《红楼梦》中，有许多通过梦境来表现人物心理、塑造人物形象、暗示情节主题的场景描写，

晕 这么难的问题 竟然不给分 那是没人会回答的呵呵 你可以追加一下

红楼梦中贾宝玉与秦可卿的关系是用的象征与预言的手法。
贾宝玉去宁府赴宴欲睡午觉，贾母因秦可卿是“重孙媳中第一个得意之人”故让他安置宝玉。秦可卿将宝玉安排到自己卧室，然后宝玉就做了那个梦，并在梦中与可卿有了儿女之事。
首先，“可卿”这个名字宝玉是梦中才知，在现实生活中他并不知“蓉儿媳妇”就是“可卿”，所以关于有红学家关于可卿引诱宝玉一说，我难以赞同。
其次，关于“可卿”这个人物形象，现实生活与梦中是有差别的，现实生活中的可卿固然温柔和平，但通过蛛丝马迹，我们也知道，她可能有乱伦的行为。这样一个人与梦中“鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”的“兼美”形象，还是有一定差距的。曹雪芹通过这样一个“假作真时真亦假”的描写，寄寓了对“兼美”的追求，也预示了“兼美”之不可能。
第三，为什么要用可卿来成为宝玉的性启蒙教师？这也正反映了曹雪芹对可卿这个形象的矛盾心情，一方面他赞她，另一方面他也知道这个人物实在是“造畔开端”，这就像常说的“红颜祸水”是一样的。我猜想，这个人物应该是有原型的，是曹家实有的一个袅娜纤巧的人，而雪芹可能在少年时代也曾被她所痴迷，长大后通过理性的分析，出来了红楼梦中的可卿。
第四，宝玉在梦醒后即与袭人发生了关系，而对袭人的评价也是“温柔和顺”，那么可否说雪芹的心中，“温柔和顺”并不能一定是“循规导矩”呢？也就是说，他颠覆了以往的“温柔”的人一定“规矩”，而“荡妇”则都像潘金莲似的张牙舞爪。
第五，在雪芹心中，可卿是否一定与宝玉发生了关系并不重要，重要的是宝玉虽经历了儿女之事，但仍旧处于“意淫”的状态，没有像其他男人一样成为“皮肤滥淫”之辈，这个是作者及读者所赞同宝玉的地方。

在《红楼梦》中“梦”是《红楼梦》的核心意蕴,也是宏著的重要特色.曹雪芹在书中写了大小33个梦幻,都是为表现“情味”服务的.在《红楼梦》中情与梦浑然一体,梦是情的派生物,它在讲述故事内容、推动情节发展、塑造艺术形象、刻划人物性格、拓展思想内容、深化作品主题方面发挥了其他艺术表现方法难以替代的作用.
例如宝玉的梦是全书中描写最详细的梦，统领全书的情节，对书中各女子的命运作出安排，同时也生动的刻画出秦可卿的淫和宝玉对黛玉以及宝钗的感情的不稳定性。