奢侈品在国际上被定义为“一种超出人们生存和发展需要,具有独特性、稀缺性、稀有性等特征的消费品”,又称非生活必需品。
在经济学中,奢侈品是指价值/质量比最高的产品。从另一个角度看,奢侈品是指无形价值与有形价值比例最高的产品。
奢侈品在国际上被定义为“一种超出人们生存和发展需要的具有独特性、稀缺性、稀有性等特征的消费品”,又称非生活必需品。
在奢侈品经济学上,指的是价值/质量比最高的产品。从另一个角度来看,奢侈品是指无形价值或有形价值比例最高的产品。
人们通常认为奢侈品是那些非常昂贵的物品,大多数人都买不起。有些奢侈品是既无必要又无实际用途的昂贵物品,如名牌包、高级定制成衣、高档汽车等。私人飞机和豪华游艇,当然也属于奢侈品范畴。具体情况因人而异。我个人认为,有些东西对你来说不是必须的,价格太高,对你来说不是奢侈品。
首先,奢侈品不只是价格高材料好,最关键的是它的制作工艺。举个例子像维秘的fantasy bra一年推出一款,价值都在千万美元以上。有的人会问,一件文胸为何会价值千万?
维秘对fantasy bra用料可以说是毫不手软,上千颗钻石,像世界第一超模吉娘娘曾经佩戴的fb价值1500万美元,三千多颗白钻石加两颗重达70克拉的红宝石。这够奢华吧,算奢侈品吧。
但是,最关键的还要请世界一流工匠纯手工制作,上百个小时,才能有如此一件完美的奢侈品。在我个人看来,奢侈品奢侈的不只是它的原料,最关键是它的工艺。
一件奢侈的服饰或者珠宝,就算它材料在好也是材料而已,但正是有那些设计师、工匠他们的制作才能将材料转变为一件奢华的东西。
也许你有足够的钱可以买到世界上任何珍贵的材料,但是你能买到设计师的灵感和工匠的手艺吗?
珍贵的材料之外,加上设计师的灵感,工匠的手艺,这才是真真的奢侈品!
最近身边发生的一件事,彻底刷新了我的三观。
舍友雪儿在前几天忽然接到了一个电话,是某个贷款机构打过来的。
电话里说她的朋友小茵已经欠贷数万元,小茵的电话已经停机了,打不通,她在借贷时留下的备用号码是雪儿的,贷款机构那边让雪儿提醒小茵,让她尽快把欠下的贷款还上。
我记得小茵以前来过我们宿舍,当时的她衣着时髦,打扮得光鲜亮丽,印象最深刻的是她的身上背着一款香奈儿的经典包包。这款包包,在官网上要卖到两万多块。
这样的衣着打扮,这样的奢侈品傍身,我们当时都认为:哇,这是白富美本人没错了。
然而,没想到的是,有一次学校公布学费欠费名单时,小茵的名字赫然出现在上面。
我们都表示很不能理解:一个连香奈儿包包都能买得起的“富二代”,竟然连学费都交不起?不可能吧,一定是她错过了缴费时间。
直到前几天的这通来自贷款机构的电话,我们才忽然明白,为了自己的一身光鲜亮丽的行头,为了彰显自己“白富美”的标签和地位,她不仅将家里拿出的学费花掉了,还贷款欠了一屁股的债。
她很少去上课,期末考试几乎门门都挂科,可她却连补考和重修的费用都拿不起。
在她父母用辛辛苦苦赚来的血汗钱交到她手上,期盼着她努力学习成为人中龙凤的时候,她可能拿着这些学费流连在各大商场的奢侈品专柜上。
当别人羡慕她拿着各种昂贵的物件的时,可能她在夜深皱着眉算着一笔笔贷款,愁眉苦脸地盘算着欠下的“巨款”该怎么还。
这一切的苦不堪言,都来自于她的虚荣心。为了这些“标签”,她失去的东西太多了。
02
对于奢侈品的趋之若鹜,仿佛成了当今的时代标志。
我不是不赞成买奢侈品这一行为,我是觉得,一个人的购买力,要和自己的家庭条件成正比。
我见过许多女孩子为了一条项链、一瓶香水或是一个包包,花掉了近一个多月的生活费,之后生活得“穷困潦倒”,找室友们东拼西凑地借钱吃饭。
如果资金有限的话,就要平均你的各个消费领域,而不是在某个方面肆意消费,其他方面捉襟见肘。
阿德勒的《自卑与超越》中有一个概念:一个人越自卑,寻求优越感的要求就越强烈。许多人平日里没有自信,但是如果名牌傍身,就仿佛腰杆一下子就挺了。
很多人都觉得:我不优秀,不能吸引别人的注意,但是我可以让自己的“附属物”变得有价值,这样我就可以“狐假虎威”地引起别人的关注。
但是,就算你咬紧牙根买了那一两件,看看家里其他的东西,和它们真的能够匹配吗?
之前,网上有一件事被刷屏。
一个女孩买了一件三万多的香奈儿上衣,洗了一次之后发现掉色,于是愤怒地追问客服人员,但是得到的回复却很戳心:我们的这款产品,设计的时候根本没考虑到要洗,一般都是穿了几次之后就要丢掉的。
对于富人来说,奢侈品不过是与自己的经济能力相匹配的日常用品,是触手可及的;而对于大多数的普通人来说,奢侈品是虚荣心之下的产物。自己必须得咬咬牙、勒紧腰带才能忍痛买下那一两件。
看过这样一句话:
“使用能代表那个阶层的符号来表达向往之情,或假装自己属于那个阶层,远不如踏踏实实地努力,让自己晋升到那个阶层来得过瘾。等什么时候你面对那些‘奢侈品’可以云淡风轻波澜不惊了,你才算真正进入富人的圈子里。”
虚荣心的膨胀,会让人蒙蔽双眼,丧失理性,从而不考虑实际的家庭状况。
要想得到你真正想要的,就要努力让自己能够配得上它。当你勤恳踏实地工作,不断地跃升自己,想要的东西,都会一件件地拥有。
03
在《北京女子图鉴》中,有这样一个情节。
陈可在和张超坐公交车时,看见一个背着LV包包的女孩上了车。陈可一向都把这款包包作为自己的追求,于是就目不转睛地盯着它看。
张超就提醒她:“别看了,一定是假的。能背得起LV的人,怎么可能坐公交车啊。”
陈可想了想,觉得也是,便收回目光,不再张望。过了几站之后,天气忽然下起了雨。
这时张超忽然凑到陈可耳边,对她说:“你看,她的包可能是真的耶。你看她护着包,自己都被淋湿了。”
陈可举目望去,发现那个女孩已经下了车,她没有带伞,却把身子弯成弓状,努力地保护胸前的LV不被雨淋湿。后来陈可在和王佳佳聊天时说了这件事,王佳佳对她说:“有的人啊,背着真包,别人都会认为是假的;还有些人,即使背着假包,别人也会认为是真的。”
有的人名牌情结很严重,他们认为:大牌的东西好看,拿着它出去,在别人面前,能够抬得起头,让我更有面子。
然而,不是你有了一件奢侈品就跻身富人行列。
有的女孩子,自以为拥有了一件奢侈品就可以在同龄人面前扬眉吐气。殊不知,她脚上的帆布鞋、衣服上的线头,都清晰地暴露了自己的社会阶层。
熟悉你家庭状况的人,会对这种爱慕虚荣的做法一笑置之;而在不认识你的人面前,你这么装模作样的“努力”又有什么用呢?你为了这些高档消费品背后的辛酸,有谁能够去理解?
奢侈品们没有生命,不会因为你的“付出”而心怀感激,延长使用寿命。你为了它们“赴汤蹈火,在所不辞”的行为,真的没有意义。
04
我见过很多满身名牌但出言不逊的人,也见过不少衣着朴素却彬彬有礼的人。
真正的高贵永远不是奢侈品傍身。
衣着上的高贵,只会换来别人的羡慕和指指点点、评头论足,而灵魂上的高贵,才能换来别人发自内心的欣赏和喜欢。
就像小茵,她将自己打扮得再光鲜再昂贵有什么用?她并没有知心朋友。她平时一个人在外面租房子住,连她在贷款时留的电话号码都是和自己交集并不多的同乡雪儿。
真正的高贵和优雅,不是口中字里行间的各种奢侈品牌的名字,不是将手腕上名贵饰品的熠熠发光,更不是搔首弄姿、惺惺作态,以期待别人艳羡的目光;
而是在得意的时候不高傲,失意的时候不自卑。面对周遭的事物,宠辱不惊,淡然处之,时刻保持着优雅的态度。 就像海明威笔下的桑提亚哥,民国传奇女子宋美龄。
蔡康永讲过,自己小的时候,曾到一个富贵人家去吃饭。在餐桌上,他第一次吃到了鱼翅,觉得很好吃,忍不住问女主人:“这是什么呀?”
女主人微笑着对他说:“这是粉丝,喜欢吃的话就多吃一点哦。”
蔡康永长大之后,才明白女主人的一片用心:如果说出食材的名字,客人会因为懂得食材的名贵而无法心安理得地享用。在她看来,在客人们心中留下什么印象无所谓,只要他们在饭桌上吃得开心就好。
巴尔扎克曾说过:“一夜可以产生一个暴发户,三代培养不出一个贵族。”
整天想着如何用物质来包装自己,刻意抬高自己身价地位的,那叫“土豪”,而不以物质为重,拥有良好修养,懂得将心比心,灵魂充实饱满的人,才是真正的“贵族”。
有品者高,有金者贵,真正的高贵是一种情怀,是一个人在精神上的富足。
法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”人的生命像芦苇一样脆弱。可是,人类依旧是宇宙间最高贵的生物,因为人有着一个能够思想的灵魂。
内心世界的巨大差异,决定了人的高贵和平庸,伟大与卑微。
有些事物,虽然不拥有,但也不强求。在庭前静观花开花落,在水边欣赏云卷云舒。生活温饱而充盈,待人亲和而温暖。一个人最好的状态,也莫过于此吧。
真正的奢侈品不仅有很高的文化价值,而且也有时代意义,这才是真正的奢侈品。