古文高手进！！！

　　1 说“购”原义是“悬赏征求”，完全正确。至于《广雅 释言》曰“购，偿也”，可由许慎《说文解字》索解。《说文解字》释“购”字曰：“以财有所求也。”清代王念孙《广雅疏证》引《说文》作：“以财有所求偿也。”（中华书局影印本，1983年，第160页）比今本《说文》多一“偿”字。无论王念孙的引文有版本依据还是以文意添加一字，都可以说明“购”有付出财物以求有所报偿之意。所以《广雅 释言》曰“购，偿也”。这与“购”的本意并不矛盾。

　　2 （1）此二句通行本（如马茂元《楚辞选》、聂石樵《楚辞新注》等）作“背法度而心治兮，辟与此其无异。”辟通譬。
　　（2）信谄（谗）谀之混（溷）浊兮，盛气志而过之。意为：听信谗佞阿谀人们的混淆是非的谣言，盛气大怒地责罚（我忠贞之臣）。
　　（3）何芳草之早夭兮，微霜降而下戒。意为：为什么芳草（喻忠贞贤臣）早早地夭亡（凋谢）了啊，是因为受秋霜降临的摧残。（微霜，即肃霜，指谓霜降而万物萧索。戒，通届，至，来临。这句用霜降而草枯以喻忠臣的被排挤，是由于奸臣的进谗言。此用聂石樵说。马茂元对后句的解释是：微霜初降的时候，即需戒备。）
　　（4）《思美人》：佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异。意为：（顷襄王的）佩饰中杂有各种恶草互相缠绕，竟使芳草萎谢，不让人们佩用。缤纷，言恶草多。缭转，言其互相缠绕。萎绝，指芳草的枯萎绝灭。离异，言其不为人所佩用。这两句暗喻顷襄王任其弟子兰为令尹，犹如选恶草为佩，而忠贞之臣却遭谗被迁。（参考马茂元说）
　　（5）迁逡次而勿驱兮中“迁”，意为行，前进。（用马茂元说）聂注，迁意为延。
　　（6）《惜诵》故相臣莫若君兮，所以证之不远。意为：所以观察一个臣子（的忠奸贤愚），没有人能比得上国君；用来验证观察的方法，也无需远求。（意为国君每日与臣子接近，臣子的言行可以作为其为人的验证。）

　　3 李贺《李凭箜篌引》吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。意为：月宫中吴刚（即吴质）被乐声吸引，彻夜不眠倚在桂花树旁听；桂树下的玉兔也伫立欣赏，不顾露珠斜飞沾湿了身上的毛，感到寒冷。

　　4 白居易《赋得古原草送别》前半段咏草的生命力旺盛和送别友人有何关系？
　　野草有顽强的生命力，象征作者与友人的友情也有着顽强的生命力，不是无可奈何的离别所能摧折的。芳草年年欣欣向荣，“野火烧不尽，春风吹又生”，意味着友谊之花遍布海内，虽遭命运的无情摧折而永不凋零。这样的描写表达了作者对友情充满信念，对来年与友人相会充满希望，对于满怀离情别绪的友人也是莫大的慰藉。

　　5 “公薨于路寝”中“路寝”是指古代天子、诸侯的正厅。

　　6 君子察迩而迩修者也 意为：君子能明察左右，左右之人也就能修养自己的品行了。