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如上大哥们 我要短的
2025-03-09 22:32:04
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回答(1):

1、吴广素爱人,士卒多为用者。(《陈涉世家》) ——吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用。
2、喜爱。爱其子,择师而教之。(韩愈《师说》) ——喜爱他的儿子,选择良师教他们。
3、风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》) ——风雨无忧安稳如大山。
4、衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《曹刿论战》) ——衣物食品使人安身立命的东西,不敢独自占有,一定拿出来分给别人。
5、覆盖闻妻言,如被冰雪。(《促织》) ——听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。
6、信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)——诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤。
7、将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》) ——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。
8、每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》) ——每到佳节更加思念亲人。
9、若印数十百千本,则极为神速。(《活板》) ——如果印几十几百几千本,就非常快了。
10、臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》) ——我本来是平民百姓,在南阳种地为生。
11、父母者,人之本也。(《屈原列传》)——父母是人的根本。
12、蜀之鄙有二僧。(《为学》)——蜀地的边邑有两个僧人。
13、肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》) ——那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。
14、收天下之兵,聚之咸阳。(《过秦论》) ——收取天下的兵器,把它们聚集到咸阳。
15、欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》) ——想不给,又担心秦国军队来攻打。
16、君之病在肠胃。(《扁鹊见蔡桓公》) ——您的病在肠胃之中。
17、君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语》) ——君子只担心自己无能,不担心别人不了解自己。
18、向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》) ——如果我不做这个差使,早就困苦不堪了。
19、今日病矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》) ——今天我太累了,我帮助禾苗长高了。
20、小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) ——大大小小的案件,即使不能一一了解清楚,也一定按照情理去办。
21、于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》) ——于是邹忌上朝拜见齐威王。
22、有时朝发白帝,暮到江陵(《三峡》) ——有的时候,早上从白帝城出发,晚上就能到达江陵。
23、江南好,风景旧曾谙。(白居易《忆江南》) ——江南好,那里的风景我过去曾经很熟悉。
24、曾不若孀妻弱子(《愚公移山》) ——竟然连寡妇和弱小的小孩子都尚且不如。
25、所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》) ——用来使他的内心警觉,使他的性格坚忍,增长他的才干。
26、帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》) ——天帝被他真诚的心意所感动,便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。
27、臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》) ——我确实知道自己(长得)不如徐公漂亮。
28、诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。(《隆中对》) ——如果能这样,那么,霸业就可以成功,汉室就可以中兴了。
29、一狼得骨止,一狼仍从。(《狼》) ——一只狼得到骨头停了下来,另一只狼仍然跟随在后面。
30、从小丘西行百二十步。(《小石潭记》) ——由小山包向西走一百二十步。
31、升死,其印为予群从所得。(《活板》) ——毕升死去之后,那些印版被我的侄子们得到。
32、学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语 为政》) ——只学习不思考就会迷惑,只思考而不学习就会精神疲倦。
33、募有能捕之者,当其租入。(《捕蛇者说》) ——招募能捕到这种毒蛇的人,(用捕到的蛇)顶他应交的租税。
34、公等遇雨,皆已失期,失期当斩。(《陈涉世家》) ——你们这些人遇到大雨阻隔,全都错过了期限,错过期限就会被判处杀头的罪。
35、当窗理云鬓,对镜贴花黄。(《木兰辞》) ——面对窗户梳理头发,照着镜子在额头贴上花黄。
36、今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》) ——今天将要远离了,面对表章落泪,不知道自己说的是什么了。
37、古法采草药,多用二月八月,此殊未当。(《采草药》) ——按照古法采草药,多在二月和八月,这很不恰当。
38、有狼当道,人立而啼。(《中山狼传》) ——有一只狼站在路中间,像人一样直立着嚎叫。
39、既加冠,益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》) ——成年以后,更加仰慕(古代)圣贤的学说。
40、将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》) ——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。
41、医得眼前疮,剜却心头肉。(《咏田家》) ——医治完了眼前的创伤,却挖掉了心上的肉。
42、此言得之。(《六国论》) ——这句话说对了。
43、君为我呼入,吾得兄事之。《鸿门宴》) ——你替我把他叫进来,我应该像对待兄长一样对待他。
44、宁信度,无自信也。(《郑人买履》) ——宁可相信所量的尺寸,也不相信自己的脚。
45、内立法度,务耕织。(《过秦论》) ——对内设立法令制度,发展农业生产。
46、春风不度玉门关。(《凉州词》) ——春风吹不过玉门关。
47、崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》) ——在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲。
48、度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》) ——估计我到了军中,你再进去。
49、不敢出一言以复。(《送东阳马生序》) ——不敢说一句话来回答。
50、柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) ——可是走过柳树茂密,山花鲜艳的地方,意外的又看到一个村庄。
51、渔人甚异之,复前行,欲穷其林。(《桃花源记》) ——渔人对这件事十分惊奇,再继续往前走,想要穷尽那桃花林。
52、帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》) ——天帝被他的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。
53、不知彼而知己,一胜一负。(《谋攻》) ——不了解对方,却了解自己,胜败(的几率)各占一半。
54、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》) ——才明白前面的狼假装打瞌睡,原来是为了诱敌。
55、盖一岁之犯死者二焉。(《捕蛇者说》) ——一年之中冒死亡的危险只有两次而已。
56、技盖至此乎?(《庖丁解牛》) ——技艺怎么(精湛)到了这种地步啊?
57、既克,公问其故。(《曹刿论战》) ——打胜了这一仗后,庄公问这次取胜的原因。
58、固国不以山溪之险。(《天时不如地利》) ——巩固国防不必靠山河的险要。
59、汝心之固,固不可彻。(《愚公移山》) ——你的思想这样顽固,顽固到不能通达事理的程度。
60、三顾臣于草庐之中。(《出师表》) ——三次到我的草房之中看望我。

回答(2):

  
  
  
  1. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  译: 2. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
  译: 3. 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
  译: 4. 阡陌交通,鸡犬相闻。
  译: 5. 乃不知有汉,无论魏晋。
  译: 6. 村中闻有此人,咸来问讯。
  译:
  7. 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 译: 8. 孔子云:何陋之有! 译: 9. 苔痕上阶绿,草色入帘青。 译: 10. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 译文: 11. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 译文: 12. 可远观而不可亵玩焉。
  译文: 13. 水路草木之花,可爱者甚蕃。
  译文:
  14. 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 译文: 15. 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 译文:
  16. 重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 译文: 17. 虽乘奔御风,不以疾也。
  译文: 18. 清荣峻茂,良多趣味。
  译文: 19. 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
  译文: 20. 相与步于中庭。
  译文:
  21. 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 译文:

  初中各年级课件教案习题汇总语文数学英语物理化学
  

  
  
  22. 但少闲人如吾两人者耳。
  译文: 23. 执策而临之,曰:“天下无马!”
  译文: 24. 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 译文: 25、 其真无马邪?
  译文: 26. 以是人多以书假余,余因得遍观群书。 译文: 27. 尝趋百里外,从乡之先达执经扣问。
  译文: 28. 每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 译文: 29. 主人日再食,无鲜肥滋味之享。
  译文: 30. 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 译文: 31. 其岸势犬牙差互,不可知其源。
  译文: 32. 蒙络摇缀,参差披拂。
  译文: 33. 凄神寒骨,悄怆幽邃。
  译文: 34. 皆若空游无所依。
  译文: 35. 斗折蛇行,明灭可见。
  译文:
  36. 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。 译文: 37. 陟罚臧否,不宜异同。
  译文: 38. 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
  译文: 39. 受任于败军之际,奉命于危难之间。
  译文: 40. 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
  译文: 41. 然后知生于忧患而死于安乐也。
  译文: 42. 所以动心忍性,曾益其所不能。
  译: 43. 征于色发于声而后喻。
  译文:

  

  
  
  44. 一鼓作气,再而衰,三而竭。
  译文: 45 小大之狱,虽不能察,必以情。
  译文: 46. 肉食者谋之,又何间焉?
  译文: 47. 肉食者鄙,未能远谋。
  译文: 48. 小惠未徧,民弗从也。
  翻译: 49. 期年之后,虽欲言,无可进者。
  译文: 50. 此所谓战胜于朝廷。
  译文:
  1、 孔子说:“只读书却不思考,迷惑而无所得;只空想却不读书,就有(陷入邪说)危险。 2、看见贤人就向他学习,希望能和他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
  3、他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。 4、田间小路交错相通,(村落间)能相互听到鸡鸣狗叫的声音。 5、(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。 6、村里人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。
  7、山不一定要高,有仙人(居住)就成了名山;水不一定要深,有龙(居住)就成为灵异的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 8、孔子说:“这有什么简陋的呢?”
  9、苔痕碧绿长到阶上,草色青葱映入帘里。
  10、说说笑笑的都是渊博的学者,来来往往的没有粗鄙的人。
  11、没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有(成堆的)官府的公文劳累身心。 12、(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。 13、水上、陆上各种草木之花,可爱的很多。
  14、我只喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来却不受一点泥的沾染;在清水里洗涤过,而不显得妖媚。
  15、对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,人该是很多了。
  16、层层的悬崖,排排的峭壁,像屏障一样的高山,把天空和太阳的都遮蔽了,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
  17、即使骑着骏马驾着疾风,也不如它快。 18、水清,树荣,山高,草盛,趣味无穷。
  19、在春、冬两个季节,雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。 20、(我们)一起在庭院中散步。

  

  
  
  21、(庭院)如积水一般清明澄澈,水中藻、荇交错纵横,原来是竹子和松柏的影子啊。 22、拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”
  23、想要与普通的马相等尚且办不到,怎么能要求它日行千里呢? 24、其真无马耶?其真不知马也。
  25、难道真的没有(千里)马吗?其实是他们真不识得千里马啊。 26、因此人家大都愿意把书借给我,我因此能够读到各种各样的书籍。 27、曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。 28、(我)常常向藏书的人家去借书,(借来)就亲自动手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。 29、(我)每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。 30、因为心中有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。 31、溪岸的形状像狗牙那样参差不齐,不知道它的源头在哪里。 32、(树枝藤蔓)遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。 33、感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 34、(游鱼)都好像在空中游动,什么依靠也没有。
  35、看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
  36、到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际。
  37、奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而不同
  38、在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。
  39、在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任。 40、使他筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他受到贫困(之苦)。
  41、这样(以后)人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。 42、用来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,不断增长他的才干。 43、憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。
  44、第一次击鼓进军能振作起(士兵们)的勇气,第二次击鼓(士气)就衰退了,第三次击鼓(士气)就衰竭了。
  45、大大小小的案件,即使不能一一明察,也一定按照实情来判断。 46、居高官享厚禄的人考虑这件事,你又何必参与呢? 47、居高官享厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。
  48、这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从您的。 49、一年之后,即使有人想进言,也没有什么可以进谏的了。 50、这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。

回答(3):

1、式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。
2、其母望之曰:“是必范巨卿也。”
3、十五年超迁翰林学士,命撰《宣圣庙碑》,称旨,赏赉甚厚。
4、官其次子复祖为司业,诚诸生守讷学规,违者罪至死。
5、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
6、吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
7、子产而死,谁其嗣之?
1.范式对张劭说,"二年后回到太学读书,(我)将到你家拜见你的母亲,看你的孩子"于是一起约好了日期。

2.张劭的母亲望着那车马说:”这一定是范巨卿了。”

3.洪武十五年,被越级升迁为翰林学士,皇上命令他撰写《宣圣庙碑》,写得合乎圣意,赏赐的物品很丰厚。

4.(皇帝)任命他的次子宋复祖为司业,告诚诸生遵守宋讷的学规,违犯的人罪重至处死。

5.我听说用忠诚善良来减少怨恨,没听说过用威权来防止怨恨。

6.我喜欢他,他不会背叛我的。让他(尹何)去学习(为政之道),他也就更加懂得治理(封邑)了。

7.(如果)子产死了,谁来继承呢?

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