墨子 兼爱非攻老子 无为而治韩非 依法治国孟子 反对苛政庄子 顺从天道孔子 仁爱中庸墨子:非攻、尚贤，以兼爱为核心。代表了贫民阶级的利益。老子：主张无为，思想含有朴素的辩证法。是没落阶级的代表。韩非子：主张依法为本来治国、法不阿贵。是新兴地主的代表。孟子：主张施行仁政，提出民贵君轻，认为政在德民。是新兴地主的代表。庄子：他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。是没落贵族的代表。孔子：其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。孔子的经济思想最主要的是重义轻利、"见利思义"的义利观与"富民"思想。孔子首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。代表奴隶主的利益。
孔:仁
墨:兼爱非攻
老子:无为而治，小国寡民
孟子:仁政
韩非子:法治
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