麻烦说清楚点啊~!
诗与歌同源,都是有节奏有韵律的语言表现形式,用来抒发情感,反映生活实践。古人想记述自己的经历情感,于是有了文字,生活富足了便慢慢开始从中寻找乐趣。抒发自己在生活中的情感与感触。最早出现记叙文,为了记叙事件,之后从中得到物外之趣。相信你一定也有自己的想法。
(这里是转载的)人类在没有文字之前 就产生了诗歌 劳者歌其食贫者歌其衣就是这种体现人类鸿蒙初辟 劳动人民就开始吟唱简单的诗歌 同时也形成一些史诗的雏形到了周初已经成熟的产生了诗歌中最早的四言诗像以史诗篇章为主的《大雅》 以及产生的于贵族祭祀所形成的祭歌和舞歌 “颂”还有对当时雅颂中四言诗的一个解放产生的国风这就是中国诗词初步取得的成就! 由于风是民间歌谣世俗之乐 经常要唱反而排在最前面于是造成风雅颂的排列所以编订我国第一部诗歌总集《诗经》就是这样诗经是人民生活中最真实的歌唱 是生活经验中最早一部在思想感情上成熟的作品 因此冠于六经之首成为中华民族的经典从诗经编订后的两三百年那是诸子百家”百家争鸣”的时代因此散文笼罩了整个文坛 诗歌在这一阶段是面对人生的忧患社会的矛盾通过更复杂的思想感情来表现这一时代所以人们不仅需要理性上的深入探索而且需要感情上的共同呼吸伟大的浪漫主义诗人屈原他带着献身理想的激情 也带着寻求理想智者精神创立了一种新诗体”楚辞” 楚辞是一个时代所以不会长留楚国也不是建筑在楚国方言上 而是建立在当时中国的全民语言上因此楚辞的产生将诗歌推进到了一个新的时代所以屈原后的宋玉 唐勒 景差等诗人虽然他们的成就不能和屈原相提并论 但是他们对于诗歌的发展也做出一定的贡献诗歌在推进到秦汉时期由于秦王朝只有短短的十五年所以主要是汉代对诗歌进一步的发展汉代最高成就就是韵文和散文的综合体”赋”其实赋应该是和诗同类的同时乐府是汉代文学的又一高峰乐府是宫廷演唱的乐歌特别是民间乐府采用新的诗歌形式 为五七言的发展打下了基础 由于东汉以来社会不断动荡东汉的民间乐府反映出当时人民生活的疾苦到了建安时代终于出现了我国诗歌史上的初步辉煌曹操父子和建安七子所代表的建安诗人将诗歌推向了高潮的序幕曹操的诗几乎都是乐府这说明建安时期是乐府诗转向诗人的诗的开端而曹操就是最初以大力来推动的一个人 曹操的乐府诗以四言为多曹植则开创了我国五言诗的先河虽然他不是最初写五言诗的但是由于他大力来写五言诗所以诗坛正式承认了这种新兴的诗歌形式历史向前推进的过程于晋宋时期产生了我国第一位歌唱于农村的伟大诗人陶渊明由于乐府供入宫廷起发展是极其短暂的所以陶渊明的出现是具有划时代意义的 他真实朴实 反映了田园生活的恬静不为五斗米折腰所谓陶潜启六朝风流南北朝时不但杜甫诗中”清新庾开府,俊逸鲍参军” 就是庾信和鲍照 还有谢灵运 谢眺等庾信集陶潜之大成谢灵运忘情于原野鲍照是感情的解放者 谢眺默契于永恒 对与大自然的赞美 开唐诗之先鞭同时北朝乐府在诗坛颇具灿烂楚辞开七言之先河在南北朝时期也逐步完善随着隋朝的统一 盛唐的出现 诗歌回到广大的人民手中来因此在语言上更接近于口语化由此七言大量出现 说明五言的时代过度到五七言时代初唐四杰等人在这方面做出了很大的贡献陈子昂开创了唐朝边塞诗的先声 崔颢为盛唐的揭幕人王维和孟浩然创立了山水田园诗派 李颀 高适岑参 等将边塞诗发扬光大李白和杜甫为光耀诗坛的双子星座 李白作为继屈原之后浪漫主义的高峰生活在唐代的全盛时期也是中国封建社会的高潮时期由于阶级矛盾的缓和和经济快速发展 文化全面飞跃 但在一切语言及艺术的歌唱中诗歌正是最优秀的旗手这就是人们念念不忘的盛唐之音就是在这高峰上 产生了李白 他首先由于强烈渴求理想的精神 也就是那个时代的声音他礼赞着祖国山河的可爱他踏遍大江南北 黄河两岸经历无数名山胜水 他用极其夸张的语言书写着诗歌 他的思想感情与人民相近 语言属于人民李白的杰作无疑是为绝句和七古 当然在七绝方面七绝圣手王昌龄也是集大成者 李白富有反抗的并乐观的性格铸就了他诗的灵魂而稍后的杜甫处在唐朝由盛转衰的过程中 目睹了国家的战乱人民的疾苦祖国大好河山繁荣破碎杜甫面临着这样的现实便坚决的站起来发出爱国主义的歌唱 在这样的主题面前杜甫的天才光辉照亮了当时的诗坛杜甫是一个爱国的为人民呼吁的诗人所以他的诗篇永远在诗坛放射出万丈光芒 青莲的飘逸 少陵的凝重为浪漫主义和现实主义的两大高峰将永远照耀着整个诗坛 稍后的小李杜 李贺李益及大历十才子为晚唐诗坛注入了新的活力白居易作为李杜之后最伟大的诗人不但写出批判现实的诗篇而且同时提出了要求这样作品口号诗人们为这个目的而服务的主张文章合为时而著,歌诗合为事而作 同时还有元稹 李绅张籍 王建等人随着市民文学的发展在唐代产生了词(诗余)所谓诗为阳春白雪 词为下里巴人使得诗又变为通俗的乐府所以(倚声)说明它主要是为了唱的主要是温庭筠 皇甫松 韦庄为词开辟了一个新的园地所谓《花间派》而它的发展时期主要在五代南唐李憬李煜父子为词的发展作出了贡献兴盛于宋 晏殊 欧阳修 张先范仲淹领导了宋代词坛范仲淹《渔家傲》开词豪放派只先声柳永可谓第一位专业词人 他儿女情长 词开婉约一派所谓 凡有井水处 即能歌柳词苏轼开豪放一派他的浪漫气质在封建文化走向保守的宋代是难能可贵的种种浪漫气质使苏轼在一定程度上跳出了正统诗文的局限对于词的发展柳永和苏轼可谓功勋卓著 著名女词人李清照更是婉约派的代表人物她能以小令独树一帜 辛弃疾是豪放派的又一重要人物他是南宋词坛最突出的人物为爱国词人的典范 周邦彦 姜夔等重心放在咏物一面而宋诗相对于唐代出现了衰落 但是仍然有大量的诗人活跃与文坛黄庭坚为首的江西诗派杨万里 陆游 尤袤范成大“中兴四大诗人”元代是散曲盛行的时代 曲(词余)是词发展的结果也是人们语言口语化结果出现了关汉卿马致远王实甫白朴等著名曲作家 到了明代我过文坛的主流是小说以李梦阳何景明为首的前七子和以李攀龙王世贞为首的后七子的复古运动虽提出了“诗必唐宋,文必秦汉” 虽形成了唐诗的影子但无甚佳作所以明代诗文是在模拟和复古的风气下所支配只有明初三大家之一的高启对明诗作出了一定的贡献 到明末清初时处于民族危亡的关头为伤时念乱的忧愤和过破家亡的哀痛所激发不少参与抗清斗争的文人唱出了慷慨激昂的时代悲歌使文坛稍见振作像陈子龙和他的弟子17岁就壮烈殉国的明末江左神童夏完淳虽都是英雄末路的哀叹 悲壮激楚 感人至深 同时还有顾炎武 吴伟业进入清代诗人王士祯颇具影响 他少时做七绝 颇有晚唐风调而这时真正能够独树一帜的则是被王国维誉为“北宋以来,一人而已”的纳兰性德他以异族新的血统 走进古典旧的词坛他为词在清代文坛奠定了一定的基础。
诗与歌同源,都是有节奏有韵律的语言表现形式,用来抒发情感,反映生活实践。古人想记述自己的经历情感,于是有了文字,生活富足了便慢慢开始从中寻找乐趣。抒发自己在生活中的情感与感触。最早出现记叙文,为了记叙事件,之后从中得到物外之趣。相信你一定也有自己的想法。
(这里是转载的)人类在没有文字之前 就产生了诗歌 劳者歌其食贫者歌其衣就是这种体现人类鸿蒙初辟 劳动人民就开始吟唱简单的诗歌 同时也形成一些史诗的雏形到了周初已经成熟的产生了诗歌中最早的四言诗像以史诗篇章为主的《大雅》 以及产生的于贵族祭祀所形成的祭歌和舞歌 “颂”还有对当时雅颂中四言诗的一个解放产生的国风这就是中国诗词初步取得的成就! 由于风是民间歌谣世俗之乐 经常要唱反而排在最前面于是造成风雅颂的排列所以编订我国第一部诗歌总集《诗经》就是这样诗经是人民生活中最真实的歌唱 是生活经验中最早一部在思想感情上成熟的作品 因此冠于六经之首成为中华民族的经典从诗经编订后的两三百年那是诸子百家”百家争鸣”的时代因此散文笼罩了整个文坛 诗歌在这一阶段是面对人生的忧患社会的矛盾通过更复杂的思想感情来表现这一时代所以人们不仅需要理性上的深入探索而且需要感情上的共同呼吸伟大的浪漫主义诗人屈原他带着献身理想的激情 也带着寻求理想智者精神创立了一种新诗体”楚辞” 楚辞是一个时代所以不会长留楚国也不是建筑在楚国方言上 而是建立在当时中国的全民语言上因此楚辞的产生将诗歌推进到了一个新的时代所以屈原后的宋玉 唐勒 景差等诗人虽然他们的成就不能和屈原相提并论 但是他们对于诗歌的发展也做出一定的贡献诗歌在推进到秦汉时期由于秦王朝只有短短的十五年所以主要是汉代对诗歌进一步的发展汉代最高成就就是韵文和散文的综合体”赋”其实赋应该是和诗同类的同时乐府是汉代文学的又一高峰乐府是宫廷演唱的乐歌特别是民间乐府采用新的诗歌形式 为五七言的发展打下了基础 由于东汉以来社会不断动荡东汉的民间乐府反映出当时人民生活的疾苦到了建安时代终于出现了我国诗歌史上的初步辉煌曹操父子和建安七子所代表的建安诗人将诗歌推向了高潮的序幕曹操的诗几乎都是乐府这说明建安时期是乐府诗转向诗人的诗的开端而曹操就是最初以大力来推动的一个人 曹操的乐府诗以四言为多曹植则开创了我国五言诗的先河虽然他不是最初写五言诗的但是由于他大力来写五言诗所以诗坛正式承认了这种新兴的诗歌形式历史向前推进的过程于晋宋时期产生了我国第一位歌唱于农村的伟大诗人陶渊明由于乐府供入宫廷起发展是极其短暂的所以陶渊明的出现是具有划时代意义的 他真实朴实 反映了田园生活的恬静不为五斗米折腰所谓陶潜启六朝风流南北朝时不但杜甫诗中”清新庾开府,俊逸鲍参军” 就是庾信和鲍照 还有谢灵运 谢眺等庾信集陶潜之大成谢灵运忘情于原野鲍照是感情的解放者 谢眺默契于永恒 对与大自然的赞美 开唐诗之先鞭同时北朝乐府在诗坛颇具灿烂楚辞开七言之先河在南北朝时期也逐步完善随着隋朝的统一 盛唐的出现 诗歌回到广大的人民手中来因此在语言上更接近于口语化由此七言大量出现 说明五言的时代过度到五七言时代初唐四杰等人在这方面做出了很大的贡献陈子昂开创了唐朝边塞诗的先声 崔颢为盛唐的揭幕人王维和孟浩然创立了山水田园诗派 李颀 高适岑参 等将边塞诗发扬光大李白和杜甫为光耀诗坛的双子星座 李白作为继屈原之后浪漫主义的高峰生活在唐代的全盛时期也是中国封建社会的高潮时期由于阶级矛盾的缓和和经济快速发展 文化全面飞跃 但在一切语言及艺术的歌唱中诗歌正是最优秀的旗手这就是人们念念不忘的盛唐之音就是在这高峰上 产生了李白 他首先由于强烈渴求理想的精神 也就是那个时代的声音他礼赞着祖国山河的可爱他踏遍大江南北 黄河两岸经历无数名山胜水 他用极其夸张的语言书写着诗歌 他的思想感情与人民相近 语言属于人民李白的杰作无疑是为绝句和七古 当然在七绝方面七绝圣手王昌龄也是集大成者 李白富有反抗的并乐观的性格铸就了他诗的灵魂而稍后的杜甫处在唐朝由盛转衰的过程中 目睹了国家的战乱人民的疾苦祖国大好河山繁荣破碎杜甫面临着这样的现实便坚决的站起来发出爱国主义的歌唱 在这样的主题面前杜甫的天才光辉照亮了当时的诗坛杜甫是一个爱国的为人民呼吁的诗人所以他的诗篇永远在诗坛放射出万丈光芒 青莲的飘逸 少陵的凝重为浪漫主义和现实主义的两大高峰将永远照耀着整个诗坛 稍后的小李杜 李贺李益及大历十才子为晚唐诗坛注入了新的活力白居易作为李杜之后最伟大的诗人不但写出批判现实的诗篇而且同时提出了要求这样作品口号诗人们为这个目的而服务的主张文章合为时而著,歌诗合为事而作 同时还有元稹 李绅张籍 王建等人随着市民文学的发展在唐代产生了词(诗余)所谓诗为阳春白雪 词为下里巴人使得诗又变为通俗的乐府所以(倚声)说明它主要是为了唱的主要是温庭筠 皇甫松 韦庄为词开辟了一个新的园地所谓《花间派》而它的发展时期主要在五代南唐李憬李煜父子为词的发展作出了贡献兴盛于宋 晏殊 欧阳修 张先范仲淹领导了宋代词坛范仲淹《渔家傲》开词豪放派只先声柳永可谓第一位专业词人 他儿女情长 词开婉约一派所谓 凡有井水处 即能歌柳词苏轼开豪放一派他的浪漫气质在封建文化走向保守的宋代是难能可贵的种种浪漫气质使苏轼在一定程度上跳出了正统诗文的局限对于词的发展柳永和苏轼可谓功勋卓著 著名女词人李清照更是婉约派的代表人物她能以小令独树一帜 辛弃疾是豪放派的又一重要人物他是南宋词坛最突出的人物为爱国词人的典范 周邦彦 姜夔等重心放在咏物一面而宋诗相对于唐代出现了衰落 但是仍然有大量的诗人活跃与文坛黄庭坚为首的江西诗派杨万里 陆游 尤袤范成大“中兴四大诗人”元代是散曲盛行的时代 曲(词余)是词发展的结果也是人们语言口语化结果出现了关汉卿马致远王实甫白朴等著名曲作家 到了明代我过文坛的主流是小说以李梦阳何景明为首的前七子和以李攀龙王世贞为首的后七子的复古运动虽提出了“诗必唐宋,文必秦汉” 虽形成了唐诗的影子但无甚佳作所以明代诗文是在模拟和复古的风气下所支配只有明初三大家之一的高启对明诗作出了一定的贡献 到明末清初时处于民族危亡的关头为伤时念乱的忧愤和过破家亡的哀痛所激发不少参与抗清斗争的文人唱出了慷慨激昂的时代悲歌使文坛稍见振作像陈子龙和他的弟子17岁就壮烈殉国的明末江左神童夏完淳虽都是英雄末路的哀叹 悲壮激楚 感人至深 同时还有顾炎武 吴伟业进入清代诗人王士祯颇具影响 他少时做七绝 颇有晚唐风调而这时真正能够独树一帜的则是被王国维誉为“北宋以来,一人而已”的纳兰性德他以异族新的血统 走进古典旧的词坛他为词在清代文坛奠定了一定的基础。
描写春天的古诗
春晓(孟浩然)
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟.
夜来风雨声,
花落知多少
描写春天的古诗
咏柳(贺知章)
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦.
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀.
描写春天的古诗
春夜喜雨(杜甫)
好雨知时节,
当春乃发生.
随风潜入夜,
润物细无声.
野径云俱黑,
江船火独明.
晓看红湿处,
花重锦官城.
描写春天的古诗
鸟鸣涧(王维)
人闲桂花落,
夜静春山空.
月出惊山鸟,
时鸣春涧中.
描写春天的古诗
清明(杜牧)
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂.
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村.
描写春天的古诗
大林寺桃花(白居易)
人间四月芳菲尽,
山寺桃花始盛开.
长恨春归无觅处,
不知转入此中来.
描写春天的古诗
晚春(韩愈)
草树知春不久归,
百般红紫斗芳菲.
杨花榆荚无才思,
惟解漫天作雪飞.
描写春天的古诗
早春呈水部张十八员外(韩愈)
天街小雨润如酥,
草色遥看近却无.
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都.
描写春天的古诗
春兴(武元衡)
杨柳阴阴细雨晴,
残花落尽见流莺.
春风一夜吹乡梦,
又逐春风到洛城.
描写春天的古诗
题都城南庄(崔护)
去年今日此门中,
人面桃花相映红.
人面不知何处去,
桃花依旧笑春风.
描写春天的古诗
绝句(杜甫)
迟日江山丽,
春风花草香.
泥融飞燕子,
沙暖睡鸳鸯.
描写春天的古诗
江畔独步寻花(杜甫)
黄四娘家花满蹊,
千朵万朵压枝低.
留连戏蝶时时舞,
自在娇莺恰恰啼
春晓(孟浩然) 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少 咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀 《早春呈水部张十八员外》 唐韩愈 万树江边杏, 新开一夜风。 满园深浅色, 照在绿波中。 描写春天的古诗(四首) 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。 最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都
咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀. 描写春天的古诗 春夜喜雨(杜甫) 好雨知时节, 当春乃发生. 随风潜入夜, 润物细无声. 野径云俱黑, 江船火独明. 晓看红湿处, 花重锦官城. 描写春天的古诗 鸟鸣涧(王维) 人闲桂花落, 夜静春山空. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中. 描写春天的古诗 清明(杜牧) 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂.
描写春天的古诗
春晓(孟浩然)
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟.
夜来风雨声,
花落知多少
描写春天的古诗
咏柳(贺知章)
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦.
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀.
回答者:海神公主 - 经理 四级 4-1 13:44
清明(杜牧)
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂.
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村.
大林寺桃花(白居易)
人间四月芳菲尽,
山寺桃花始盛开.
长恨春归无觅处,
不知转入此中来.
<<春江花月夜>>
张若虚
春江潮水连海平, 海上明月共潮生。
滟滟随波千万里, 何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月? 江月何年初照人?
人生代代无穷已, 江月年年只相似。
不知江月待何人, 但见长江送流水。
白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻, 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花, 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归, 落月摇情满江树。
1、《春思》【唐】李白
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,
是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?
2、《春望》【唐】杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫
花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。
不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何?
4、《春夜喜雨》【唐】杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
夜径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
5、《相思》【唐】王维
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
6、《春晓》【唐】孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
7、《春思》【唐】皇甫冉
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑,心随明月到胡天。
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。
8、《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。
9、《春词》【唐】刘禹锡
新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
10、《咏柳》【唐】贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
12、《泊船瓜洲》【宋】王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又到江南岸,明月何时照我还?
13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
14、《玉楼春》【宋】宋祁
东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
15、《江南春绝句 》【唐】杜牧
千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修
楚色穷千里,行人何苦赊。芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。
春入河边草,花开水上槎。东风一樽酒,新岁独思家。
17、《玉楼春》【宋】辛弃疾
风前欲劝春光住,春在城南芳草路。未随流落水边花,且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误,人不负春春自负。梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。
18、《春日》【宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
19、《钱塘湖春行》【唐】白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
20、《绝句》【宋】僧志南
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
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