中国最好的车牌
"国A",置于前挡风下端,国务院车证。
"901"金融通行证,以前叫"免检通行证" 。
"使"字牌前5号,有外交豁免权。
“使”字车牌国家警备车牌”
一:一级警备车牌。车牌为红底黄字,下方有警备发放单位编号,一般为中共中央政治局常委、国家主席、国家副主席、全国人大常委会委员长、国务院总理、全国政协主席、中央军委主席、中央纪律检查委员会书记的前导车。发放较少,既为一级警备,有权对通过路段进行管制。驾乘人员大多配有枪械。
二:二级警备车牌。 车牌为红底白字,下方为警备发放单位编号。一般为中共握清中央、全国人大、国务院各部委、全国政协、军委四总部部级以上领导专车使用。发放较多。二级宏皮仔警备,同样享有道路特殊通过权力。比如驶入禁行道路,闯红灯,逆行驶入单行道路等蔽汪。警察无权拦截。
三:三级警备车牌。车牌为白底红字,下方为警备发放单位编号。一般为军委、卫戍区、总政保卫部、各警备区和省级军区领导专车使用。一般是军车使用的。发放较多。三级警备,同样享有道路特殊通过权力。比如驶入禁行道路,闯红灯,逆行驶入单行道路等。警察无权拦截。特别通行证
国家安全部特别通行标志是国家安全部外勤单位专配的通行证(免交过路、过桥费,可进入任何单位),同时也可进入情报部门、军事基地、国家保密机构、机要单位,同样也享有道路特殊通过权力。
国西通行证
中央西山的车证,都是中央离退休干部,能进中南海。
中警车证
中共中央办公厅警卫局车证(总参谋部警卫局),中警车证同一级警备车牌一样可以进出中南海。
特殊军牌:
''战'' 战字头牌都是没有军车记录的军车,都是战备物资,用于紧急运输的,调用他们需要总参谋部、总政治部、总后勤部、总参装备部同意。
中国最好的车牌
"国A",置于前挡风下端,国务院车证。
"901"金融通行证,以前叫"免检通行证" 。
"使"字牌前5号,有外交豁免权。
“使”字车牌国家警备车牌”
一:一级警备车牌。车牌为红底黄字,下方有警备发放单位编号,一般为中共中央政治局常委、国家主席、国家副主席、全国人大常委会委员长、国务凯漏枣院总理、全国政协主席、中央军委主席、中央纪律检查委员会书记的前导车。搜埋发放较少,既为一级警备,有权对通过路段进行管制。驾乘人员大多配有枪械。
二:二级警备车牌。 车牌为红底白字,下方为警备发放单位编号。一般为中共中央、全国人大、国务院各部委、全国政协、军委四总部部级以上领导专车使用。发放较多。二级警备,同样享有道路特殊通过权力。比如驶入禁行道路,闯红灯,逆行驶入单行道路等。警察无权拦截。
三:三级警备车牌。车牌为白底红字,下方为警备发放单位编号。一般为军委、卫戍区、总政保卫部、各警备区和省级军区领导专车使用。一般是军车使用的。发放较多。三级警备,同样享有道路特殊通过权力。比如驶入禁行道路,闯红灯,逆行驶入单行道路等。警察无权拦截。特别通行证
国家安全部特别通行标志是国家安全部外勤单位专配的通行证(免交过路、过桥费,可进入任何单位),同时也可进入情报部门、军事基地、国家保密机构、机要单位,同样也享有道路特殊通过权力。
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中警车证
中共中央办公厅警卫局车证(总参谋部警卫局),中警车证同一级警备车牌一样可以进出中南海。
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''战盯拆'' 战字头牌都是没有军车记录的军车,都是战备物资,用于紧急运输的,调用他们需要总参谋部、总政治部、总后勤部、总参装备部同意。
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吉祥数字。
何谓“三六九”?多也,经常也!
古人造字纪数,起于一,极于九。按道家的说法,数字“三”为“数之小终”, 大可包罗天地万物;而“三”的三倍数“九”作为个位数中最大的“阳数”,自绝者橘然为“数中帝王”“道之纲纪”。由此,我们不难看出,“三”和“三”的成倍数在无形中暗示着量之众、权之重、位之崇。
先说“三”。老子云:“一生二,二生三,三生万物。”因此,与“三”关联的字词,多为泛指。儒家鼓吹“吾日三省吾身”,其中“三省”无非形容勤于反省,而绝不是一日三次作检查。
汉字中有一类“品”形字,同一字根三足鼎立,以“三”寓“多”,实属“妙手偶得”。且看与“五行嫌塌”有关的品形字:“鑫”——“金”多,生意兴隆,商家对此情有独钟;“森”——“木”多,林广,不免给人“阴森”之感;“淼”——“水”多,水面辽阔;“焱”——“火”多,光芒四射;“ ”—— 俗作“尧”,“土”多,垒“土”成山。
与“三”搭配的词语,尽管硬抠能“数”出“三”来,然其涵义多已泛化。如,“三才”、“三元”、“三灵”,指“天”指“地”指“人”,实际是泛指宇宙生灵。难怪许慎老先生(《说文解字》著者)干脆把“三”释为“天地人之道也”并团。至于“三皇五帝”中的“三皇”,其确指恐怕连最权威的史学家也只能“语焉不详”。(《辞海》共列出七种说法)世言“三皇”,原不过是虚应故事,敷演一下那无从考证的远古帝史罢了!
对事物一无所知,谓“三不知”;劝人谨慎行事,谓“三思而行”;称赞某人对某事大有研究,谓“深得三昧”。其他如“三缄其口”“三令五申”……只要“三”作修饰词,词义大可笼而统之“泛指”了事。至此,感受一下杜甫的诗句“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,我想,秋风的无情,诗人的无奈藉“三重茅”一词就足以让人惊叹。
三的倍数为“六”。在民间“六”是个吉祥数字。择偶要讲“六合”(男女出生年月日干支六字相适合),迎娶要用“六礼”,仿佛如此一番便能“六六大顺”。
在词语的大家庭里,“六”与“三”一样,名似“确指”,实为“泛指”。如“六畜”(马牛羊猪狗鸡)、“六谷”(稻黍稷粱麦菰);中医所说的“六气”(风寒暑湿燥火)“六味”(苦酸甜辛咸淡);佛教所言的“六根”(眼耳鼻舌身意)、“六欲”(色欲形貌欲威仪姿态欲言语音声欲细滑欲人想欲)……广而推之,无不是指“一切的一切”。形容鸡犬不宁,可说“六畜不安”;形容手足无措,可说“六神无主”;形容铁面无情,可说“六亲不认”;形容修行到家,可说“六根清净”;吴地方言还有“六脉调和”一说,意为万事顺心,通体舒泰。
至于“九”,这个“帝王”之数,其“高大全”的寓义更是显而易见。中国古称“九州”,先皇铸“九鼎”镇守。(“一言九鼎”,份量之重,于此可见一斑)宫殿立“九层之台”,迎宾设“九宾之礼”。
天为“九霄”,地为“九泉”。
“三六九,百千万。”汉字表意,会字如同会友,而悟字则更似参悟人生。
3+3=6 6=3+3
3+3+3=9 9=3+3+3
3x3=9 9=3x3
3+6=9 9=6+3
6+6+6=18 18=6+6+6
9+9=18 18=9+9
3+6+9=18 18=9+6+3
1x3=3 3=3x1
2x3=6 6=3x2
3x3=9 9=3x3
3x6=18 18=6x3
2x9=18 18=9x2
18-9=9
9-6=3
6-3=3
6/2=3
9/3=3
18/6=3
18/2=9
没有什么最好的车牌号,只是人的一种迷信心理,只要你喜欢的就是最好的的