德云社成员的辈分按什么排的

两种说法． 一种是德寿立仁义，一种是德寿宝文明. 德和寿两代没有争议．”宝”字辈开始有争议的．张寿臣先生的弟子，原来皆按“立”字排名（冯立樟、康立本、叶立中、田立禾等），后因常宝堃（艺名常立桐，绰号小蘑菇）享名的社会影响，其它名门再收徒时，都纷纷按“宝”字排名了（如：侯宝林、赵宝琛、欧宝璨、孙宝才、冯宝华、杨宝璋、陈宝泰、郭宝珊等等）。人数较多，反而超过“立”字排名者。就连常宝堃艺名立桐、刘宝瑞艺名立棠，亦均未叫开，为人所罕知了。就成了宝字辈． 文字辈的也有，七代相声演员应排“仁”字，但却以“文”字排名者为广，遍布全国（像：天津刘文亨；黑龙江郭文岐；江苏任文利；福建马文光；宁夏王文进；新疆殷文硕；安徽金文和；广西郭文超；河北刘文亮；山东孟文辉；河南马文瑞；北京史文惠等等）。其原因，据著名相声演员苏文茂说：“文”字排名，始源于我。1943年我在天津拜师。因师哥叫李伯仁，前辈艺人谢瑞芝老先生遂按“伯”字排序，给起名：苏伯光。转年，到北京演出时，张寿臣先生说，第四代演员有孙伯珍、卢伯三，再取“伯”排列不合适．不该按“伯”，应排“仁”字，又起名：苏仲仁。则一人俩名，后为统一，而又不违双方二老的意愿，只好用本名：苏文茂；不料，遂引出众多排“文”字的师弟们来。 第八代相声演员，目前尚无按“义”字排名的，几乎都用其本名。唯新疆殷文硕的弟子按“迪”字排名（如：阿迪华、高迪艺、郭迪传、马迪飞等）。 第九代只有德云社的有字，并不是只有云和鹤，只是目前只招到鹤字科．云鹤九霄，龙腾四海．是以这副对子排的名，两年招一批学员。但这八字科的学员辈分相同，只是入学年龄不同，这也是按照戏曲界的讲究排下来的. 张三禄是第一代相声祖师爷，但相声界仍尊朱绍文为祖师爷。 第一代，朱绍文，阿彦涛与沈春和，师兄弟三人。 第二代，朱绍文的弟子徐有禄和范有缘等，阿彦涛的弟子春长龙等。 第三代，“德”字辈。 第四代，“寿”字辈。 第五代，“宝”（立）字辈。 第六代，“文”（仁）（心）字辈。 第七代，“义”字辈。 第八代暂无字辈。 正式开始排辈是从相声八德开始 而后是德寿宝文明 目前比较活跃的郭德纲就是明字辈的. 但是也可以自己把自己的弟子单独排字,不过仍然属于这个上面这5个字辈. 比如,马三爷的弟子,应该是宝字宝字辈,但他们都以笑字做艺名. 郭德纲的师兄弟们(主要是德云社里的)如徐德亮,张德武等,都是以德字为号的,但是他们依然属于明字辈的. 第八代目前没有权威的字辈,但郭的徒弟目前是有云字和鹤字科的学员(只代表不同时期收的徒弟,云鹤都是一个辈的)

德云社的辈分的划分，是按照“云鹤九霄，龙游四海”来划分。

拓展资料：

德云社是中国最著名的大型专业相声社团之一，全称北京德云社文化传播有限公司，成立于1995年。曾经名为北京相声大会，2003年更名为德云社。以“让相声回归剧场”，做“真正的相声”为要旨。2011年7月3日，德云社在北展剧场开辟新形式，用犯扯的方言以及话剧和相声混搭方式，为观众演绎从清朝、民国到新中国成立后各种风格流派的相声。

“德云社”是以弘扬北方民族文化，培养曲艺人才，服务大众为主旨的曲艺演出团体。社团最初由著名相声演员张文顺、郭德纲、 李菁于1995年创建，经历了二十三年的风雨历程走到今日实属艰辛，然值得欣慰的是经过郭德纲先生和众多位新老相声演员的不懈努力，德云社正在逐步走向辉煌。德云社所属的“北京相声大会”每周都在天桥乐茶园等地演出五、六场。

北京德云社以天桥剧场为总部，在北京还有三里屯剧场、三庆园剧场、广德楼剧场和湖广会馆剧场，以及东北的黑龙江德云社、吉林德云社，位于南方的南京德云社。还有首个海外分社德云社墨尔本分社。

参考资料：

德云社-百度百科

德云社的云鹤九霄龙腾四海，是相当于一年级二年级。云字科的就属于高年级，宵字科属于低年级。下边一辈的就是筱字的。郭德纲这辈是明字辈，前边文字辈，再前边，宝字辈。

我们都知道，相声圈很讲究师徒排辈，那你知道德云社里都有什么人？ 辈分怎么排的吗？

德云社郭德纲收徒顺序分为云鹤九霄 龙腾四海