如果有神，为什么不创造一个完美的世界。

神也是生命，他不能操控整个宇宙。

即使是佛，比神高的阶层，也必须遵守世界的定律。

因为这个世界是自我化生，就好像在一个封闭的空间里，放一些水，在有阳光照射的情况下，就会有小生命产生。

也因为我们这个世界不完美，在我们地球上，就有地狱众生、恶鬼、畜生，三种受苦的生命。其他地放也会有恶道，虽然会和地球上不大一样，但都要受无穷的苦。所以出了一个很厉害的佛，发誓自己要创建一个世界，没有众苦，只有众乐。

阿弥陀佛创建极乐世界也是遵守世界的定律的，这个定律就是宇宙中最普遍的定律，因果定律。

种豆生豆，种瓜生瓜。

所以本师释迦牟尼佛就称赞说，业力不可思意，功德之力也不可思意。

如果说世间一切皆是神所创造

那么善是神所创造

恶也是神所创造

所以讲如果有所谓制造万物的神

那么此神当是实验者、体验者、实践者、游戏者或什么

可能至上，但不可能至善

如果有诸位神祉而其中有善良者

则此神可能至善，而不可能至上

所以讲，或有至上之神明，然其必惟至中也

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其实，个人认为西方诸教的世界观画得不怎么圆，乃至产生诸如“上帝按照自己的样子创造了亚当...亚当有JJ，那么上帝也有JJ？上帝的JJ是干什么用的”之类的雷人问题。（如果这段冒犯了信上帝者尚请宽恕，仅是就事论事。）
据说藏传佛教的世界是画得很圆的，不过没有完全整体的学习过，不敢枉论。

首先，世界上是没有神的。如果真的有，那么他创造一个不完美的世界是有他的理由的，完美的世界是什么概念？什么才是完美？人都是有贪欲，都希望百尺竿头，更近一步，希望有更完美的。再说，生活在一个完美的世界里，有什么意义？人生是为了什么而继续下去？在我看来，人生本身就是一次在追求完美的过程，已经完美，我们剩下的只是聊赖而已。

【神造的世界是完美的】
创2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
创2:9 耶和华 神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
创2:10 有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道：
创2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，
创2:12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
创2:13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
创2:14 第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。

【但是人因为罪就堕落了，离开了这样美好的伊甸园】
创3:23 耶和华 神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
创3:24 于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

【于是，人类开始破坏……】

【但是，最初，神造人并不是为了让人破坏，而是为了让人管理、治理】
创1:28 神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」

这能怪神吗？

人为什么喜欢旅游，去看大自然，自然不仅是一个完美无缺的系统工程，集于美丽与合理为一体的被造物，自然设计制造过程中精细到每个环节。走进大自然我们可以忘却人世间的争夺和喧嚣。

当人们看见加勒比海的白色珊瑚上湛蓝湛蓝的海水、撒哈拉广阔无垠金黄色的沙漠、亚马逊河流域渺无人烟的深绿色原始丛林、非洲赤道热带草原中的斑马和狮子、鹿和猎豹共处一处、深蓝色天空下喜马拉雅山脉上世界最高峰生命禁区的寂静、冰天雪地的极地中漫长的黑夜和黑夜中极光，这些大自然的杰作衬托着千变万化的天空中的云彩、旭日、夕阳、月亮、星辰。有些人甚至有幸从太空中观察我们居住的蓝色星球时，它的美仑美奂令我们心灵震撼和由衷地赞叹，大自然不仅是人们须臾不可离开，赖以生存的空间，简直有着无可挑剔令人敬畏的完美，是谁创造了这些美丽？

创世记中记载着上帝对他的创造看是好的或甚好。

但是由于人犯了罪，地上的万物就败坏了。上帝曾经后悔造人，曾经用洪水毁灭过人类。

但上帝的工作从来就没有停止过，耶稣的救赎工作就是上帝在七天创造工作之后，最伟大的工作。耶稣说，我父工作到如今，我也工作。并对门徒说，我去原是为你们预备地方，那个地方在启示录中有愿景式的描写。那个地方就是天国，就是你说的完美的世界，但更重要的就是那个地方的居民，天国的居民就是重生后的新生命。