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1）相同，都是朴素唯物主义。朴素唯物主义 ，用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的，把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态，试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。
2）原理：物质第一性原理。
坚持这一原理就是坚持辩证唯物主义一元论，是科学的唯物主义，该原理对物质的多样性做了最高的哲学概括，指出“客观实在性”是一切物质的共性，既肯定了哲学“物质”范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了旧唯物主义的缺陷。

1)材料1、2、3的观点有相同之处，也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点则在于：材料1、3都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。材料2表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。
(2)材料4说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于：
第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。
第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立，宗教神学所谓“上帝创造世界”的虚幻和荒谬。唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误，并给予其根本性的摧毁和打击。
第三，这一原理具有极为重要的实践意义。它是一切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础；是坚持一切从实际出发、实事求是彻底的唯物主义一元论的根本要求。

马克思主义中国化，就是利用的基本原理，马克思主义的深入研究和回答了中国革命，建设所面临的实际问题，寻求，不断开拓一条具有中国特色的革命和建设，从而赋予马克思主义具有强大的生命力。
倍马克思主义的理论品质。一个马克思主义的历史，一个时代的发展，不断创新的历史。马克思主义是时代的产物。马克思主义创始人强调说：“我们只能去了解我们这个时代的条件下，以及在何种程度上这些条件，我们就可以知道到什么程度。”马克思主义的时代，居住在其实用性。社会生活的本质是实践的，实质上是抽象的理论的高度，以马克思主义为理论的现象，社会生活和社会发展的规律，当然，也有实际的---只有在一定的社会实践中产生的，但也随着社会实践的发展，并继续发展下去。离开实践这片沃土上的马克思主义，花朵会枯萎;从抽象的具体实践谈马克思主义，马克思主义将变得一文不值。
根据时代的主题和时代的需求，研究社会主义的实践经验和特殊规律，在不同的历史条件下，马克思主义一脉相承的马克思主义理论体系的形成，铸就了强大的生命力。