诫子书中的特殊句式

1、对偶句：

静以修身，俭以养德。

释义：依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。出自三国诸葛亮《诫子书》。

2、判断句：

夫学须静也——“也”表示判断。

释义：学习必须专心致志。出自三国诸葛亮《诫子书》。

3、倒装句，宾语前置：

将复何及——本为“将复及何”。

释义：又怎么来得及呢？出自三国诸葛亮《诫子书》。

扩展资料

1、原文

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精⒅，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

2、译文

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？
翻译:君子的品行，以安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。怠慢便不能振奋精神，轻浮急噪便不能治理品性。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？
一词多意:
学:“夫学须静也”和“非学无以广才”以及“才须学也” 的“学”都是学习的意思.而 “非志无以成学”的“学”是学业成就的意思.
通假字：
（可以算是吧~）澹薄：同“淡泊”，心情恬淡，不慕名利。
古今异意字：
宁静：在次文中指安静，精力集中。而现代文中只是指环境上的安静，不嘈杂。
“险躁则不能治性”中的“险”字：古文中意思为轻浮。而现代文中为危险，不安全的意思。
“淫慢则不能励精”中的“慢”字：文中译为怠惰散漫的意思，而现代汉语中的“慢”是指速度缓慢，
词类活用：
“非学无以广才”的“广”：现代文中为广阔，广大，多的意思。活用为使……广的意思，即为增长的意思，
没什么特殊句式啊~~又没又互文什么的，就是很多双重否定句式而已。比如“非澹薄无以明志，非宁静无以致远。”倒装句好象都没见~~
我找到的就是上面那些了，也许还有的，你自己看看咯~~

静以修身，俭以养德。（倒装句）非淡泊(澹泊)无以（省略句）明志，

宾语前置。。。倒装句包括很多不可一概而论，这句是宾语前置

对偶句，判断句，倒装句