一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。

一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。倘若用管理学描述这个观点的话，这三个观点过时了。现在的观点是“一个和尚没水 ，三个和尚水多得不完。

有三个庙，这三个庙离河边都比较远。怎么解决 水问题呢？第一个庙，和尚挑水路比较长，一天挑了一缸就累了，不干了。于是三个和尚商量，咱们来个接力赛吧，每人挑一段路。第一个和尚从河边挑到半路停下来休息，第二个和尚继续挑，又 给第三个和尚，挑到缸里灌进去，空桶回来再接着挑，大家都不累，水很快就挑满了。这是协作的办法，也叫“机制创新”。

第二个庙，老和尚把三个徒弟都叫来，说我们立下了新的庙规，要引进竞争机制。三个和尚都去挑水，谁挑得多，晚上 饭加一道菜；谁水挑得少， 白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，一会儿水就挑满了。这个办法叫“管理创新”。

第三个庙，三个小和尚商量，天天挑水太累，咱们想想办法。山上有竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买了一个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上去，第二个和尚专管倒水，第三个和尚在地上休息。三个人轮流换班，一会儿水就灌满了。这叫“技术创新”。

三个和尚，三个阶段

“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝……”

对企业发展时期：

一个和尚，人少，个体户，相当于创业时期，生活所迫，身不由已，只能且只有靠自力更生；

二个和尚，人多点，私营公司，相当于从创业后期过渡到发展中期，事多人少，人尽其能，基本上互惠共赢；

三个和尚，人再多点，家族企业（集团），相当于从发展后期过渡到成熟期，事多人也多，人浮于事情况普遍，职、权、责、利四者难统一，争执和冲突难免……

对组织架构：

一个和尚，直线型，老板全权负责，拍脑袋次数最多，一个人说了算；

二个和尚，事业部型，老板参与，拍脑袋次数少了，因为有了更多更好的建议；

三个和尚，矩阵型，老板间接参与，很少拍脑袋，因为实行了权力下放可以经常坐下来喝咖啡……

对个人职业生涯：

一个和尚，“一个萝卜一个坑”，且没得选择，相当于计划经济时代，“人是国家的人”，分工作分房分这分那，个人价值与职业发展别人安排、别人说了算；

二个和尚，“两个萝卜一个坑”，出现了竞争，但不明显，相当于改革开放前后，“人是社会的人”，但机会与挑战并存，开始思考个人价值与职业发展，因为不只是别人说了算；

三个和尚，“三个萝卜一个坑”，竞争可谓激烈，相当于21世纪的今天，“人是个人的人”，面对万千压力，不得不拎着炸药包迎着狂风上，因为相信，个人职业发展得自己说了算……

一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝,这句话除了说人有懒惰性外,还应包含,人具有依赖性和自私性,效率在这里不好体现,众人拾柴火焰高显然是人多效率高,管理学原理我倒不懂

一个和尚：生存是第一位的；
两个和尚：分配的问题；或者是说职责的问题
三个和尚：职责有了（大家都要去抬水），（需要有制度）等强制手段保证。

众人：目标一致，措施有效。

三个和尚没水喝，是因为他们把目标从喝水转移到不能吃亏上，又缺乏有效的沟通与管理没能及时纠正，导致整体目标（喝水）难以实现，效率大打折扣。这是一个组织中个体目标与组织目标背离的实例。
众人拾柴火焰高，是因为大家目标非常明确，齐心协力，相互帮助，所做的每一各举动都是为了拾柴，使得整体目标得以又好又快完成，效率大大提高。这时一个组织中个体目标与组织目标完全一致的实例。
所以我们在日常管理中，一定要时刻提醒员工们企业的目标是什么，时刻警惕个体目标与组织目标背离现象的产生，竭力使个体目标与组织目标达到最大一致，促使组织效率最大化。