李俊真是泰国的最早王吗？

李俊是《水浒传》里的人物，是虚构的，在书中是成为暹罗国主，但是真实历史中没有这个人。

李俊，《水浒传》中的人物，绰号混江龙，庐州人氏，原为扬子江艄公，兼贩私盐，是揭阳岭一霸。后参与营救宋江，大闹江州，是白龙庙二十九英雄之一。

梁山大聚义时，一百零八将之一，排第二十六位，上应天寿星，担任水军头领。征四寇时统领水军，屡立战功。平定方腊后诈病归隐，与童威等人远赴海外，成为暹罗国主。

扩展资料

李俊人物经历：李俊上山后，与李逵一同镇守山前旱寨。后随征祝家庄、高唐州、青州、华州。宋江成为梁山首领时，重新调整将佐职责。李俊改镇水军寨，并在水军头领中位居第一。

二打大名府时，李俊与张顺出战诱敌，将索超诱至陷坑，使得索超被梁山擒获。梁山排座次时，李俊排第二十六位，星号天寿星，是水军头领第一位，与阮小二一同把守东南水寨。三败高俅时，梁山水军大显神威。李俊擒杀金陵水军统制官刘梦龙，又与张横合擒京北弘农节度使王文德。

参考资料来源：百度百科-李俊

假的，泰国历史中没有这样的说法

十九世纪，西方殖民帝国积极侵略亚洲，此时的暹罗（Siam，1949年后改名为泰国），出现了两位影响深远的国王，孟克（Mongkut）与朱拉隆功（Chulalongkorn）．
拉玛四世（Rama IV），即为孟克（Mongkut 1804-1868），他是由皇后所生的长子．

根据王位继承法，孟克本拥有第一顺位的继承权，但於1824年，拉玛二世过逝后，为了不与异母兄争夺王位，孟克决定进入佛寺修行，并常至国内各地游览．

也就是在此时，孟克藉由向传教士及水手学习，开始接触了西方知识，他会说熟练的英语，拉丁文，对天文学也有涉猎．

经过了二十七年的游览学习后，1851年，拉玛三世过逝，孟克再被大臣迎接，回宫中继位为暹罗国王．

此时的英国与法国，对东南亚国家殖民侵略加剧，为改善与西方关系，孟克引进了西方知识，并修改宫廷衣著，以改变西方对暹罗的野蛮印象．

有这样的故事．孟克曾将一位传教士召来，对他说：你们教我们所做的事，非常令人钦佩，但你们教我们相信的事，则非常愚蠢．

1868年，孟克邀请英属新加坡领事，一同至暹罗某处观赏日蚀，他本人在两年前便计算出这次日蚀，但他却算不到，此次旅途使他感患疟疾，且於数日后辞世．
孟克死后，皇长子朱拉隆功（Chulalongkong 1853-1910）继位为拉玛五世，他是泰国历史上，最为人尊崇的国王．

朱拉隆功继位时年方十五岁，由於太年轻，国事由辅政大臣处理，此后四年，他游历新加坡，印尼，印度，体验西方殖民文化，他是第一位出过国门的暹罗国王．

〔拉玛五世纪念章〕

1873年，朱拉隆功亲政后，大力推行革新运动，将西方技术引进暹罗，奠定现代化的基础．

他将政府改造为内阁制度，改变各地分治局面，将权力集中至中央政府．

其任内建立了国内第一条铁路，以及邮政与电报系统．而西方历法，钱币与纸钞系统也是由他引介的．

他也宣布宗教自由，基督教徒与伊斯兰教徒，都可在暹罗传教．

最重要的贡献是，他逐步地废除暹罗的奴隶制度．

於亲政后不久，他废除了臣民须伏地面见国王的规定．之后，他更宣布了一项法令，其任内所有出生的奴隶都将获得自由，而到了1905年，亲政三十二年后，正式永远废除奴隶制度．

那个是虚构的
如果从历史上说泰国，那就要从兰纳王朝开始，之后历经素可泰、大城、吞武里王朝、最后才是现在的曼谷王朝。
楼上几位说的暹罗，就是曼谷王朝，拉玛是现在曼谷王朝的国王。

不是。泰国人认为是朱拉隆功，泰国最有名的大学就是以他命名的

水浒后传之李俊如何当上暹罗国国王的？其实暹罗国并不是泰国