是超品的,不是和百官一个体系,地位在百官上。
侯是中国古代爵位名,侯爵为“数皮做超品”,即为超过一品之意。只授予皇亲国戚与极少数功臣。一些邻近国家受中国影响也以此为爵位名。
自中国先秦时代开始,已有君主赐封侯爵,是周朝封建五等爵的第二等。
《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等”。周朝诸侯国中侯爵国有鲁国、齐国、陈国、蔡国、卫国、邢国、晋国、燕国、管国、滕国、杨国、箕子朝鲜、薛国、焦国、赖国、纪国等。
唐朝、宋朝有县侯;明朝有侯爵;清朝有侯爵,分三等。
扩展资料:
候是个爵位是从第一代帝王时期就开始了,那就是商朝。商朝是部落统领从禅让制到世袭制的开始,也是名义上有最高统领人的开始。
这世袭制呢,就是这个最高统领只能从一个家族里选出,自然这个家族就要求有特权了。
整个国家都听帝王的。帝王兄弟们就被分个地方,那个地方的人就归管了,这就是侯爵分封的开始。
在古代,人才是最大的财富,谁管的人多,得到的东西也越多。这候的划分就是根据管的人多少来分的,比如十万、一万、一千、一百,一百就是最低了。
很多朝代官府都是按每户来收税的,要是有十万户,这些税收多么大的一笔财富。历史上有记载的十万候是秦始皇时期的人,就是被尊为亚父的丞相吕不韦。就算经常有的百户候,那也很不错。
在商周时期,侯爵主要是皇家自己人的东西,别的人是没有份的。也就是说只有和坐在最高位子上的人一个姓氏,封侯才有可能。
到了后来,渐渐地别的姓氏也能被封侯了,是从汉朝开始的,这也是统治阶级统治薯衡的一种政治方式。封侯也是皇帝对功臣的一种奖励方式,比如韩信。
除了地位上的超然外,这侯爷的特权也是不少的。比如在古代的赋税,这和侯爷是没关系的。而且前面就说了,管多少人就收多少人的税,好多侯爷都会还有在私下里有不少土地,这些土地不是官方给的,完全是他们个人的纯收入。
除了税收,侯爷还可以光明正大地娶很多老婆,这老婆多了自然后代也多,人多在古代也是实力的体现。而人多了,在古代家族的统治下,这个家族的力量就会越来越大。力量越大,自然权利会越来越大。
再有很重要的一点就是,这侯爷的位子可是能传给后代的。官方盖章认可,封侯之后,只要这个王朝不灭,后代子孙都有侯爷,这对一个家族可是很重要的事儿。除了这些特握纤权,侯爷可没有皇帝要操心全国那些事儿的麻烦。
参考资料:百度百科-侯爵
这个是按照不同的朝代说的
秦朝以前多是封国。指小的诸侯国主。
秦汉朝按磨谈《汉书·百官公卿表》:“爵:一级曰公士,二上造,三簪袅,四不更,五大夫,六官大夫,七公大夫,八公乘,九五大夫,十左庶长,十一右庶长,十二左更,十三中更,十四右更,十五少上造,十六大上造,十七驷车庶长,十八大庶长,十九关内侯,二十彻侯。”自一级至四级都是士卒。自五级至九级位比大夫,都是瞎猜碰军吏,平民之爵不得过公乘,超过的要回授给同族的人。自十级左庶长至十八级大庶长,位比九卿,都是军将。十九级、二十级均为列兆祥侯。
汉以后的侯爷 一般都是爵位了,在品级之外,一般认为是超品的官员。如果没有其他具体的职位,是没有实权的,只是一种荣誉和尊贵。
几品也没用,没有实权
...这问题我都不知道该怎么回答你了,太外行了。
首先,侯不是官位而是爵念竖烂位,然后不同的朝代侯代表的等级也不一样。
比如在汉末,爵分二十等,侯是最高的二十等。次一些的比如十八等关内侯,十七等关外侯等等。
曹魏则是九等,王、公、侯、伯、子、男、县侯、乡侯、仔漏关内侯,侯排在第三的位置上。之后的晋朝在这个基础上更加复杂了一些。
唐朝,分亲王、嗣王(承袭亲王的为嗣王)、郡王、国公、郡公、县公、县侯、县伯、县子、县男,地位就更低一纤键些。
宋朝和唐朝差不多,同时代的辽应该差不多。
到了元朝,基本上国公往下的爵位都封烂了,不值钱。
明朝的爵位,宗室和功臣分的相对开一些,公、侯、伯三等专授功臣。不过明朝宗室那些镇国将军这类的爵位反倒是有品级,比如刚才的镇国将军就是从一品,往下辅国将军、奉国将军从二品等等。
清朝的侯爵倒是有品级的,不过没啥意义,因为公、侯、伯这三等爵位是超品,还在正一品之上,和那些实权的总督和巡抚没办法比较。
哦,补一句,关于县侯,如果你把它也当成你口中的“侯爷”的话,晋朝开国县侯二品、县侯三品;隋朝开国县侯正二品;唐朝从二品;辽承唐制;宋朝从三品。明朝和清朝的侯一样也是超品。
连这个都不知道,告诉你你能会? 侯是爵位。。。。无知,还几品大员。