《妻妾成群》作者是苏童,图书出版于2000年08月。这篇小说讲述一个女性遭受的婚姻悲剧的故事。与“五·四”时期大多“新青年”相反,颂莲这个“新女性”却走进一个旧家庭,她几乎是自觉成为旧式婚姻的牺牲品,她的干练坚决成为她走向绝望之路的原动力。显然,苏童赋予这个女性过多的女人味,她谙熟女人之间的争风吃醋和勾心斗角,甚至以“床上的机敏”博取陈佐千的欢心。然而,她清纯的气质和直率的品性终究挽救不了一个小妄的命运。苏童的《妻妾成群》是一部渗透传统因素的先锋派作品。小说主人公颂莲在陈家生活过程中充满了曲折与迷惘,使主人公的成长充满了自我的潜在意识:命运、追求、死亡萦绕在她的意识中,由此建构了主人公成长过程中的一条道路。而作者在这条路布下了多种让主人公产生意念的意象、曲折与迷惘、自我意识、意象一同陪伴主人公的成长。
这篇小说讲述一个女性遭受的婚姻悲剧的故事。小说主要讲述了一个家遭不幸、无奈嫁人为妾的“新知识青年”女子颂莲,在带有浓厚封建宗法制度的陈家大院、在这尔虞我诈的、压抑窒息人性的封建家庭中,如何步步为险,挣扎求存,但最后还是没能逃脱妻妾者悲惨命运的故事。它借旧中国特有的封建家庭模式作小说的框架,一个男人娶了四个女人做太太。但作者关心的不是一个男人如何在四个女人中周旋,如何控制她们,而是关心四个女人怎会把她们一齐拴在一个男人的脖子上,并且像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气。与“五·四”时期大多“新青年”相反,颂莲这个“新女性”却走进一个旧家庭,她几乎是自觉成为旧式婚姻的牺牲品,她的干练坚决成为她走向绝望之路的原动力。显然,苏童赋予这个女性过多的女人味,她谙熟女人之间的争风吃醋和勾心斗角,甚至以“床上的机敏”博取陈佐千的欢心。然而,她清纯的气质和直率的品性终究挽救不了一个小妾的命运。该书后被张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》而更加有名。
《妻妾成群》 - 人物介绍
在《妻妾成群》这部小说中,二太太卓云这一人物是最耐人寻味的。作为旧社会的大家闺秀,她示于世人的是一个典型的贤妻良母形象。然而就是这样的女人,不甘于现状,在其面善的面具伪装下,心机手段不停,与其他几个女人“相互猜忌,相互倾轧” ,最后稳坐受宠宝座,在陈府长盛不衰。其中原因,可以从后宫其他几个女人和卓云自身两方面做简要分析。
三太太梅珊曾说过“卓云是慈善心肠蝎子心,她的心眼比谁都多”。这个长相倾城性格泼辣的女人,在提及卓云对她所做的投堕胎药之类的狠毒行为时说她自认不是卓云的对手。事实证明的确如此,因为她的刀子嘴,她的敢爱敢恨的性格,加之其耐不住寂寞,红杏出墙,最后更是被卓云捉奸在床。这一切都注定梅珊在陈府无法存活,更何论与卓云斗呢?除了梅珊,又有谁是卓云的对手呢?大太太毓如?“她已经是一只老母鸡了”,年老色衰,整天只知吃斋念佛操持家事。四太太颂莲?刚进门时无疑是有资本的,她“年轻,水灵,又有文化”,凭其在床上的热情极受宠,可惜的是她渐渐也免不了为了得宠而争风吃醋,又间接导致雁儿之死,最重要的是她亲眼目睹了梅珊被投入井中的那一幕,结局可想而知了。从另一方面来说,是她慢慢看透了后宫真实的面目,开始带着局外人的心情冷眼旁观这一切,然后“自我折磨,无谓消耗” 了。至于五太太文竹,她可能只是另一个颂莲罢了。于是,这几个女人一一败下阵来,卓云笑到了最后。
从卓云自身方面来说,“她是陈佐千的二太太,她在陈府中的地位最尴尬,她既不是拥有“崇高地位”的大夫人,也不是光鲜漂亮的小妾,又没有为陈佐千生下儿子,姿容已趋衰退的她在这群妻妾中已没有优势可言了。所以,为了巩固自己的地位,为了获得陈佐千的青睐,她不惜一切卑劣无耻的手段去打击和残害其他两位年轻漂亮的小妾”。 从卓云在颂莲入门后与其几个交往片段中来看,其心机手段可见一斑。
《妻妾成群》
陈佐千第一次带颂莲去见卓云时,颂莲受到了“热情的礼遇”。卓云拿瓜子,蜜饯招待她,如姐姐般亲切。既不同于毓如的视而不见,口中念叨着“罪过”,也不似梅珊给颂莲吃了闭门羹。从这足见她的处世手段,一来不让颂莲对她有太多的防备,方便日后对付她;二来也为讨好陈佐千,在他面前维持名理懂事的形象。
其后,卓云和颂莲断断续续有着来往,基本上是卓云主动。她会给颂莲送东西,以体现其对妹妹的关心,也会聊天挑拨颂莲和梅珊的关系。值得一提的是卓云很有说话的技巧,也在这方面做足了功课。例如她给颂莲一卷丝绸时说“我见你特别可心,就想起这绸子,要是隔壁那女人,她掏钱我也不给,我就这脾气”。这话一说多有水平,既哄了颂莲,贬了梅珊,也捧了自己。
当然,颂莲毕竟是卓云的敌人,她也不是傻瓜,她心思细腻又善于察言观色。所以卓云不会放任一个可能威胁她地位的人存在于她眼前,或者说是陈府中。精明的女人,对付别人决不会自己动手,她懂得如何利用身边的每一颗棋子,雁儿就是其中之一。卓云需要做的只是给雁儿小利小惠,挑拨她与颂莲本来就不和善的关系,让其心甘情愿为自己卖命。于是就有了诅咒颂莲早死的小布人,至于那草纸也和卓云脱不了干系。找雁儿也是很明智的选择。首先,雁儿是颂莲的婢女,有与颂莲不和;其次,雁儿经常出入三太太的房间,可加深梅颂两人矛盾;再次,雁儿也是个不安于现状的人,一直做着当上小妾的幻梦,卓云怎会容得下她?可怜的雁儿就这样成了卓云争宠路上的牺牲品,颂莲也背上了害死雁儿的罪名,卓云坐收渔利,轻松解决两个障碍。关于卓云如何收买雁儿,
《妻妾成群》
树种并未明说,但有一个小细节涉及。大太太与大少爷吵架后,其找颂莲聊天,并顺手“把手里的瓜子塞给了一边站着的雁儿”。很自然的一个动作,很自然的一把瓜子。可以说,正是这一系列类似的小动作,一定程度上成就了日后的卓云,这个满肚子诡计的卓云。
期间颂莲为卓云剪发伤了卓云耳朵的场景也让人印象深刻。且不论颂莲有意无心,任何事情都是一个巴掌拍不响,我认为卓云也是参与导演了这出戏的。毕竟她选择的时机很特殊,当时颂莲已了解到小布人一事是她和雁儿一起捣的鬼,她不想如此快就和颂莲彻底决裂。所以她随机应变,选择以这样的方式来试探颂莲。卓云被剪伤耳朵时那一声尖利刺耳的叫声颠覆了她以往温婉的气质,也引来了大家的围观。然后抛下一句“你怎么啦”也不给颂莲任何解释的机会就哭着跑了。这一次,卓云以短暂的疼痛换得了更美好的一切。不论这疼痛是老天给的,颂莲给的,亦或是她自己争取来的。从此可以看出,与这么一个为达目的不惜一切的女人为敌是一件很可怕的事情。
卓云,为了能在陈府中保住地位,耍尽了心机手段,故事结局也如她所愿:“梅珊秋尽而亡,颂莲竭尽发疯,只有卓云保持了长盛不衰”。 即使五太太进了门,卓云的地位还是不会有任何的改变,不变的还有文竹未来可以预示的命运。于是,我们仿佛又看到了那个满脸堆笑的卓云在拿各种吃的招待初来的文竹……
《妻妾成群》是作家苏童创作的一部中篇小说。这部作品通过描写一个“受过新时代教育”的女学生颂莲,自愿嫁入到高墙深院秩序井然的封建家族陈府,最终又在“妻妾成群”明争暗斗中走向精神崩溃的悲惨命运,艺术化地再现了中国封建礼教吞噬人性的恐怖景象。
《妻妾成群》曾被改编成多部影视作品,由张艺谋执导的《大红灯笼高高挂》就是其中之一。
内容简介
妻妾成群的时代背景是中国1920年代北洋军阀混战至第一次国共内战前夕之间的几年。19岁的颂莲,在父亲去世后家道中落,被迫嫁给某富有人家陈姓家族作四太太,如同家族中的第四个女主人。刚嫁进这个富有的大宅院时,她受着有如王室的待遇,接受舒适的锤脚,当她的丈夫,大宅院的主人,夜晚留宿她的房间时,门前便会挂着红灯笼。然而,颂莲很快的发现,并非所有的太太们都能接受到同样的奢华待遇。事实上,是主人每天决定要在哪一个太太的房间过夜,在哪个房间前点灯笼,享受脚底按摩,让这位太太决定餐点,让她得到仆人们的尊敬与服侍。这里的竞争不断,四位妻子不断去争夺丈夫对自己的注意和感情,虽然大太太的竞争没有这么多。
在这大家族,陈老先生每晚都找不同的太太过夜,以大红灯笼为标。“点灯的选择”代表那位太太受宠幸,她也因此得势,会受到其他人的尊重。在现代角度,这也代表古代女性地位的不平等。
创作背景
《妻妾成群》的惊人之处便是对这种旧式生活的精细刻画,这种感性主义轻而易举地酝酿出诗情画意,使它们无言地透出一种近于颓废的抒情心态。而这种心态很大程度上是源于作者的童年生活与记忆。
童年的回忆对于作者而言至少有三重意义。首先是作者力图从童年的叙事中去探寻自我女性情结的根源。“寻根文学”很清晰地标明了作者作为“文革”后成长起来的这一代人是无根的一代,他们的过去与历史是一种尴尬的存在,抑或说他们自己是无法通过常规叙事去表述,于是童年叙述成为另一条路,而且通过这种方式也便于作者捡拾记忆,寻求到根源的所在。第二,童年的视角可以强化作者的文本视角。在这种视角中,即使是成人的充满血腥的事件也蜕变为一种游戏的、有趣的、虽不可近观却可能远视的现象,而客观的效果可能因为这种对比和反讽而显得更加乖张、暴戾与残忍。那个年代因为这样的挖掘变得丰富多彩起来,而童年那些对苏童本人好或不好或留下深刻印象的女性也自然成为苏童小说再现的对象以及苏童本人进行研究的对象。第三,苏童的作品暗含着一个成长的主题,许多作品都带有仪式与祭奠的意味,为逝去的生活唱着不同旋律的挽歌。童年到如今就是一个成长的过程,而他对女性的认识也是在其成长的过程中搭建起来的,所以他必须要去找到这成长的源,这思维的源。
妻妾成群的时代背景是中国1920年代北洋军阀混战至第一次国共内战前夕之间的几年。
19岁的颂莲,在父亲去世后家道中落,被迫嫁给某富有人家陈姓家族作四太太,如同家族中的第四个女主人。刚嫁进这个富有的大宅院时,她受着有如王室的待遇,接受舒适的锤脚,当她的丈夫,大宅院的主人,夜晚留宿她的房间时,门前便会挂着红灯笼。然而,颂莲很快的发现,并非所有的太太们都能接受到同样的奢华待遇。事实上,是主人每天决定要在哪一个太太的房间过夜,在哪个房间前点灯笼,享受脚底按摩,让这位太太决定餐点,让她得到仆人们的尊敬与服侍。这里的竞争不断,四位妻子不断去争夺丈夫对自己的注意和感情,虽然大太太的竞争没有这么多。
在这大家族,陈老先生每晚都找不同的太太过夜,以大红灯笼为标。“点灯的选择”代表那位太太受宠幸,她也因此得势,会受到其他人的尊重。在现代角度,这也代表古代女性地位的不平等。
苏童的《妻妾成群》是一部渗透传统因素的先锋派作品。小说主人公颂莲在陈家生活过程中充满了曲折与迷惘,使主人公的成长充满了自我的潜在意识:命运、追 求、死亡萦绕在她的意识中,由此建构了主人公成长过程中的一条道路。而作者在这条路布下了多种让主人公产生意念的意象、曲折与迷惘、自我意识、意象一同陪伴主人公的成长。 《妻妾成群》借旧中国特有的封建家庭模式作小说的框架,一个男人娶了四个女人做太太。但作者关心的不是一个男人如何在四个女人中周旋,如何控制她们,而是关心四个女人怎会把她们一齐拴在一个男人的脖子上,并且像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气