春节习俗：贴春联挂灯笼流传于哪个朝代，你不一定知道

据历史资料记载，贴春联的民俗流行于明代，明太祖朱元璋十分喜爱对联，经常鼓励臣下写对联。年前除夕他传旨：大臣们的门上必须要贴上一副对联，春节当天，当他微服私访看到各位大臣大门上的红彤彤的春联特别高兴。但是他到一户找不到人写春联发愁时，他当即挥笔写了一副春联，推动春联在民间的盛行。
中国的春节灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的春节灯笼，来营造一种喜庆的氛围。

后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
中国的春节灯笼综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。

据历史资料记载，贴春联的民俗流行于明代，明太祖朱元璋十分喜爱对联，经常鼓励臣下写对联。年前除夕他传旨：大臣们的门上必须要贴上一副对联，春节当天，当他微服私访看到各位大臣大门上的红彤彤的春联特别高兴。但是他到一户找不到人写春联发愁时，他当即挥笔写了一副春联，推动春联在民间的盛行。
中国的春节灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的春节灯笼，来营造一种喜庆的氛围。

春联源于桃符，是我国古代人们在新年时挂在大门俩侧的桃木板子。上面画有神像，用以镇鬼躯邪，祈求安泰。
桃符兴起于南北朝，后来不画神像，只写《神荼》《郁垒》俩个门神的名字，或写上吉庆的话，这是春联的胚胎。
五代后蜀主在亡蜀前一年的除夕自题桃符板于寝门：新年纳余庆，嘉节号长春。后来改书于纸。
到了宋代，春联广泛应用。王安石的诗：千门万户瞳瞳日，总把桃符换旧符就说明了这个事情。
　灯笼与中国人生活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。

据历史资料记载，贴春联的民俗流行于明代，明太祖朱元璋十分对联，经常常鼓励臣下写对联。年前除夕他传旨：大臣们的门上必须要贴上一副对联，春节当天，当他微服私访看到各位大臣大门上的红彤彤的春联特别高兴。但是他到一户找不到人写春联发愁时，他当即挥笔写了一副春联，推动春联在民间的盛行。

春联，起源于桃符。 据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”