十有五日而成。用夫三万六千，木以根计，竹以竿计，瓦甓、坯、钉各以枚计，秸以石计者，二十一万四千七百二十有八。而民未始有知者。”余闻而心善之。
其明年，县令胡允文具石请书其事。余以为有足书者，乃书曰：古之君子不择居而安，安则乐，乐则喜从事，使人而皆喜从事，则天下何足治欤。后之君子，常有所不屑，使之居其所不屑，则躁，否则惰。躁则妄，惰则废，既妄且废，则天下之所以不治者，常出于此，而不足怪。今夫宋公计其所历而累其勤，使无龃龉于世，则今且何为矣，而犹为此官哉。然而未尝有不屑之心。其治扶风也，视其
О者而安植之，求其蒙茸者而疏理之，非特传舍而已，事复有小于传舍者，公未尝不尽心也。尝食刍豢者难于食菜，尝衣锦者难于衣布，尝为其大者不屑为其小，此天下之通患也。《诗》曰：“岂弟君子，民之父母。”所贵乎岂弟者，岂非以其不择居而安，安而乐，乐而喜从事欤？夫修传舍，诚无足书者，以传舍之修，而见公之不择居而安，安而乐，乐而喜从事者，则是真足书也。

三国时，孙策占领整个江东地区之后，遂有争霸天下的雄心，听说曹操和袁绍在官渡相持不下，就打算攻打许都。曹操部属听了都很害怕，只有郭嘉（阳翟人，字奉孝）说：“孙策刚刚并合了整个江东，诛杀了许多原本割据当地的英雄豪杰，而这些人其实都是能让人为他拚命的人物，这些人的手下对他一定恨之入骨。孙策本身的性格又轻率，对自己的安全一向不怎么戒备。虽有百万大军在手，和孤身一人处身野外其实没什么两样。若有埋伏的刺客突然而出，一个人就可以对付他。依我看，他一定死在刺客手中。”

虞翻（吴·余姚人，字仲翔）也因为孙策爱好驰骋打猎，劝孙策说：“即使是一些残兵败将、乌合之众，在您指挥之下，都能立刻成为拼死作战的雄兵，这方面的能力您并不下于汉高祖刘邦。但是您常私下外出，大家都非常担忧。尊贵的白龙做大鱼游于海中，渔夫豫且就能捉住它，白蛇挡路，刘邦一剑就把它杀了。希望您稍微留意一些。”孙策说：“你的话很对。”然而毛病还是改不掉，所以军队还没有渡江，就被许贡的家客所杀。

郭嘉，字奉孝，是颖川阳翟人，早先去北方拜见（投靠）袁绍，(与袁绍见面以后）对袁绍的谋臣说：”俗话说智者会谨慎地选择主人，所以付出所有，建功立业。袁公徒要效仿周公礼贤能士，却不知道任用人才的方法，人才多了用得少，经常计划而犹豫不决，想和他拯救天下的苦难，建立霸业，太难了！”于是（郭嘉）就离开了（袁绍）。荀彧（向曹操）推荐郭嘉，曹操召见了他，一起谈论天下大事，曹操说：“帮助我成大事的一定是这个人。”郭嘉走出曹操的营帐，也高兴得说：“这才是我的主人。”
征讨吕布时，打了三次胜仗，吕布撤退以后坚持固守。曹操想要撤军，郭嘉说服曹操尽快追击，后来就捉住了吕布。孙策经过不断地经营，收复了江东，他听说曹（操与袁绍相持于官渡（地区），想北渡长江袭击许都。曹操手下的人们听说后都害怕，郭嘉想了想，说：“孙策刚刚收复江东，死在他手上的都是英雄豪杰，能让人拼死效力，然儿孙策（的决定）轻率却没有准备，即使有百万大军，也是很孤立的。如果有刺客伏击，由他一个人抵挡，我想他（孙策）一定会死在匹夫的手里。”孙策（率军）没有渡长江时，果然被许贡的门客杀死。后来，（曹操）打败了袁绍，袁绍死了（他的两个儿子逃走了），于是（曹操）又在黎阳与谭，尚二人拼杀并取得了胜利，将士们想乘胜追击，郭嘉说：“袁绍疼爱这两个儿子，没有（决定）由谁来接自己的班。有郭图、逢纪是（他们俩的）谋臣，（这二人）一定会有争斗，我们还是先退军，如果太着急追击就会与他们相持下去，还是等一等再说。不如先去南边的荆州征讨刘表，以次等待他们（袁绍的两个儿子之间出现变故；到时候进攻他们可一举得胜。”曹操说：“好。”于是率军南征。军队到了西平的时候，谭、尚（袁绍的两个儿子）果互相争抢冀州。袁谭被袁尚打败以后去了保平原，（袁谭）派辛毗（向袁尚）求和（投降）。曹操率军攻击，于是就收复了定邺，又在南皮打败了袁谭，（至此）冀州平定。曹操说：“只有郭奉孝知道我的想法。”郭嘉三十八岁的时候得急病，曹操派了很多大夫给他看病，（郭嘉）死后，曹操亲自为他吊丧，十分悲痛，对苟攸和其他人说：“你们年龄都大了，只有郭嘉年少，我想把大事都交给他（这句话的意思也可能是“天下的事他都知道”），我还想让他（郭嘉）办理自己的生后事，但他却中年夭折，天命如此啊！”后来曹操征讨荆州回军，在巴丘遇到瘟疫等疾病，（曹操下令）焚烧船只，感叹地说：“（如果）郭奉孝在，不会让我变成这样（落得如此地步）。”

郭嘉字奉孝，颍川郡阳翟县人。起初，郭嘉到北方去拜见袁绍，对袁绍的谋臣辛评、郭图说：“明智的人对考察核选自己为之效命的君主一事，十分审慎，所以一百次行动就能一百次成功，因而功名可以成就。袁公只想效法当年周公礼贤下士之举，但却不知晓用人的奥秘。做事头绪太多，把握不住要领，喜好谋划，却没有决断，要想和这样的人共同拯济天下大难，成就王霸大业，太难了！”郭嘉在这时随即离开了袁绍。先前，颍川郡的戏志才，是一个善于出谋划策的人，魏太祖曹操对他很是器重。可惜他过早去世了。曹操写信给荀彧说：“自从志才死后，没有可以同我商议大事的人。汝南、颍川奇士确实很多，有谁可以来代替他这个位置呢？”荀彧便推荐郭嘉。曹操召见郭嘉，纵论天下大事。曹操说：“使我成就天下大业的，必定是这个人了。”郭嘉从曹操那里退出后，也高兴地说：“他真的是我能为之效命的主上啊！”曹操表荐郭嘉为司空军祭酒。
曹操将要去征讨袁尚及辽西、上谷、右北平三郡的乌丸。部属中许多人担心，刘表会派刘备乘机袭击许县，以讨伐曹操为名相号召。郭嘉说：“操公虽然威震天下，但那乌丸依仗其地处僻远，必定没作防备。可趁其没有防备，我军突然袭击，定可取胜。况且袁绍对汉人和乌丸人都有恩德，而袁尚兄弟还在那里。现在魏对青、冀、幽、并四州的百姓，只是用威势使他们归附，还没有加施恩德。舍弃这四州而南征刘表，那袁尚必然凭借乌丸的资助，招纳为其主拼死效命的人；乌丸一动起来，汉胡百姓都将回应。这会使蹋顿产生入侵的野心，成就他非分贪图的计谋，只恐青、冀二州就不是我们所有的了。刘表这人，不过是个清淡虚夸的空谈家罢了。他自知其才力不足以驾驭刘备，若是重用刘备，又担心不能控制；轻任刘备，那么刘备不会为他效力。因此，即便我们倾全力远征乌丸，曹公您也用不着担忧什么了。”曹操于是率军出发。来到易县时，郭嘉说道：“兵贵神速。现在我军行军千里攻击敌人，辎重很多，难以迅速得到有利的时机，况且敌人听到消息，必定有所戒备；不如留下辎重，轻装兼程进发，出其不意。”曹操于是悄悄出了庐龙塞，直捣单于的大本营。敌人听说曹操到来，惊恐不已，仓促应战。曹军大破敌人，斩杀蹋顿以及名王以下许多将领。袁绍和他的哥哥袁熙逃往辽东。
后来，曹操征讨荆州回来，行至巴丘时，军中发生病疫，只得烧掉船只，曹操叹息地说：“若是郭奉孝还在，不会让我弄到如此地步。”起初，陈群非议郭嘉行为不检点，多次当廷指责郭嘉；郭嘉并不在意，镇定自若。曹操因此更加器重他。但认为陈群能公正行事，也很高兴。郭奕被任命为太子文学，早逝，其子郭深承继爵位。郭深亡故，其子郭猎继位。