乐在其中 初一作文（700字）

写作思路：要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，即使情节连贯，又使语句“简练”。

“自古逢秋悲寂寥”，枯黄的天，惨淡的云，萧条落败的景象，虽有几笔绚丽的菊，几缕熟透了的清香，可就像水墨画中几抹斑斓彩景，引人注目后却显得突兀。

秋，曾苦在心中。它渐失夏的多彩，又已有冬的寂寥，从壮年走向暮年，从绽放走向凋零。然而，当我见证一个人，在暮年之时仍有蓬勃之气，才明白，秋亦充满活力。

邻居张爷爷，年已古稀，银发中却找不到一丝衰败之意，脸上总是架着一副厚重的圆眼镜，嘴角总是挂着和蔼的微笑，一身衣物洗得发白，用了不知多少年的杯中总是总是盛满茶水，原本透明洁净的杯子，早已染上棕黄色。

说真的，他就像是淡泊名利，清闲自在的隐逸高人，却仍怀着一副热心肠，无论谁家有事，第一个冲上前去帮忙的，总是他。

又是一多事之秋。怀揣着无奈与苦闷，只想急匆匆冲入家中，暂忘这一切不愉快，转身一走看见院落一角，又见一熟悉的身影，张爷爷捋直袖子，正摆弄着盆栽，颜色各异的菊，正竞相开放。

他额头上细腻的汗珠在阳光底下闪闪发光，随手喝口水，抹了抹额前汗水，看着这充满生气的一角，他的嘴角露出了会心的微笑。我不明白，他打拼了大半辈子，如今身已暮年，本该坐享清福的他，为何仍如此卖力地劳作？看他的样子，与其说是乐在其中，更是沉醉在心中。

张爷爷看见我这皱眉的模样，报以微笑，招呼道：“我这花园怎么样？”看着他的笑脸如花一般灿烂，不由得被感染到道：“行！”在那一瞬间，心中苦闷消散些许。他邀我一同帮忙。盛情之下难以拒绝，一个下午，在充实的劳作中愉快结束。

在夕阳的余晖中，那竞相开放的菊花像是镶上了一层金，同张爷爷的灿烂笑容相辉映。我也被感染了，心中的苦闷早已烟消云散。我也终于体会到，乐在其中，实则是乐在忘记忧愁，乐在生命不息。

自此以后，每当闲暇时分，总是要去张爷爷那瞧一瞧，那蓬勃的生气，不仅在这一角，而是弥散在秋的每一个角落。与其说是乐在秋天，不如说是乐在忘怀得失，乐在笑对生活。

乐在其中
早就想推开那推不开的堆积如山的书，因为它挡住了我的视线；早就想逃避那逃避不了的漫天无际的题,因为它遮蔽了我的双眼。我不想让不得不架上的眼镜架上鼻梁，因为它使我心灵的窗户，就像蒙上了一层霜。
好不容易可以推开书了，可以逃避题了。身体一下子轻松了许多。回忆以前的春游，汽车发出的声音像是在狂欢摇滚，而今天，却像是在享受轻松时的欢笑。
我并不喜欢玩耍，只是喜欢欣赏奇山秀水；我也并不讨厌读书，只是想把书本知识和生活实际和谐的结合起来。这使我似乎有点不太合群，同学们都三个一群，五个一伙地叽叽喳喳跑开了，我却独自一人漫步，比谁都自由，独自体验着静的美，我乐于这份难得的安静。
坐着船，看着波光粼粼的水面，想像自己是在张孝祥的《念奴娇 过洞庭》中，便不由自主地念起来：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色，玉鉴琼田三万顷，着我偏舟一叶......”那情境简直太像了，特别是念到“悠然心会，妙处难玉君说”，更是令人陶醉于其中，醉得“不知今夕何夕“了。
穿行于树林中，又回想起苏轼来，我想他的《定风波》就是在这种环境中创作的吧：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生......”多么豪迈的语气，使我想起未来那堆积如山的作业，是否也来一句：“谁怕？”
唉！我陶醉于古人诗中所追求的美的境界，却不喜欢谈论明星之类的问题，无奈，无奈！就让我独自乐在其中吧

生命中有太多的忧伤与欢乐，它们就像我们遗留在海边的石子被卷入记忆的海洋，更像我们心底的蓝色水晶，承载着我们的梦与希望。迷茫或怅惘的时候，总会调慢时间，做一些喜欢的事，让心平静，让梦真实。

白天，城市的浮华被渲染得淋漓尽致，在我的心里空留一卷躁动的气息。烦躁缠绕着我，使我无法透气，只有在捧起书的那一刻，才会找寻到原来的轨迹。朗月星稀的夜晚，在昏黄的灯光下，与一本书的对话让我的心溢满快乐。为书中的人或喜或忧，为书中的美好或丑恶而感叹。也许世间有太多的虚伪，但是不要对生活失望，因为还有这样一个角落被人遗忘。它记录了最原始的美好，最纯真的现实。那里鸟语花香，那里草飞莺长，你会在那里找到属于自己的天堂。深夜捧卷，淡淡墨香，乐在其中。

疲倦时，嗅不到空气中残留的余味，会给自己沏一杯清茶。将茶叶轻轻地放入杯中，用滚烫的水给它们注入新的生命。茶叶轻盈地旋转，旋转着。它跳跃在每一滴水中，最终仍会坠落，因为那时是茶叶与水最完美的结合。我拿起杯，轻轻地饮一小口，那清香便会从嘴里丝丝地沁入心脾。不同的茶味道不同，或苦或甘，但它们给我的感动与快乐却是相同的。茶让我清醒，茶又使我沉醉。黄昏品茗，清香沁人，乐在其中。

寂寞时便会仰望天空，望着蓝天中那一朵朵浮云，寻找自己的模样。我看不清每个人的面孔，但却能看见云的忧愁与欢乐。天上的世界清澈透明，写满了诗情画意，涂抹着青春的梦想。盼望着每一个有云的日子，坐在窗边，看花开花落，云卷云舒，学者从云中找寻生活的答案。喜欢看云，虽然它们飘浮不定，但我依然执著地追寻，因为我坚信生命还会灿烂，阳光还会温暖。抬眼看云，轻柔空灵，乐在其中。

我会遇到许多的不快乐，但每次做喜欢的事情，都会找到熟悉的感觉，因为曾经乐在其中

愿做罗布泊的胡杨
“在短暂的生命里寻找永恒。”柏拉图如是说。
——题记
荒凉的戈壁，沙和卵石铺成的广袤世界。没有生命的迹象，满目苍凉。地表热浪推涌，晃动出似水的虚幻与缥缈。戈壁就这样赤身裸体，面对苍天，始终保持着坦荡、沉寂和冷峻。它像是在对人类暗示着一个真理，人类永远都无法同这里沟通。
而我，就是这被人称作“生命的禁区”的罗布泊中一棵胡杨。
当罗布泊的漠风停止咆哮，浪沙平息时，我陷入了旷古的沉思中。远处，地表中钻出一根根笋尖，地面被掀翻了似的，出现一片翠绿的帷幄；几叶扁舟，在那水榭楼台间穿梭往来，眼前的一切，像是天上的仙境。当我凝视舟上鱼家女的倩影，几乎目堵到她黛眉下清纯的面庞时，一缕袅袅炊烟遮挡了我的视线。一瞬间，落日栖霞在缥缈幻化中隐去。
莫非这是我对罗布泊昔日美丽风光的眷恋，莫非是我在沉思历史的不幸？
不，我是胡杨，临风枯立的胡杨！我属于罗布泊，我在湖畔不朽地伫立千余年，遥望着进入罗布泊的最后村庄――底坎尔。人类总是把生存与生命混淆。严格地说，当我们成片成片地枯死时，才感悟到生存的短暂。我们却用另一种形式延续生命的存在，这又是多么壮观。生存不包蕴生命的全部意义，生命既然开始，就将把生存交给死亡去延续。死而不灭，祖先说，那本身就是一种风景。
我不悔。在这儿，我可以欣赏“大漠孤烟直,长河落日圆”的美景；在这儿，我可以“宠辱不惊看庭前花开花落”；去留无意，望天上云卷云舒。林清玄说：“生的路上，并不是你在哪里放一个门框，哪里就是唯一的出口，你可以向左向右转个弯，去寻找生命的出口。”
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”我不悔，是的，愿做罗布泊的一棵枯立的胡杨，笑看风景，体味生命的真谛。

乐在其中 早就想推开那推不开的堆积如山的书，因为它挡住了我的视线；早就想逃避那逃避不了的漫天无际的题,因为它遮蔽了我的双眼。我不想让不得不架上的眼镜架上鼻梁，因为它使我心灵的窗户，就像蒙上了一层霜。 好不容易可以推开书了，可以逃避题了。身体一下子轻松了许多。回忆以前的春游，汽车发出的声音像是在狂欢摇滚，而今天，却像是在享受轻松时的欢笑。 我并不喜欢玩耍，只是喜欢欣赏奇山秀水；我也并不讨厌读书，只是想把书本知识和生活实际和谐的结合起来。这使我似乎有点不太合群，同学们都三个一群，五个一伙地叽叽喳喳跑开了，我却独自一人漫步，比谁都自由，独自体验着静的美，我乐于这份难得的安静。 坐着船，看着波光粼粼的水面，想像自己是在张孝祥的《念奴娇 过洞庭》中，便不由自主地念起来：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色，玉鉴琼田三万顷，着我偏舟一叶......”那情境简直太像了，特别是念到“悠然心会，妙处难玉君说”，更是令人陶醉于其中，醉得“不知今夕何夕“了。 穿行于树林中，又回想起苏轼来，我想他的《定风波》就是在这种环境中创作的吧：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生......”多么豪迈的语气，使我想起未来那堆积如山的作业，是否也来一句：“谁怕？” 唉！我陶醉于古人诗中所追求的美的境界，却不喜欢谈论明星之类的问题，无奈，无奈！就让我独自乐在其中吧 生命中有太多的忧伤与欢乐，它们就像我们遗留在海边的石子被卷入记忆的海洋，更像我们心底的蓝色水晶，承载着我们的梦与希望。迷茫或怅惘的时候，总会调慢时间，做一些喜欢的事，让心平静，让梦真实。 白天，城市的浮华被渲染得淋漓尽致，在我的心里空留一卷躁动的气息。烦躁缠绕着我，使我无法透气，只有在捧起书的那一刻，才会找寻到原来的轨迹。朗月星稀的夜晚，在昏黄的灯光下，与一本书的对话让我的心溢满快乐。为书中的人或喜或忧，为书中的美好或丑恶而感叹。也许世间有太多的虚伪，但是不要对生活失望，因为还有这样一个角落被人遗忘。它记录了最原始的美好，最纯真的现实。那里鸟语花香，那里草飞莺长，你会在那里找到属于自己的天堂。深夜捧卷，淡淡墨香，乐在其中。 疲倦时，嗅不到空气中残留的余味，会给自己沏一杯清茶。将茶叶轻轻地放入杯中，用滚烫的水给它们注入新的生命。茶叶轻盈地旋转，旋转着。它跳跃在每一滴水中，最终仍会坠落，因为那时是茶叶与水最完美的结合。我拿起杯，轻轻地饮一小口，那清香便会从嘴里丝丝地沁入心脾。不同的茶味道不同，或苦或甘，但它们给我的感动与快乐却是相同的。茶让我清醒，茶又使我沉醉。黄昏品茗，清香沁人，乐在其中。 寂寞时便会仰望天空，望着蓝天中那一朵朵浮云，寻找自己的模样。我看不清每个人的面孔，但却能看见云的忧愁与欢乐。天上的世界清澈透明，写满了诗情画意，涂抹着青春的梦想。盼望着每一个有云的日子，坐在窗边，看花开花落，云卷云舒，学者从云中找寻生活的答案。喜欢看云，虽然它们飘浮不定，但我依然执著地追寻，因为我坚信生命还会灿烂，阳光还会温暖。抬眼看云，轻柔空灵，乐在其中。 我会遇到许多的不快乐，但每次做喜欢的事情，都会找到熟悉的感觉，因为曾经乐在其中 愿做罗布泊的胡杨 “在短暂的生命里寻找永恒。”柏拉图如是说。 ——题记 荒凉的戈壁，沙和卵石铺成的广袤世界。没有生命的迹象，满目苍凉。地表热浪推涌，晃动出似水的虚幻与缥缈。戈壁就这样赤身裸体，面对苍天，始终保持着坦荡、沉寂和冷峻。它像是在对人类暗示着一个真理，人类永远都无法同这里沟通。 而我，就是这被人称作“生命的禁区”的罗布泊中一棵胡杨。 当罗布泊的漠风停止咆哮，浪沙平息时，我陷入了旷古的沉思中。远处，地表中钻出一根根笋尖，地面被掀翻了似的，出现一片翠绿的帷幄；几叶扁舟，在那水榭楼台间穿梭往来，眼前的一切，像是天上的仙境。当我凝视舟上鱼家女的倩影，几乎目堵到她黛眉下清纯的面庞时，一缕袅袅炊烟遮挡了我的视线。一瞬间，落日栖霞在缥缈幻化中隐去。 莫非这是我对罗布泊昔日美丽风光的眷恋，莫非是我在沉思历史的不幸？ 不，我是胡杨，临风枯立的胡杨！我属于罗布泊，我在湖畔不朽地伫立千余年，遥望着进入罗布泊的最后村庄――底坎尔。人类总是把生存与生命混淆。严格地说，当我们成片成片地枯死时，才感悟到生存的短暂。我们却用另一种形式延续生命的存在，这又是多么壮观。生存不包蕴生命的全部意义，生命既然开始，就将把生存交给死亡去延续。死而不灭，祖先说，那本身就是一种风景。 我不悔。在这儿，我可以欣赏“大漠孤烟直,长河落日圆”的美景；在这儿，我可以“宠辱不惊看庭前花开花落”；去留无意，望天上云卷云舒。林清玄说：“生的路上，并不是你在哪里放一个门框，哪里就是唯一的出口，你可以向左向右转个弯，去寻找生命的出口。” “你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”我不悔，是的，愿做罗布泊的一棵枯立的胡杨，笑看风景，体味生命的真谛。

蓝色的天幕中嵌着一轮金灿灿的太阳，几朵白云像海上的白矾在空中漂荡。春夏之际，大地散发着淡淡的清香，柔和的微风送进了我们的教室。
“咔嚓、咔嚓”，原来是同学们在抢着拍照呢!
语文
老师为了丰富我们的课堂生活，上了一节别出心裁的课--《水乡茶居》，使我乐在其中，也成了我永恒的回了我永恒的回忆……
课的前半部分，老师先让我们体验一下水乡人“叹茶”的生活。同学们都迫不及待地拿出从家中“搜”出来的零食，你一点、我一点地摆放在桌上。一杯杯“龙井”、“碧绿春”、“铁观音”，在暖暖的水雾中冒着热气。没有往日里那份吝啬与自私，只有大气。我们在享受、我们在学习。并不会品茶的我们在教室中说说笑笑，“叹”着茶，仿佛是在谈笑人生，别有一翻风味。真是“烹茶待客至，得味有诗来”。
在欢声笑语中，体验环节结束了，老师开始了讲课。刚刚还在嘴中的茶一下子，丝溜溜地钻进了身子，全身上下像是被冲洗过一般。教室里显得格外安静。这节课，老师给了我们一个特权，就是发言无须站起来。我想:这不正是老师对我们的爱吗?老师给了我们一个自的空间。“水乡人为什么要‘叹’茶”?老师提出了问题，或许是同学们想得到发言不起立的待遇，都举起了手。今日的课堂格外美丽，一只只手比平常要举得多得多。因为水乡人为了去去心火，“叹茶”是对生活的一种缓冲。是啊，时代的步伐在不断前进，老师的教育方式也是精益求精。我感受到了新教材给予我们的欢乐，这不也是对我们紧张的学习生活的一种缓冲?一道道难题在我们的讨论中迎刃而解。在这里，没有平时的那种严肃与安静，只有欢乐。我们“叹”着茶，品尝着大家合成的“一盅几件”，正是“一杯在手，情兴盎然”。
十年寒窗，书山里苦读，书海里苦渡。今天的课堂让我们乐在其中……
如今，当我再次与家人饮茶谈笑，会不自主地忆起那段心弦上不逝的风景……

古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。五质能够忘掉时间，七天七夜专注于围棋，必是体会了奕中之乐，而忘乎所以才能得赏仙棋。而生活工作中，我们也经常会感到喜欢的事情、快乐的事情，时间总是过得很快。而如果我们能体味到生活或工作的乐趣，那么再艰苦的工作也不会使人疲惫，此所谓“乐之者”。
面对学习，工作很多人的想法是书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。实不知，读书，学习，工作都有它们的快乐之处，而只是等待我们去发现，而不仅仅是娱乐使我们欢愉，如能发现书中的黄金屋，书中的颜如玉，为何工作中不能发现快乐与满足呢。
如果一个人喜欢打牌，沉娱其中，而一见工作就头痛，试想打牌除了技巧，更多心思搞摩别人的心思，如果让他作销售人员，牌与顾客打交道自然也要了解顾客的想法，而且难免尔虞我诈，其实与打牌有异曲用工之妙。只是没人点化，否则其打牌之能在商场中必有用武之地、而不用再为工作烦忧，只当成另一个牌局即可，所以要让人喜欢工作，必要使其发现其中的乐趣，则其必然自动的去努力工作。
而生活，工作中是否都是欢乐呢，肯定充满了艰辛，但如何以苦为乐以苦作乐才是人生的智慧哲学，方能苦尽甘来，有“苦不苦想想红军工万五，累不累想想革命老前辈”的口号，人们都知道长征的困难，但“五岭逶迤腾细浪，乌朦磅礴走泥丸”的诗句中可见毛泽东的以苦为乐。勾践的卧薪尝胆同样是以苦作乐。所以面对生活中艰难困苦我们要发现其中蕴含的乐，而不能愁眉苦脸。
所以以苦为乐，乐在其中，才能沉浸事物之中，而发现事物的真谛，达成圆满。让我们以生活为乐，发现更多的快乐。