十五、存在的虚无
这是伟大的卢梭在他的最后没有完成的作品中《孤独漫步者》的话:
“即使难逃少年时萌发的偏见和我心中不为人知的见不得人的愿望,以及乐于接受安慰的天平的一边,对此我不必隐瞒。人们总是相信自己热切关注的事情。毋庸置疑,对于大多数人而言,他们在反对别人对自己的评价所持的态度时,说明和表白了他们的态度,或者希望,或者关心,而决定着大多数人所持的诚意。我不否认我也有缺点,甚至会左右我的判断以致于犯错,但这不会改变一切我决定了的事情。因为早就注意到了这一点,惟恐犯错和出偏差。如果怎么都可以度过一个人的生命,那么对我来说最重要的一点就是懂得生活,在一定范围,找到最不容易上当受骗的办法和道路。然而,此刻分析当时和一切,那时最为顾虑的还是怕自己为了享受这过眼云烟的荣华富贵而去出卖自己的灵魂。。。。。。”这就是一个努力摆脱其它思想奴役,努力让自己更像一个人一样生活的哲学家。也正因为其没有过多的思想束约,才让他的思想能如此的高阔。
“ 我发现,我以前太关注人们外在的无聊的鉴赏,太关心这个漫长的生命中一些微不足道的事情。人生只不过是一种被考验的状态,这些考验越是深刻、巨大、繁复、细致,越是会使善于学习的人受益,不管多么强烈的哀伤,对于每一个能发现这哀伤必然也会带来极其美好礼物的人,都会没有任何作用,并肯定能够得到些礼物,这就是我每每在冥想中的大收获。。。。。。”这就是一种生活实践再到收益我们解决问题经验的过程,而只有那些真正不被艰难打倒,并始终坚信可以找到解决问题的人,才能在冥想中有大收获。
“也许我是必须接受另一种不可告人的冷血的道德观的。那只能是他们那党同伐异的学问。。。。。这道德观完全是专政的工具,除了用来打击迫害之外一无是处。。。。”这就指出我们现有一切道德观完全是政治者那些党同伐异的学问!
“在世间连续波动的万物中,没有什么事物可以保持它的一种固定而永久的形式。因而,能够与万事万物相同而生的情感,绝对会因它们的变化而一起变异。我们的情感往往在我们之前或我们之后,去追忆那永不再回的过去。或去预想那恐怕永远不会发生的未来,总而言之,没有一件实在的事物可以作为心灵的依托。经此类推,可知世间所有的只是逝去的欢乐,而那永垂不巧的欢乐,我很疑惑是否存在过。故而,我们此刻难得亨有的十分强烈的一刹那足以使我们的心真诚地、勇敢地说出:“ 我愿那一刹永存。”既然这样不知人们怎能把如此一种瞬息状态——它只给我们的心中投下烦躁和空虚,并留下对昔日某些时光的悔恨和对日后某些事物的希求——称为快乐?”
“作为一种持久的感觉,幸福仿佛不该是世人配亨有的。世间万物都在周而复始的保持固定的模式。我们周围的一切都在变化更新,我们自己也在日新月异。谁也不能肯定自己今日所钟爱的一切在明天仍是他的最爱。因此,要想获得此生的最高幸福纯属自欺欺人。还是及时地从心理上的满足中尽情亨用吧!切莫因为自己的错误而将这种满足丢开,但也别痴心妄想能把它留住!”可惜的是他在最后一刻,他说不管一个人选择了什么意义,而意义本身却会随社会的发展而过时或随一个人消亡时消失,给我们留下的是无限的迷惑与虚无感!
毫无疑问,凭着主观性,我们可以自由的去选择自己的喜好,也可以去认同许多人生原则。在一个社会当中我们最终会因为这些喜好和原则或得到或失去;同时我们的所得和所失却又以喜好和原则本身为评价的标准。等于说我们可以主观的选择了快乐的标准,并在追求快乐下实现自身自我存在的意义。最后,我们的“本质”意义是我们主观的选择了的喜好和原则,我们幸福是因为我们自以为得到了我们自以为应该幸福的东西。如果我们选择了无法可以自己实现的幸福对于我们来说就是选择了无意义,而如果我们我选择了自己可以实现的幸福对于我们来说就是自己让自己快乐而有意义了。像一个小婴儿把东西丢远又捡回来,之后哈哈大笑一样。
不管这个世界有多少的意义可以供我们去选择,这些意义都不会是自己造就的,因为在自己没法在出生之前造就什么。“我们是没有被支会过一声就被抛到这个世界而又不知怎样选择的人。——萨特”如果我们去选择了,那么我们就选择了自己的意义,最后这个被选择的意义成为自己意义的中心。我们为着自己的意义而去奋斗终生,但不管我们自己多么有意义,我们却明明白白自己只是无足轻重,而我们一直为之努力的一切都只不过是别人为我们造就的世界中的游戏规则,最后我们就成了游戏者,也成了被游戏者,我们从来没以自己的规则生活过。 如果问我们活过么?那么我们就用回应声来回答,我们活过。可是当我们问我们是以自己在活么?我们无法回答,因为我们自己到底是什么这个问题从来都是别人让我们理解的,而我们根本从来没有清楚地自己领悟过自己。
而对于一个存在者,要罢脱虚无感最好的方法是努力理解生命本来的性质,而以生命原本的意义生活,并希望大生命可以永恒,相信自己的一生进行着的意义就是大生命意义本身,而这种意义不会因为自己的死去而消失。
人生的意义是什么?我们活着到底是为了什么?多少人都问过自己千遍万遍。
我的理解是:找到皮囊之下的真真正正的自己,找到自己的灵魂,并将它延续下去。
很多人都觉得人生漫无目的,不明其意义,但不是照样为了牛奶面包奔波下去,为了终将消逝的肉体奔波忙碌。没有思想的人就是为了这具躯体而忙碌。有思想的人就可以在这忙碌之中找到自己的灵魂。我们无时无刻不在经历着,演绎着自己的人生,我们应该心存感激,感激父母赐予我们生命,世俗的生活教会我们成长;我们应该时刻保持敬畏之心,为生命,为自己的灵魂。
人的终点就是一死,谁也逃不过一死,但生命的终结并不是灵魂的终结,人不只是一副皮囊而已,所以人们才聚集在一起,发明语言和文字,彼此慰藉,分享经验与心得,创造出日新月异的生活。所以人生又是创造与传承。你的人生就是你父母人生的延续。你的生命是你的父母赐予你的,他们在决定生你养你的那一刻起,就对你充满着期待,在你的身上倾注心血,总结自己的经验,照顾你,教育你,培养你做成一个有用的人,聪明的人,有一个幸福的人生。他们带你来到这个世界,你才有机会体尝生活中的痛苦,失望,忧伤,或是幸福,快乐,温暖。这本身就是一种价值,是人生意义的一部分。所以人活着从来就不是一个人的事情,我们得从前人的身上汲取精神,延续他们的灵魂,然后直面自己的心,再将自己最最珍贵的东西分享给他人,后人,奉献自己真正有价值的东西。物质可以创造但终将消逝,唯有精神可以传承。
每个人都有不一样的思考,也都有不一样的生活。世界很大,但每个人都是很渺小的个体,生活中还有很多未曾言明的东西,需要我们自己慢慢去接受,发现这些秘密:死亡,孤独,痛苦和爱……同样的我也认为“爱”是这个世界上唯一重要的东西,排除一切虚情假意的真正的爱。所以保持自己对生命,对生活最深沉的爱,寻找自己的灵魂,遵循自己内心的意愿与渴望,让真正的自己永久地延续下去,就是人生的意义。
生活的意义是什么?
人生的意义就是不管自己人生是痛苦或者贫穷,安逸或者富有,这些都是上天赋予给我们的,值得去追求自身的想法,也可以享受自己人生,享受整个的过程。
r是啊,你说的也对,这是消极的想法,人生本来就是这样,像世界的万物一样,开始到结果,只是过程不一样,经历不一样而已,像盛开的鲜花,有的艳丽,有的小巧,有的默默无闻,只是好看的多了一些关注,赞赏,再好的东西都有结束的时候,结果又都是一样的。
还有积极的想法,既然结果都一样,我们何不精彩一下,享受这一生的快乐,用积极的心态工作学习,生儿育女,相夫教子,努力享受美好的生活,这也是一种活法。
其实,谁都知道有生就有死,怎样生活,其实都是自己决定的