孔子的名字有什么来历？

2025-03-09 07:49:45

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回答（1）：

孔子（公元前551?公元前479），春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。你知道他名字的由来吗？为何称他为“夫子”和“圣人”？

一、姓的来由。孔子是宋国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔父。我国古人有的以祖先的“字”为姓，如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔孙得臣。孔子也是按这种方式为姓的，故姓“孔”。

二、名、字的来由。孔子的父亲叔梁纥是鲁国的一个将军，他已有九个女儿和一个儿子。在当时男尊女卑的情况下，女儿是受歧视的，而叔梁纥仅有一个儿子又是瘸子，所以，叔梁纥很不满意。于是他就和妻子一起多次到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然生下了孔子，叔梁纥认为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼，“仲”字是排行，表示“第二”的意思，所以过去有人称孔子为孔老二。

三、为何称“夫子”。“夫子”是老师的意思。孔子曾著书立说，聚众讲学，周游列国。他主张“有教无类”、“因材施教”，他提出学生学习应当积极思考，敢于坚持正确的观点。为中国的文化教育做出了重大的贡献，被尊为儒家的始祖。所以后人称他为“孔夫子”。

四、为何称“圣人”。“圣”字，在古代是聪明智慧的意思。孔子曾教诗书，传六艺，弟子三千，贤人七十二，声誉甚高，古代公认他是有学问的聪明人，是“圣人”。汉代董仲舒认为儒家宗旨对统治者有利，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，为统治者采用。从此，孔子创立的儒家思想便成为中国封建社会的正统思想。孔子也逐渐被尊崇为“圣人”，奉为“万世师表”，封为“至圣先师”，“大成至圣先师”，并以“大成”作孔子庙的殿名。

回答（2）：

孔子，名丘，字仲尼。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学说创始人。公元前551年生于鲁国陬县(今山东曲阜)，卒于公元前479年。孔子有个先祖叫公孙嘉奖，字孔文，公孙嘉奖可称为孔文嘉奖。古人有以祖先的名或字为姓的，到了孔子父亲这一代就用“孔”作为代号，孔子的“孔”就是这么来的。司马迁在《史记》里说孔子“姓孔氏”，这是从汉代姓氏不分的角度上来叙述上古历史的方式，正因为秦汉以后姓氏无别，以氏作姓，所以，司马迁才能说孔子“姓孔”。
孔子的父亲叔梁纥，在他已有九个女儿和一个儿子时，还觉得不满意。古时男尊女卑，女儿虽多不算有子；仅有一子，也是腿残拐瘸，总觉得是件憾事。因此，相传他和妻子到曲阜东南的尼丘山求天神再赐一子。后来果然生下一子，叔梁纥认为这是去尼丘山求神得来的，就取尼丘山的“丘”为名，“尼”为字，因男孩中孔子排行第二，“仲”在古文中是二的意思，所以字“仲尼”。
孔子的“子”，在古代“子”是对男子的一种美称或尊称，也含老师之意。所以，古代政治家、思想家、学者等，不直称其名，而称其为某子。如墨子、老子、孟子、孙子等。

回答（3）：

您好，孔子的父亲叔梁纥，是鲁国的一个将军，他原有九个女儿和一个儿子。
这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下，叔梁纥当然很不满意。
于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。
后来，果然又生下了孔子，叔梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼。
“仲”字是排行，表示“第二”的意思，因为孔子是叔梁纥的第二个儿子，故为此名。
望采纳，谢谢

回答（4）：

三字经有云：「复娶颜氏徵在。祷於尼山。生孔子。故名仲尼。其生之时。有麟吐玉书於阙里。其文云。水精之子。继衰周而为素王。」
三字经写得很清楚，在孔子刚出生的时候，有祥瑞吐玉书於阙里。而「阙里」者：在山东省曲阜县，正是儒家最根本之发源地，也是「上天」的龙脉之一。
而玉书为「天文」，乃「上天」之提示或暗示。且「其文云。水精之子。」水精之子，乃水分子之精粹。在道家之祭坛上，「玉皇大帝」便有「水精子」在旁护驾。
然「继衰周而为素王。」乃孔子之思想，完全传承於周朝，以此为正统之延续也。而「素王」，在辞海之解释为：有王者之道，而无王者之位的人。
经上再言：「且孔子生有异貌。顶似唐尧。颊似虞舜。项类皋陶。眉类子产。手握天文。足履度字。耳垂珠庭。坐如龙蹲。立如凤峙。就之如日。望之如云。」
各位同好请冷静的想想，「顶似唐尧。颊似虞舜。项类皋陶。眉类子产。」请问是谁有这份能耐，能穿梭好几百年，而知孔子之面貌有如圣人之脸谱？
尤更盛者，还「手握天文。足履度字。」可见，孔子确为「上天」之化生，来导正传统文化之“失轨”！
而「胸有五个大字。制作定世符。」更能显现孔子之天命，为乱世之导航者。其所作之「春秋」，也具有正面之重大意义。
正如，孟子曰：「孔子成春秋，而乱臣贼子惧。」「春秋」大作的完成，乃确为安定社会、有导误引正之标竿。甚至，後辈学者如关公，都爱不释手，以此书为一重要“手卷”。可见，其份量确为一「定世符」。
三字经就是这麼可爱，它从头到尾都是循序渐进的、按部就班的、由浅入深的介绍其精神重点。
如果，没有前面几篇「天之异象」的介绍。而突如其来的，说明孔子的来历，则会觉得“非常突兀”，而不知所云。
如今，介绍过这麼多「天之异象」的事实陈述，让人了解“上天”力量的展现，而更确定“上天”存在之事实。再阐述“上天”之特使，则学道者便很容易地接受。更确定会兢兢业业的，跟随先圣前贤的脚步，而不会迷失方向，无所适从。
是故，我们更应珍惜所得到之结论─孔子乃“上天”之天使。所以，孔子之言论，我辈应熟记在心，时时警惕自己。期望以孔子之精神，为我辈之精神支柱。
然而，孔子之言论与精神，都传承自「周公」(前章有深论)。故吾辈敢肯定周公乃“上天”之特使，周公之言论，吾辈更不可等闲视之！
最後，经上有言：「六十八。删诗书。赞周易。定礼乐。修春秋。」孔子在六十八岁时，就完成了诗书、周易、礼乐、春秋的整理。
请注意，「赞」者，在辞典之解释为：是在传记後面，用简短文字对人或事作褒贬。且「赞」者，有赞美之意。
可见，「周易」在周公时期即已完成，而至孔子时再发扬光大。事实如此，凡我学道者，更应有坚定的信念，还原历史之真相！
他是理想家.教育家.和...

回答（5）：

孔子，姓的由来，孔子是宋国公孔家的后代，孔子是宋国公孔家的后代公孙公孙嘉字孔父我我国古人有的祖先的字微信鲁鲁公子杨姓舒的孙子，孔子是宋国公孔家的后代公孙公孙嘉字孔父我我国古人有的祖先的字微信鲁鲁公子杨姓舒的孙子就叫苏孙苏孙德军猴子也是

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