古代的三更指的是什么时候？

古代的三更指半夜十一时至翌晨一时。

我们现时每昼夜为24小时，而在古时则为12个时辰。三更指的是几点，当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。

随着钟表的普及人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记，具体划分如下：

时辰北京时间属相别名和描述子时23:00-00:59鼠夜半，又名子夜、中夜，鼠在这时间最活跃。丑时01:00-02:59牛鸡鸣，又名荒鸡，牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。

扩展资料：

三更，古代时间名词。古代一昼夜分十二时辰 或 一百刻，其中完全属于夜晚的有四十刻，每十刻一段，连同首尾共五个节点，称为五更。

把晚上戌初一刻作为一更，亥初二刻作为二更，子时整作为三更，丑正二刻为四更，寅正四刻为五更。三更就是半夜，而三更天则是三更附近，也就是在当天的23:00~第二天1:00。

参考资料：百度百科-三更

三更天：子时　23:00 - 01:00

1. 十二时辰制。 西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。 

2. 二十四时辰制。宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。 

3. 十时辰制。 出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。 

4. 五时辰制。 其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。 

5. 百刻制。 即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

三更指半夜十一时至翌晨一时，古代时间名词。古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三更，丑时为四更，寅时为五更。后来一般用三更来指深夜。
拓展资料
古人对白天和黑夜的计时和称呼都不相同，白天说成“钟”，黑夜说成“更”或“鼓”，这一点，我们从现在古人留下的钟楼鼓楼上也能看得出来。在古代，城镇都设有钟楼鼓楼，晨起要撞钟报时，所以白天都称为“几点钟”。古人把一夜分为五更，除夕夜的“一夜连双岁，五更分二年”就是这个意思。
古代五更计时制及地支计时法：
戌时 黄昏 一更 一鼓 甲夜 19-21点
亥时 人定 二更 二鼓 乙夜 21-23点
子时 夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1点
丑时 鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1-3点
寅时 平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5点
子时——夜半三更又称午夜，过了午夜，则进入下半夜。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。 “一更”【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。 “二更”子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。 “三更”【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。 “四更”【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。　“五更”

“三更”指的是前半夜11时至1时，即我们所说的“子时”。一更代表两个小时。