千年悬棺如何“飞”上千仞绝壁
防腐技术有多种,除了上面的几种形式外,对于墓地的选择也有很深的学问。在古代,高地埋葬是人们选择墓地的一个普遍规律,其原因在于,一是对“形胜吉地”的选择,二是它能够比较有效的防止尸体腐烂。《吕氏春秋·节丧》记载:葬不可不藏也,藏浅则狐狸掘之,深则及于水泉,故凡葬必于高陵之上以避狐狸之患,水泉之深。
这是说高地埋葬可避水湿、狐患。高地之上利用沥水,避免地下水对墓室进行渗透,也就可以有地效防止棺椁及尸体过早地腐朽了。
高地埋葬最早源于战国时期。齐康公的高山之巅墓葬,开独特墓葬形式之历史先河,为后代帝王的墓葬形式提供了很有建设性的参考标准。齐康公墓位于山东烟台芝罘一座高山上,至今经历约2300多年风霜雪雨的剥蚀,仍然存有一个约有四五十立方米的封土堆。封土堆的中心地带,现存一个长约2米,宽1.5米,深不过1.5米的坑穴,可惜里面的齐康公尸体,早已经不知去向。他生前可能未曾想到,高山墓葬可以抵制身体的快速腐朽,但是不一定能抵挡得住盗墓贼的侵扰。
高地墓葬的形式发展到后来就是实行崖葬,其中最具代表性的就是四川地区的悬棺葬。它们的葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上,在悬崖上打凿数个孔钉,用木桩将棺木置其上,或者将棺木一头置于崖穴中,另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木,“地仙之宅,半崖有悬棺数千”,悬棺因此而得名。
悬棺葬工程艰险,耗资大,但是由于能够最大限度地保护尸体,在贵族中还是十分盛行。不过至今,岸葬仍存在许多令今人费解的疑惑:一具冷冰冰的尸骨,一口沉甸甸的尸棺,如何会“飞”到那高高的悬崖上呢?悬棺又如何安葬呢?
现代有学者曾采用绞车、滑轮等机械装置,把一具重约150千克的“棺材”吊进了一个距离水面20多米的悬崖洞中。他坚信此举“重现了二千多年前古人吊装悬棺的壮观场面”,从而“解开了中国悬棺这一千古之谜”。但是,由于脱离了距今千百年的时代和深厚的社会历史背景,说古人采用绞车、滑轮之类的技术令人实在难以信服。
清代许瓒则认为,古人是利用雨季水位抬高,船载棺椁将其运进预先选好的洞穴里,等水位降低后,棺椁便留在了悬崖绝壁上。
另外,还有人参照东南亚古代居民安葬瓮棺的办法,提出了一种设想:依靠绳索、长梯之类的攀缘工具,将尸骸、板材、殉葬物品和制棺工具等一一包裹,借个人的力量运送到选定的洞穴中,然后现场制棺成殓并予安葬。
还有人认为,古人可能通过架设栈道、升置悬棺的方式设置悬棺。
不管古人采取何种方式,悬棺葬这种方式还是相当成功的。四川地区至今,仍有很多悬棺高挂于千仞绝壁,里面的尸体也得到了千年的安眠。