“志当存高远”是诸葛亮对外甥说的,据我所知没有标准下句,因为原文不是对仗式的句式。
后来人以此作了很多下句,都是因人因事因地而异的。
“志当存高远,人生贵追求”
“志当存高远,心当存澄洁”
“志当存高远,不顾世俗笑”
“志当存高远, 路自脚下行”
“志当存高远, 敢为天下先”
“志当存高远,真诚写春秋”
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。
出自《诸葛亮集·诫外甥书》,全文是:夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。
注释:
①志:志向
②存:怀有,怀着
③凝滞:心思局限于某个范围;拘泥
④庶几之志:接近或近似于先贤的志向
⑤揭然:高举的样子
⑥恻然,恳切的样子
志当存高远是指人应当怀抱高远的志向。
含义:人应当有远大的志向。
出自诸葛亮的《诫外生书》,是诸葛亮对子侄的家诫,全文如下:
夫①志当存②高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞③,使庶几之志④,揭然⑤有所存,恻然⑥有所感;忍屈伸,去细碎⑦,广咨问,除嫌吝⑧,虽有淹留⑨,何损于美趣,何患于不济⑩。若志不强毅⑪,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏⑫于凡庸,不免于下流⑬矣!
译文:
一个人应该树立远大的理想,追慕先贤,节制情欲,去掉郁结在胸中的俗念,使几乎接近圣贤的那种高尚志向,在你身上明白地体现出来,使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验,摆脱琐碎事务和感情的纠缠,广泛地向人请教,根除自己怨天尤人的情绪。做到这些以后,虽然也有可能在事业上暂时停步不前,但哪会损毁自己高尚的情趣,又何必担心事业会不成功呢!如果志向不坚毅,思想境界不开阔,沉溺于世俗私情,碌碌无为,永远混杂在平庸的人群之后,就会难免沦落到下流社会,成为没有教养,没有出息的人。
注释
①夫,读作“fú”,句首语气词
②存,怀有,怀着
③凝滞,心思局限于某个范围;拘泥
④庶几之志,接近或近似于先贤的志向
⑤揭然,高举的样子
⑥恻然,恳切的样子
⑦细碎,琐碎的杂念
⑧嫌吝,怨恨耻辱
⑨淹留,德才不显于世
⑩济,成功,实现
⑪强毅,坚强果断
⑫窜伏,逃避,藏匿
⑬下流,比喻低下的地位
作者及作此《诫外甥书》的背景:
汉献帝兴平元年(194年),诸葛亮13岁时,他们姐弟四人跟随叔父诸葛玄离开山东老家赶赴豫章(今江西南昌)太守任所。不久,汉朝廷又派朱皓到任,失掉官职的诸葛玄只好带着诸葛亮姐弟四人前往荆州投靠旧友荆州牧(治所襄阳)刘表。到襄阳后,诸葛亮因年纪幼小,就到刘表办的“学业堂”里读书。
他的两个姐姐则先后出嫁,一个嫁给襄阳大名士庞德公的儿子庞山民,诸葛亮非常敬重庞德公,多次上门求教,甚至“独拜床下”,“跪率益恭”,后来,庞德公也十分器重诸葛亮,称之为“卧龙”,称其侄庞统为“凤雏”;另外一个嫁给中庐县(今湖北南漳县)蒯家大族蒯祺。可惜造化弄人,他的这位姐夫在争战期间被蜀将孟达的部队所杀。诸葛亮的二姐所生子叫庞涣。诸葛亮的《戒外甥书》就是写给他的。诸葛亮在这封信中,教导他该如何立志、修身、成材。庞涣,字世文,曾官至郡太守。
本文选自《诸葛亮集·诫外生书》。外生,即外甥。
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1990love02
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