一、《诗经》的性质、时代、名称、结构：
《诗经》是我国古代第一部诗歌总集。大约于公元前六世纪前后，就在社会上广为流行了。最初叫《诗》、《诗三百》，到汉代才称作《诗经》。共收西周初期至春秋中期的周代诗歌305篇（十五国风160，较多是民间抒情诗；小雅74，主要是政治讽刺诗及宴会酬答诗，大雅31，主要是史诗；颂40，主要是祭祀仪式上的祈祷颂歌）。共39224字（郑畊老）。
国风——各地区的乐歌；雅——正乐之歌——王畿内的乐歌；颂——宗庙之乐歌。
二、《诗经》的特色：
《诗经》至少具有七个方面的特色：第一，赋比兴的艺术；第二，写实的手法；第三，浑朴自然的民歌风格；第四，多变的句法；第五，丰富的词汇和修辞；第六，复沓的乐歌章法；第七，多种格式的用韵（句句韵、隔句韵、交韵等）。因此有人说：《诗经》是中国诗歌文学的不可动摇的基础。下面我们提出第一点和第四点来说说：
赋比兴的艺术
赋者，敷陈其事而直言之者也。（叙述和描写。）
比者，以彼物比此物也。（诗集传·周南·螽斯注）
写物以附意，扬言以切事。（刘勰：文心雕龙·比兴）
a）譬喻：明喻 未见君子，惄忧思）如调（zhōu，朝）饥。（周南·汝坟）
隐喻 尹氏大师，维周之氐（dǐ，根本）。（小雅·节南山）
借喻 岂其取妻，必齐之姜？（陈风·衡门）
b）拟物：如《豳风·鸱鸮》。类似后世之咏物诗。朱自清《诗言志辨·赋比兴通释》称之为“比体诗”。
兴者，先言他物以引起所咏之词也。（诗集传·周南·关雎注）
兴，起也。……起情者，依微以拟议。（刘勰：文心雕龙·比兴）
兴，起也，有起头（或发端）和起情两个意思。所谓“触景生情，因事寄兴”也。
《诗经》中兴句的情况可分为：
a）用含有譬喻和象征意义的形象来发端和象征。如：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”（周南·桃夭）
b）用自然景物的形象来起情和反衬。如：“鴥（y ù鸟疾飞貌）彼晨风（鹞），郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”（秦风·晨风）
c）用描写自然环境来烘托气氛和心境。如：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”（秦风·蒹葭）
d）也有很难找出景物描写与正意之间的内在联系的，但它在形式上起着“开头”和起韵的作用。如：“采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。”（唐风·采苓）
多变的句法
四言诗的节奏是每句二拍，为了避免单调感，《诗经》的作者们采用了灵活多变的句法。其句法主要有：并列式（包括排比式）、主谓分列式、感叹式、问答式、反问式、句中镶嵌虚字式、杂言式（夹入三、五、六、七、八言句）等等。
三、《诗经》的用韵
《诗经》305篇,除了《周颂》有8篇诗无韵以外，其余297篇都是用韵的。（参阅王力《诗经韵读》）
明陈第《毛诗古音考》说:“士人篇章,必有音节,田野俚曲,亦各谐声。岂有古人之诗而独无韵乎?盖时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势所必至。故以今之音读古之作, 不免乖剌而不入。”
《诗经》的用韵具体分析如下：
A、从韵脚在句中的位置来看： 或在句子最末(所谓句尾韵,常见)；或在句末语气词之前(所谓句中韵)。
B、从韵脚相互的距离来看,可分为：
1.句句韵。如：《魏风·硕鼠》首章，《周南·卷耳》第二、三、四章。
2.隔句韵(偶句韵)。如：《卷耳》首章。 或首句入韵；或首句不入韵。
3.交韵(单句与单句相押,双句与双句相押)。如：《邶风·静女》第三章。
4.抱韵(一、四相押,二、三相押)。
5.疏韵(隔两句相押)。
6.遥韵(此章某句与下章相应部位的某句相押)。
C、从一章中所用的韵数来看：
或一韵到底(包括同部相押和邻近的韵互相通押)；或换韵。正如陈第所说：“《毛诗》之韵，不可一律齐也。”其韵律自然，“动乎天机，不费雕刻”，所谓“天籁”也。
四、参考文献
1．《毛诗正义》：汉毛亨传，郑玄笺，唐孔颖达正义，《十三经注疏》本。
2．《诗经集传》：宋朱熹注，上海古籍出版社1958。
3．余冠英：《诗经选》，人民文学出版社1956
4．陈子展：《诗经直解》，复旦大学出版社1983
5．高亨：《诗经今注》，上海古籍出版社1980
6．程俊英：《诗经译注》，上海古籍出版社1985
7．袁梅：《诗经译注》，齐鲁书社（国风部分1980，雅颂部分1981）
8．金启华：《诗经全译》，江苏古籍出版社1984。
9．周满江：《诗经》，《中国古典文学基本知识丛书》本，上海古籍出版社1980。
1。冲破封建表现对爱情的追求的。
2。表现封建思想对爱情的束缚的。
3。表现夫妻间关系和谐的。
4。表现对恋人的态度和思念的。
说白了，现在大家需要得到的答案是与现在大家所想象的不同的答案。
其实《诗经》里面所体现的是一种自由恋爱。而且只有只一个有异与现在大家所想的。
列如里面的《静女》，说的就是自由恋爱。
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