福人居福地 福地福人居—消灾必先修福 修福必先消业障 (第二集) 2009/10/30 台湾高雄 档名:21-564-02
古今中外也有不少人说,我曾经看到心行不善的人,他活得很好,又做大官,又发大财,哪有因果报应?这个事情有没有?有,不但有还挺多的。这怎麼解释?古圣先贤告诉我们,心行不善,造作众恶,还在享福,这是他过去生中修得太厚,他的福报太大,这一生所造种种不善折福,把他的福报已经打折扣,虽打折扣他还有余福,是这麼一回事情,这个我们要知道。他这个余福享尽的时候,恶报就现前,不是不报,所谓是时候未到。时候是什麼时候?他过去生中修的福报享尽,那时候就到,这麼回事情。因果通三世,过去生中你曾经做过国王、做过大臣、做过大富长者,这一生呢?这一生你已经降得很低,这是什麼?余福。可是细心去观察、去揣摩那种习气还在,过去生中的习气还在、还有,很冷静细心去检点、去观察能发现。还有一种这一生又贫又贱,贫是没财富,贱是在社会上没地位,这人怎麼样?好人,孝子,肯帮助别人依然受贫穷。做好事应该有好报?这种状况古大德告诉我们,过去生中造的大恶,这一生当中心善行善,已经把他的恶报改善了很多。他还有余罪还没有完全消除,要等他呢?等他余罪、余殃消除之后,福报就现前。这个道理我们要懂!
我们今天这一生当中,真的是符合圣人所说的标准。我们的心善,我们的思想善,我们的言行善,为什麼我们还受苦报?这就明白了。我们现在修的善还不够,认真努力把我们过去世的余殃,早一天化解福报就现前。福报现前,古人又有一句话说得好,「福至心灵」,人福报现前的时候突然智慧就开,人就聪明,所以福至,福报要现前心就开,这也是真的。这就是说明,在佛经上说明的,智慧是你自性里头本有的,你修福积德,把你的业障逐渐化解,解冻,你自性里面的智慧就往外面透,就这麼个道理,所以福至心灵。在我们现前的社会,因为我们疏忽祖宗的教诲时间太长,受西方人的价值观、文化的冲击太深,现在想回头,也有意思真正回头,心里头有疑虑,有怀疑、有顾虑,我这回头依老祖宗的真行吗?老祖宗东西真能够超越科学吗?这些问号摆在心上,把我们的信心又冲淡。所以我们不但在力度上不够,信心上都有问题,这是我们讲到改过自新、修积福德的障缘,我们必须要知道。
怎样才能把这个障缘除掉?那就是要多多的接触传统文化。多读古人的典籍就是多接受祖宗的教诲,这就对了;多接触佛菩萨的教诲,我们每天学习经教,不离开佛菩萨。也许有些同学说我也很想做,可是有怀疑,信心不能够坚定。这桩事情我们可以理解,许多人都有这个现象,这就是疏忽的时间太久,至少四代到五代,现在要找回来有一定的难度。再看这个社会,跟著科学、跟著西方文化走的人太多;回过头来走中国传统文化的,这人太少!所以你看到这个现象,你的信心生不起来,你产生怀疑,这是我们能够理解的。那要怎样?有两种方法,一种佛法讲的,善根深厚的人容易回头,善根深厚的时候他能听话,他知道感恩。你教他怎麼做,他只要相信你,他一点都不怀疑,他就真干。往往这种人成功很快速,善根深厚的人有福,这有大福报。另外一个方法,我没有这个善根,像我自己就是没有善根,那用什麼方法?比较,东西方的东西我都接触,我比较,这比较之后,这心里就有数。
中国传统文化五千年没有改变过,这个现在一般人讲不合科学,为什麼?它没有进步。西方东西日新月异!譬如学校念教科书,中国古时候私塾念的书,几千年不变,就是那麼几本标准的教科书,《三字经》、《弟子规》、《千字文》,这一类东西,小学生必读的。看看外国学校的教科书,五年就换新的,五年又换新的,与日俱进,我们觉得这个好,中国人怎麼能赶得上?可是你细心要想一想,永恒不变的那是真的,常常变,靠不住,那就不是真理,真理是永恒不变。中国东西,诸位要晓得,《弟子规》、《三字经》能够拯救世界;外国东西天天在换,救不了世界。人生病,咱们中医五千年不变,它能治病,它能把病治好;西医随著科学进步,不断在更新设备,所以新的一些观念,它治不好病。这个地方,从前李老师、方东美先生常常提醒我,你相信五千年的,你还是相信三百年?西方科技只有三百年,中国传统文化有五千年,你相信哪一个?五千年的经验,五千年的智慧太稀有了。所以从这一点,我们有理由建立信心,对於传统文化、对於佛法的经典再不怀疑。
“善良的人为什么总是容易被人欺负”,命题本身不严谨,可以说是一种错觉,而且是一种普遍的错觉。
一个人今生所有的遭遇(恶报),或者说享受(福报)都是前世今生所造作的业感来的果,而且绝大多数是前世造的业,今生善良不代表过去世总是善良,过去世没有造恶业,因此我们不能只观察一世甚至一时就得出一种结论,比喻说,有的果树,种下去要几年才能结果,而不是在一年之中甚至一个季度就结果的,这在因果定律里面叫做因果通三世。
南无阿弥陀佛
这个世间黑白颠倒,正邪混淆,人本善良可是本性已经被扭曲了,所以老实善良本分的人容易被邪理恶人欺负,这太正常了,换个角度去想,是受委屈了可是不一定是坏事啊,修习了安忍,人家还帮助我们消了业,这是好事啊。
容易被欺负的不是善良人,是单纯的善良人,是分不清对与错,美与丑的单纯的人。善良也要对人对事, 不能处处善良,有些人明显是在骗,怎么可能对他善良呢,这就不叫善良,叫单纯或是愚昧。不论是人还是事,都要看清本质。善良是真正善良的人帮助那些真正需要帮助的人。
人善人欺,天不欺啊.
善良的人总是容易被人欺负,那是因为善良的工夫和智慧还没有到家,如果真真正正地善良,一如既往的善良,犹如大舜那样的善良,那么到最后在人类圈子里,怎么可能被欺负呢!