砺带河山/带砺山河/河山带砺/砺山带河——黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存,传之无穷
——带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
砥柱中流/中流砥柱——就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
海晏河清——黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
河清海晏——河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
黄河水清——黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见行薯的、难得的事情。
河清难俟——俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
鲤鱼跳龙门——古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
俟河之清——俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
负石赴河——河:这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
河不出图——河:指袭镇黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
河汾门下——河:黄河。汾:汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学,远近来此求学者达一千余人,房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒,而这些人都是唐初的功臣,时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下,人才济济或人才辈出。
河汉江淮——黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
河清海竭——黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。
河清人寿——古时传说黄河水千年一清,因以“河清人寿”极言人之长寿。
河清社鸣——《文选•李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。
河清云庆——黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
问鼎中原——问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
鱼烂河决——鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救拍带粗。语出《史记•秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”
跳进黄河洗不清——比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
不到黄河心不死
bù dào huáng hé xīn bù sǐ
〖解释〗比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。”
〖示例〗他自己心里何尝不明白呢?~罢哩! ★茅盾《清明前后》第四幕
跳到黄河洗不清
tiào dào huáng hé xǐ bù qīng
〖解释〗比喻无法摆脱嫌疑。
〖出处〗姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章:“我不是担心他被留在贼营,倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信,说不定还有什么贵重礼物,回来时被丁册扮、杨二营的州渣灶游骑抓去,使我跳进黄河洗不清,岂不受冤枉的窝囊气?”
九曲黄河、泾渭分明、砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、梁改鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱
中流砥柱昌唤灶
大河耐扮链森奔流
大浪淘沙
河清海晏
泾渭分明
黄河水清
河伯娶妻
砥带河山
河汾门下
负石赴河
鲤鱼跃龙门
源兆并谨远流长
中流砥柱
大蔽消河奔流
大浪淘沙
河清海晏
泾族基渭分明