《大道之行也》的基础知识

幸福和谐、自由平等、没有苦难没有黑暗的社会生活，自古以来就是人们不断向往不断追求的目标。古有陶渊明笔下的“桃花源”，近有康有为、孙中山等人的奋斗目标，乃至毛泽东等革命前辈们的共产主义理想，还有国外的“乌托邦”的设想„„一代又一代的人们为了这个美好的理想前仆后继、之死靡它。今天让我们一同来学习我们的古人关于“大同”世界的假说——
学习目标
1、背诵课文，掌握重点文言字、词用法含意和相关文学常识。
2、掌握文章结构、了解文章写作特点。
3、了解古人有关“大同社会”的内涵及其思想意义，坚定对幸福生活的信念和追求。 知识汇总
1、生字
选贤与（jǔ）能 男有分（fèn） 讲信修睦（mù） 货恶（wù） 矜（guān）寡孤独 幼有所长（zhǎng）
2、多音多义字
┏ fèn分外 ┏ wù厌恶 ┏ xìng兴趣
分┫ 恶┫ è恶习 兴┫
┗ fēn分数 ┗ ě恶心 ┗ xīng兴奋
3、通假字
（1）选贤与能，讲信修睦。“与”通“举”，推举，选拔。
（2）矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。“矜”通“鳏”，老而无妻的人。
4、古今异义
孤独 古义：“孤独”为两个词，其中“孤”为幼而无父的人，“独”为老而无子的人。
今义：“孤独”为一个词，是独自一个人，孤单的意思。
乱 古义：指造反
今义：秩序差，不条理。
5、一词多义
亲┏ 故人不独亲其亲。 以„„为亲，动词
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┗ 人不独亲其亲。 这里指父母，名词。
闭┏ 是故谋闭而不兴。 阻塞。
┗ 故外户而不闭。 关。
独┏ 矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。 老而无子的人。
┗ 故人不独亲其亲，不独子其子。 单单
为┏ 天下为公。 是。
┗ 不必为已。 为了。
6、词类活用
（1）亲：意动用法，以„„为亲。例：故人不独亲其亲，不独子其子（句中第一个“亲”字，下文“子其子”中的第一个“子”与此相同）。
（2）老：形容词用作名词，老人。例：使老有所终，壮有所用，幼有所长（句中的“壮、幼”与“老”用法相同，壮年，幼童）。
（3）外：名词用作状语，从外面。例：故外户而不闭。
7、文学常识
①《大道之行也》选自_________。《礼记》是_______经典之一，西汉___对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。
②礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名______答问的著作。 ③大道，古代指_______________。
答案：
①《礼记·礼运》 儒家 戴圣
②孔子
③政治上最高理想。
内容分析
1、文章导读：
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文之前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：
昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的楼台）之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了古礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上），而有志焉。” 从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平
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盛世，所以有这番言论。
2、文章结构：
第一层（“大道之行也„„讲信修睦”）：对“大同”社会的纲领性说明。 第二层（“故人不独亲其亲„„不必为己”）：阐述“大同”社会的基本特征。
第三层（“是故谋闭而不兴„„是谓大同”）：全文的总结语，指出“大同”社会的美好前景。
3、结构图表：

句子解读
1、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
解读：这是全文的总结语，作者选择了一种特殊的总结方式，就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作比较，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多黑暗现象，如搞阴谋、盗取财物、作乱等，在“大同”社会里，取而代之的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面，这个结论高度概括了作者心目中的“大同”社会，非常鼓舞人心。
2、老有所终，壮有所用，幼有所长。
解读：这句话是说：老年人能安度晚年，中年人能为社会效力，儿童能健康成长。意思类似《桃花源记》中的“黄发垂髫，并怡然自乐”。
3、故人不独亲其亲，不独子其子。
解读：人们不仅仅奉养自己的父母，不仅仅抚育自己的子女。也就是说，每个人都要推己及人，把奉养父母、抚育子女的心意扩大到他人身上，使社会亲如一家。
重点探究
1、如何概括本文的主题？
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明确：本文描绘了一幅“大同”社会的蓝图，表达了作者对这一理想社会的向往。它曲折地反映了当时人民的愿望，是对黑暗、动乱的社会现实的一种反映，有它的积极意义。
2、如何理解本文的题目？
明确：“大道”，古代指政治上的最高理想。“大道之行也”，意思是大道施行的时候。也，语气词，表示感叹语气。“大道之行”高度概括地阐述了儒家思想中“大同”社会的基本特征。
3、本文是从哪些方面来说明“大同”社会的特征的？
明确：本文是从三个方面来说明“大同”社会的特征的。第一，人人都能受到全社会的关爱。第二，人人都能安居乐业。第三，货尽其用，人尽其力。
4、“大同”社会跟陶渊明笔下的“桃花源”有何相似的地方？
明确：二者中都没有等级森严的阶级制度，人人平等，自由关爱，民风淳朴，人们生活非常幸福。比如，《桃花源记》中提到“黄发垂髫，并怡然自乐”，和“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”都比较类似。这两篇作品都反映了中国古代人民对幸福美好生活的追求。
成果检测
基础知识 1．给下列红色的字注音。
修睦（ ） 矜（ ） 货恶（ ） 有分（ ） 鲜闻（ ）
2．下列句子中没有通假字的一项是（ ）
A．选贤与能，讲信修睦
B．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
C．诎右臂支船
D．货恶其弃于地也，不必藏于己
3．解释下列句子中红色的词。
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（1）大道之行也，天下为公（ ）
（2）选贤与能，讲信修睦（ ）
（3）故人不独亲其亲（ ）
（4）男有分，女有归（ ） （ ）
（5）货恶其弃于地也（ ）
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