佛不是说众生平等吗，为什么我们还要跪拜呢，只是尊敬不行吗？

如题

2024-11-22 23:35:42

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回答（1）：

你了解真正平等之义吗？一个有平等观的人，拜也是不拜，不拜亦是拜。因为是平等的，所以无你我之分，「我」既然是无，又有「谁」在拜呢，所以拜也是不拜。一个大成就者更会礼佛，如文殊师利菩萨，他早已成佛了，但为了示范人要学圣贤，因此亦礼佛陀，心无有拜者，拜与不拜都是同一法味、共一法性，所以是不拜亦是拜。

你在说「我们还要跪拜呢」时是否下意识的有抗拒感呢？为何有抗拒感呢，这个就是「我」在作用阿，生死之根本所在阿。

回答（2）：

拜佛的意义

圣严法师

一般人拜佛，多为追求财势名位及健康等利益，但是，有所求的拜佛，不能算是修菩萨行，故对人格的成长亦无助益，甚至还有鼓励人去投机取巧，走偏锋的负面作用。修行的拜佛，则有三层意义：1.忏悔罪过，2.修持禅定，3.感恩礼敬。
佛教中常有批评只知瞌头而不知忏悔、只知拜佛而不知惭愧者，那种拜佛，不过是如鸡吃米、如捣蒜头。只有动作没有用心，对於身体健康，虽也有用，对於人格的提升则不起作用。真忏悔是发自内心恳切的意念，不拘限在一定的场所，也不一定要在佛像之前。佛像是礼拜时的道具，是伟大人格的象徵。对於拜佛的凡夫而言，佛菩萨的圣像，具有证明我们正在修持忏悔功德的功能。只是佛与菩萨的法身，遍处都是，永远都在。

拜佛的动作，是心诚意敬地将双手合掌，低头弯腰，五体投地——两肘两膝以及额头著地，完成头面接触佛足的最高的敬礼，又称为顶礼。

弯腰低头是表示谦虚，承认自己的福德智慧不足，以致犯了许多的错误。一般人是很难向人低头的，何况还要把额头著地呢！可是，大地是非常伟大的，大地孕育众生，负载众生，众生把大地踩在脚下，把不要的垃圾丢给大地，大地却提供我们无穷尽的资源，我们如此的享用了大地，无以为报，是否应该心诚意敬来感谢大地呢？其实，我们如果能够饮水思源，应该要感谢感恩的人实在很多。

成熟的人格，好像成熟的稻穗，都会往下低头的，愈成熟愈饱满的，头垂得愈低；空心乾枯的稻秆，倒是头昂天外挺得笔直的。如此想通了，低头礼拜也就不难了。更何况在很多情况下，头不低还真过不了身，不肯低头而趾高气扬的人，往往会阻难重重，撞成鼻青眼肿乃至头破血流，还不知究竟错在那里。

一般人向位高权重的人士低头，较为容易，对於没有利害关系的人乃至不如自己的人，能够低头，就必须具有大修养的工夫了。古时候的一些仁君贤臣，能够放下高高在上的身段，礼贤下士，给一般庶民予礼遇尊重，因而才能获得贤士们之辅弼效命，这就是敬人者人恒敬之的道理。现代人，虽都是平等的，每一个人还是需要礼貌的尊敬。对长辈及上司低头，是受大家认同的，对於夫妻之间及属下之前的低头礼敬，也不能说是不应该的。

犯了错误，当以礼佛来忏悔，心绪烦躁，当以礼佛来定心；得到了利益，当以拜佛来感恩。拜佛的动作，实在是提升人格的好方法。

南无阿弥陀佛

回答（3）：

六道平等，过去现在未来都是同一人，大家一样轮回过来的，所以平等。
对于佛如来仅仅尊敬是不够的，必须五体投地、绝对信仰追求。而且，追求仅仅靠跪拜也是不够的，必须通过修行得到。

回答（4）：

我从小不服从权威的。你越让我跪我越不跪的。
因为平等，我感动得跪拜。
如果你没有体会到平等的伟大，那就只尊敬吧。
千万别因为别人跪拜你就去跪拜，更不要因为貌似强大而跪拜。做你自己的主人！

回答（5）：

佛不在六道中,也不在众生中

佛比我们更上一城

所以,众生平等不包括佛