达尔文的进化论被推翻了吗？

进化论（演化论）是人类史上最大的伪科学。它和中世纪的“地心说”一样只是人类认知水平局限性造成了一些伪科学理论占当时主流地位，是典型人类愚昧的产物。波普尔早年根据爱因斯坦对自己《相对论》态度，真正的科学理论都富有冒险性的预测，承担被证伪的风险。于是波普尔在《猜想与反驳》提出“科学边界”问题，并尖锐地指出，科学理论必须要具备“可证伪性”（即：能被经验反驳/存在被证伪的可能性）。非但如此，而且执某种理论支持者，要以开放的态度，容许，勇于接受他人批判和反驳（爱因斯坦），这才是科学的态度。而当一套理论，其信奉者总是保护它不被批判时，它就是伪科学。科学理论，不是宗教圣典，不须要人们供奉和膜拜。
我们现在来看看进化论这套伪科学对于宏进化，生命起源，器官形成这些重大问题没有一个能有证据，且在理论上存在重大的漏洞和缺陷，却被信奉者当成教条灌输给我们。
实际上进化论（演化论）对于生命起源早就走进了死胡同。进化论这套伪科学，碰到“生命起源”问题时，其荒唐性暴露无余。这也是当今进化论者不敢涉足的“雷池”。他们极力狡辩声称进化论不涉及生命起源问题（实则是因为害怕这个问题）。有些人可能不太理解，进化论为何如此害怕涉及到这个关键问题。进化论既然能解释生物进化（虽然宏进化解释不通，但至少还能向人们扯蛋一下），为何就不能解释生命起源？150年来，经过无数所谓“科学家”，挖空脑子的臆想。仍然对这个课题是一筹莫展。只能说一句生命就是莫名其妙地了现了。
其实逻辑思维严谨的人思考一下就明白其中的奥秘。我们知道，进化论的核心论点是建立在生物可遗传变异的基础上，再加上自然选择导致了优良的特性被保留下来。这里可遗传是进化论最大的前提。而在生命未形成之前，非生命的物质不具备可“遗传”性，不会生育繁殖后代。因为遗传复制本身就是生命的特性。那非生命物种如何进化成生命的？可遗传，变异都不存在，自然选择就无从谈起了。而进化本身依赖生物可遗传这个大前提，于是在逻辑上陷入了死循环。整个进化论思想在解释生命起源最关键一步时完全崩溃。
关于生命起源的探究，进化论顶多也就止步于上世纪中叶的米勒实验。结果是令进化论鼓吹者大失所望，不要说生命，连最基本的蛋白质都没法自然形成。进化论鼓吹者，对生命起源如此胆怯，如此忌讳也在情理之中了。至今对于生命起源先有蛋白质，DNA，RNA都是一筹莫展，争论不休，事实上先有哪个都不可能存在生命。
进化论除了在生命起源上的短板以外，在宏进化问题上的证据极度的匮乏。以至于古尔德等人审视地质层中的化石之后，放弃了达尔文的渐变进化学说，而提出类似于大跃变的“间断平衡论”（生物A演化成B，在极短的时间大突变完成，然后长期处于不变的平衡态这就是间断平衡，不须要在地层中留下化石）。以试图回避化石难题。那么为何古生物学的学者都认为，进化论严重缺乏化石证据，而我们一般大众却觉得进化好像被化石证明了呢？因为进化论鼓吹者们在历史上大量伪造证据，制造骗局。可谓是花样翻出，别出心裁。进化论的取证史，写下了人类科学史上最下流，无耻的一页。而且这些伪证被保护时间之久，影响之恶劣也是空前绝后。
1.“移花接木”：皮尔当人，嘉伯人/抓哇人把人和猿类的骨头化石拼接在一起，以制造“半人半猿”这种生物。
2.“画蛇添足”：“有脚”的叶鳍鱼，这是2006年伪造的证据，利用残缺的化石，人为给鱼添上脚，现今在地质层中找出250万具古生物化石，其中不乏有数量相当可观的完整的化石，那么进化论鼓吹者们为何偏偏喜欢用残缺的化石复原成进化论过渡生物化石呢？残缺部分给足了他们想象空间，方便他们借题发挥。于是“蛇”就有了腿。
3.“指鹿为马”：看到一具不完整的化石露茜（仅有40%）有点像人，于是就是人类从猿地化的证据。且不说露茜只是残缺品。就算是完整的化石，他要证明人类是猿进化来的论点，光样本量是远远不够的。在举证学上有“孤证不举”的原则。只有一个样本，你不能保证，这个样本可能只是一个骨骼畸形的猴子。在人类之中这种畸形例子并不少见。如果畸形人留下化石遗体。数万年后的人类，难道以此来判断历史上出现了“新”的人种？更何况残缺又给了进化论者想象的空间，把疑似与其它猿类不同，往人类身上靠。以化石形态做这种判断，主观倾向性是不能忽略的。除非有大量的样本存在，作严格的比对。这种指鹿为马的错误是有前车之鉴的，这就是尼布拉斯加人。把几颗野猪的牙齿就说成是人类进化的证据。说实在我从未见过像进化论这般，可笑的论证方式。
4.“丰富联想”：海克尔的胚胎重演，伪造人类胚胎发育经过鱼的阶段。看到人的两腮皱纹，想象成鱼的鳃。把这根据进化论联想出来的东西，包装一下欺骗公众100多年。当年海克尔本人也承认了胚胎重演是自己伪造的。进化论信徒还是一意孤行用这种伪造的东西充当论据。
当然进化论（演化论）是当代最大的伪科学，这点毫无疑问。他们除了肆无忌惮地伪造证据以外，玩弄最多的伎俩便是“循环论证”。按常理说，生物分类学，比较解剖学，群体遗传学和进化论都是独立的学科。进化论应当只是生物分类学的一个分支学说，进化论本身就是以生物分类学生物“相似”的生理构造，推导出来的一个结论。那么进化论以“相似”做为推理的前提，却偏偏又要用“相似”做为依据。这就犯了循环论证错误。因为生物的相似性，所以生物有共同祖先，生物是演化来的。因为生物是演化来的，所以生物有相似性。进化论的论证手法是把结论，当成推论的前提复述了一遍。表面上看这句没有任何错误，但在逻辑学上这种“循环论证”是“恒真命题”的一类。在逻辑上是没有任何论证意义的。它只是在围绕一个点在做循环自证，是典型诡辩术。
我们看“比较解剖学”是如何给进化论源源不断提供“证据”的呢？就是在比较生物的生理“相似”性。现代进化论者往往不直接了当地宣称：“因为生物的相似性，所以生物是演化来的。因为生物是演化来的，所以生物有相似性。所以“相似”就是进化论的证据”。因为这样做，显然骗不了一个智力正常的人，这是直接玩单次循环论证，极易被识破。于是他们就费尽心机地套上“比较解剖学”这个马甲。玩障眼法，避免了进化论直接拿“相似”做为自己理论的论据暴露于公众面前。骗子们拐弯抹角地玩循环论证。
那个“同源器官”的论证也是同理，进化论者发现不同生物结构位置相同，功能相似（有时也不相似）的器官，从相同的“胚胎原基”上发育而来。就认为这是器官同源，证明它们有共同的祖先。这简直就是丧心病狂的欺骗。生物相似的生理本身就是进化论的提出的依据。只有当进化论被确定为事实时，才可以认为从相同的“胚胎原基”上发育而来的器官是同源的，有共同祖先。进化论鼓吹者们在用“同源器官”论明进化论时，它的前提条件中就已经隐含了生物必定是进化来的。（想要证明的结论，当成论证的前提在使用）如此明目张胆地玩循环论证。除了进化论，大概也只有江湖骗子才有这个胆量。
用生物分类学，比较解剖学，群体遗传学观察到生物相似器官，他们就便急不可耐得出进化论是一个可以观察到的事实。这些学说是如何支持进化论的。这种拙劣的诡辩术，充斥着现代进化论鼓吹者们一次次的谎言中。
同样“物竞天择，适者生存。”也是采用循环论证欺骗智商不高的人的诡辩术。本质上是一句的屁话。什么是生存下来的生物？本来就是适应环境的生物。整句话完整表达就是适应环境的生物生存了下来。等于什么也没说明，只是自己证明了自己的正确。把自己要证明的结论，当成前提在使用，这种循环式诡辩术贯穿着整个进化论伪科学。把生存下来的生物定义为适者，再用适者生存提出自己的理论。这就好比，射手先打了一枪，然后再根据弹孔位置画靶标，岂能不是百发百中的神射手。进化论就是这样一套不讲逻辑的无赖理论。
最后说一下，器官形成难题。同样进化论这套伪科学对此是一筹莫展。我们对于科学理论，不能只下个结论就了事的。还要知道推演原理，和具体溯源细节的描述。这个过程不必一定符合事实，但一定要有。可惜的是进化论，只负责下结论，不负责向你说明具体细节。这不光是正翅膀形成的问题。还有鳃呼吸如何进化成肺呼吸的。你让它们解释解释看。它们除了掩耳盗铃以外，别无它技。
事实上自然选择说到底是一种非常保守的力量。它只能在已有的性状基础上作出一些大的选择，淘汰到畸形和残次品或者不适应某些环境的性状。而当年达尔文就是以这种有限的事实。作了无限制的推论。认为自然选择具备有强大的创造能力。具有创造全新器官和演化新生物的功能。进而推论到了世界上所有生物都是由一个原初的细胞生物演化而来。而这两项至今未能找到证据支持。更要命的是，前者如果深入思考，一定会出现悖论。
现今进化论最尖端的学者，它们也只能靠脑补这种荒唐的结论。比如道金斯《盲目造表匠》中关于翅膀形成的解释。“一部分树栖爬行动物，经常需要快速攀爬有斜度的树干，在这个过程中骨骼与肌肉逐渐产生了相适应的变化，具备了在树与树之间华翔或短途飞翔的能力。”这段话中有两个疑问，具备滑翔能力的前肢已经不是一个小的突变。它仍然要长期积累小突变形成。而这个功能没有实现前，它是不具备这个优势，自然选择也就不起作用了。
其二，动物生存的环境有很大的机动性（变动性）。一个爬行动物生下来，不可能一生只在树上攀爬，而当前肢慢慢成变有翅膀形 状这种过程中。这种增生的“半翅膀”非但不能飞行 ，反而对于前肢的关节屈伸产生障碍，就算不能严重阻碍前肢活动，也至少是一个附加的累赘。
从而使动物失去原有灵活的攀爬能力。而这个过程中恰恰是这类生物最难以生存时期，它们并不会被自然选择所保留。进化论就是建立这种荒唐的逻辑悖论上的结论。一但把问题深入描述细节。它的伪科学性是暴露无疑的。所以掩耳盗铃，是现代进化论者保护他们理论不至垮台的法宝。
进化论这套学说，在伪科学的道路上已经是没有回头路，一但信奉者们放下包袱，就是它宣告破产之时。它和中世纪的“地心说”一样，仅仅只是愚昧者的信仰。

是的，进化论是违背科学的。如下： 进化论源于假设，到今天依旧是无法证实的达尔文假说。在科学不发展的时期，进化论或许尚有一席之地，而科学、尤其是生物科学进展到一定程度，进化论之谬则逐渐显现出来，仔细分析，几乎从各种层面上都无法立足。

从现代科学的学术体系来验证,达尔文的进化论的确缺乏充分的依据,只是通过对自然现象的分析和整理,在逻辑上保持合理.所以,也有很多人质疑进化论,而且不只是宗教界。
但是,尽管进化论未必完全是真理,但它的意义却不亚于任何一个科学史上的伟大发现.人类的起源问题,恰恰是人类思考探索了几千年却又难以找到准确答案的问题,所以长期以来人们把这个问题依赖于宗教去解决,导致人类又被宗教统治了几千年,种种不堪、种种惨剧,无法赘述.其实宗教把这个问题解决得也并不好。

基督教和道教都对人类起源有着自己的说法,但也仅限于一种说法而且矛盾重重,而佛教甚至根本没有解决人类起源问题.不过,除了宗教,还能有什么办法呢?

而进化论,打破了宗教或者神学对这个世界的绝对控制,为人类提供了另一个思考的角度和空间,进而影响了人类的伦理和行为习惯,促进了人类文明的进步。

当然,宗教对人类社会的发展也有贡献,而进化论又何尝不是如此?宗教,能被科学证明吗?不能吧!但他对人类的影响几乎是难以计算的.而进化论也一样,虽然目前还无法确证,但毕竟与宗教相比更靠近科学,而且对人类的影响也十分巨大而且越来越深远,那又有什么必要被推翻呢?
所以,如果要推翻进化论,那必先推翻宗教。

化石记录证明达尔文的进化论是错误的：
美国芝加哥《实地博物馆馆报》指出：“达尔文的理论一直被认为跟化石证据有密切关系。一般人也可能以为，支持达尔文的生物演化过程的论据，主要来自化石。可惜，这个看法不大正确。无论当时还是现在找到的地质记录，都不能证明生物是通过一连串缓慢而渐进的过程逐步进化的。物种在生物史上都是十分突然出现的，在纪录上全无改变的迹象，或者只有很少，然后就在纪录上忽地消失了。此外，下一代是否真的比上一代更加适应环境，也往往不很清楚，而事实上很少是清楚的。换言之，生物结构上的进步是很希罕的。”（第50卷，第1号，22-23页)
《新科学家》承认说：“很可惜，化石纪录却不如所料，因为个别物种的化石之间甚少有已知的中间类型加以连接。其实可考的化石物种看来经过千百万年也并没有进化。”
脊椎动物学家哈劳·哥芬（Harold Coffin）说：“显然曾有很多的适应发生，但这种适应的改变有没有实际使一大族类的生物进化为另一族类呢？来自科学的证据并不支持这样的改变。”
研究人员常用某些化石记录来证明进化论的真确性，但就算是这些化石记录也常常引起争议。比如说，谈到鱼和两栖动物的化石，生物学家马尔科姆·戈登（Malcolm S. Gordon）说，所找到的化石代表性不足，“不大可能反映那些年代这两类生物的多样性。我们无法知道化石显示的生物彼此有没有关系，跟后来出现的生物又有没有关系。”《Biology and Philosophy》，340页
“拿出一系列化石，声称化石所显示的生物有亲缘关系，这不是个能验证的科学假设，而是个一厢情愿的说法，其可信程度相当于床边故事，虽然动听，也许还有点教育意义，却并不符合科学。”——《探索远古年代——放下化石记录，走向新的生命史》116-117页，亨利·吉着（Henry Gee）
科学家希钦（Francis Hitching）写道：“你若找寻各大类动物之间的连系，就会发觉根本没有这种连系存在。令人出奇的，就是化石漏洞很有规律：在所有要紧的环节上都缺掉化石。”《长颈鹿的脖子》
达尔文自己承认说：“各种类型都截然独特，异类之间又没有无数过渡性的环节将其连接起来。这都是明显的困难。”《物种起源》，54页
古生物学家戴维•劳普（David M. Raup）说：“无论是在达尔文时代还是在今天，地质学家都发现：化石记录是断断续续的，物种在生物史上都是突然出现的，出现后没怎么改变，然后突然消失。”《Field Museum of Natural History Bulletin》
有好几种会飞翔的动物都有化石可考，其中包括鸟类、蝙蝠、绝了种的翼指龙。根据进化论，这些动物必然是从过渡性的祖先进化而成的。可是从来就没有这种过渡的类型被人发现过，连半点线索都没有。有没有任何长颈鹿的化石，脖子只有现在长度的三分之二或者四分之三呢？有没有任何雀鸟的化石，喙部正在由爬行动物的颚变出来呢？有没有任何鱼类的化石证据，展示鱼类正在发展出两栖动物的骨盆，或者有鳍刚要变成两栖动物的腿、足、趾呢？事实摆在眼前：要往化石纪录里找寻诸如此类在发展中的特征，是白费工夫的。
查考过化石记录所提出的证据后，生物学家乔纳森·威尔斯（Jonathan Wells）写道：“以界、门、纲的层面来说，生物有共同祖先并逐渐进化显然不是 科学家凭观察所得的事实。从化石记录和分子结构所提出的证据看来，进化论是站不住脚的。”
遗传学家斯特宾斯（Stebbins）写道：“目前各主门动植物之间并无过渡类型。各大类有机体之间存在着一个个深沟”。《生物进化的过程》, 147页。“事实上，”《新编进化时间表》说，“化石纪录在不同物种之间连一个确确凿凿的过渡连环也不能够提供出来。”
古生物学家司提芬·杰伊·各特（Stephen Jay Gould）写道：“化石学家几乎没有记录证明缓慢与规律性变质的事例，由山坡地层逐尺而上——没有马的例证，也没有人的例证。反之，大多数化石品种均有两个共同特色:第一，在它们整个生存过程中，它们并没有发生任何显著变化；其次，它们突然出现在记录中，替换它们的祖先或与之共存。简而言之，停滞与突然替代在多数品种的历史上出现。”
这一点符合伦敦地质学会和英国古生物学协会所作的大规模研究。自然科学教授约翰•穆尔就研究所得提出报告说：“有120位全是做专门研究的科学家，合写了一部厚800页共分30章的巨著，胪列动植物的化石纪录，把物种分成大约2500组。研究显示，各大种、类的动植物都自有一个与别的种、类毫不相混的独特历史！各组动植物都是在化石纪录中突然出现的。鲸类、蝙蝠、马类、灵长类、象类、野兔、松鼠等等，全部都截然不同，由最初出现直到现在都是这样。纪录中丝毫没有共同始祖的痕迹，至于和所谓的祖先——爬行动物——就更不用说有什么连系了。”《进化论应该被教导?》 9, 14, 24页
动物学教授杜辛斯基（Theodosius Dobzansky）写道：“生物世界并不是由彼此有关的许多生物所组成，其中任何两种均由一连串渐进的生物所连贯起来。反之各类生物都或多或少是独特的，居间的生物可说是绝无或至少极为稀罕的。”
古生物学家辛浦森（George Gaylord Simpson）写道：“事实上大多数的生物类别和种属都是突然在岩石中出现的，它们比较早时候的生物群在许多方面截然不同，这种互不连续之处在较高级的动植物生物群中更几乎是普遍的现象。”
自然科学家约翰·摩尔摩尔（Moore）教授说: “绝对没有任何实验的例证表现曾有一种动物变成另一种，或有一种植物变成另一种。以健全的科学方法促成而可被适当地列为改变的唯一证据仅限于在一类或一族动物范围之内或在一类或一族植物范围之内所发生的遗传变易。”
航天工程师卢瑟•萨瑟兰（Luther D. Sutherland）在其著作《达尔文之谜》一书中写道：“科学证据显示，每逢有不同品种首次在地球上出现，不论小至单细胞生物，大至人类，都是一出现就已经是完整的，其中的器官和组织都是完整而且功能齐全。这样的事实使我们不得不提出以下的推论：当生命在地球上首次出现之前，某种智慧已经存在。”
物理化学家唐纳德•奇蒂克（Donald E. Chittick）评论说：“假如你直接察看化石记录，就会同意创世记所说，动物都是各从其类地繁殖的，并没有由一种生物变成另一种生物。现在所掌握的证据，跟达尔文时代所掌握的一样，都与创世记记载的直接创造互相吻合。动植物不断各从其类地繁殖。事实上，古生物学和达尔文进化论的分歧实在太大了。因此，有些科学家开始相信，那些失落的环节是永远也找不到的。”
动物学家科芬说：“对不信宗教的科学家来说，化石——古代生物的遗迹——就是最高的终审法庭了，因为化石纪录是科学上惟一信而有征的生物历史。如果化石历史与进化论有出入的话——而我们的确看见两者有出入——这表示什么呢？这表示植物和动物的基本类型都是创造出来的。化石纪录的基本事实支持创造而非进化。单是根据事实，根据地底下实际的发现来看，最符合证据的理论就是：各大类生物是经过突然的创造之举而确立起来的。”（《自由》12，14页）

早就被推翻了，进化论和人类发明的其他学说一样早已被推翻，或许可以这么说进化论是18世纪最大的谎言。

没有，虽然达尔文的进化论的一些观点与现代生物的某些观点有些相悖，但是还是有不少值得我们可取和值得深思以及佩服的地方，所以，达尔文的进化论还在不断的修改完善的过程当中。