苏格拉底以前,哲人们对哲学一词并没有进行确切的定义,他们只是通过各自的认识来对世界进行阐述,而且更多的是提出问题,这些问题大都是来自于对世界的好奇心。最早的哲学家泰勒斯对世界充满了好奇,他认为物质世界可以还原为某种单一的元素,然后又提出了“事物由什么构成”的问题。随后又出现了赫拉克利特,他认为万事万物都是处于永恒的变化之中的,唯一不变的就是变化本身。与之相对的是巴门尼德,他认为万事万物是一个大的存在,存在着自身是一个连续体,一个充实的空间,这些物质无论如何变化始终是永恒不灭的。
从以上可以看出,西方很早的时候,人们对哲学处于一种好奇和讨论之中,就如同一场大的辩论会,在这个会上,哲人和思想者把各自对世界的看法、观点和论据提出来,让人们自己去思考或定义。那时的哲学更多地停留于对外界的、对物质的静观和探索中,对认识者本身(主体)的认识或论述并不多。
到了苏格拉底,开始起了变化,他不仅对外界、对物质世界观察细微,而且他提出了著名的“认识你自己”,这充分说明苏格拉底已经意识到了哲学之思中的“思者”,对哲学的研究或探索由最初的只对外部,变化为了“内外”双向同步发展,而他的徒弟柏拉图继续深化了这一双向发展思想,不仅对物质世界的万物进行了详细的阐述,而且在人与抽象世界之间架起了一道沟通的桥梁。这座桥梁的意义非凡,因为正是这座桥梁让哲学得以真正确立,人的思维、理性、道德、精神、抽象领域、政治、以及对形而上的各种拷问都被纳入了哲学的范畴,而这才是真正意义上的哲学。
从苏格拉底那里,我们学到一个知识:即哲学首先要会疑,会问,比如什么是正义?什么是美?什么是勇敢、德性?从柏拉图那里,我们看到一个事实:即人的理性开始登上历史舞台,并且真实有效的服务于哲学。
到了亚里士多德,哲学被他发展为一种通过观察分析、经验积累和逻辑推理等方式去探索世界的科学,他不仅重视理性,还把日常中的经验也纳入了哲学研究领域,更难能可贵的是亚里士多德提出了领先时代很多年的“什么是存在”的问题。
讲到这,你可能觉得我依然没有解答“什么是哲学?”这个问题,但我告诉你,实际上你已经离答案很近了,因为西方哲学的三大奠基者苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都已经给你介绍了。在他们三位生活的那个时间段,哲学主要表现为一种对外部世界及抽象理念的思考和发问。接着往下看,可以让你进一步接近“什么是哲学”的答案。
哲学最本质的就是生活,这个问题范围太大,深究不了。