区别在于一个为主观感受,一个是客观影像,二者不可以通用。
1、形象:是人的主观感受,是人通过眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴等各种器官在头脑中形成的对客观事物的整体感觉。形象不是事物本身,而是人们对事物的感知。由于个人感知具有主观能动性,因此事物在人们头脑中形成的形象并不完全相同。
2、形像:指具体某一个物体的客观影像,不因人的感知而变化。同一个物体在每个人头脑中形成的形像基本相同。
形象的定义 :形象指能引起人的思想或感情活动的具体形态或姿态。形象在文学理论中指语言形象,即以语言为手段而形成的艺术形象,亦称文学形象。它是文学反映现实生活的一种特殊形态。也是作家的美学观念在文学作品中的创造性体现。
主观与客观:
主观性是通过社会内部众多相互作用而发生的一种内在的社会模式。 主观性是一个个体化的过程,同样也是一个社会化的过程,个体从未远离一个独立的环境,但也无尽地陷入与周围世界的相互作用之中。
主观性由文化塑造的同时又转而影响文化的形成,它的形成还受到经济、政治制度、社会与自然世界的影响。 尽管社会与文化的界限是难以确定和任意的,但是蕴藏在其中的主观性是显而易见的,并且这会使不同的文化和社会相互区别。
区别在于一个为主观感受,一个是客观影像,二者不可以通用。
1、形象:是人的主观感受,是人通过眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴等各种器官在头脑中形成的对客观事物的整体感觉。形象不是事物本身,而是人们对事物的感知。由于个人感知具有主观能动性,因此事物在人们头脑中形成的形象并不完全相同。
2、形像:指具体某一个物体的客观影像,不因人的感知而变化。同一个物体在每个人头脑中形成的形像基本相同。
主观与客观:
主观感觉,是指个体头脑中对客观事物个别属性的主观反映。不同于一般的感觉,不仅感知外界事物,而且对外界事物的映象进行人为的加工和改造,因而具有主观性。
客观是一个方法论抽象名词,不依赖精神而存在的,不依人的意志为转移的。它是真实存在的,和主观相对立,《论持久战》一文中指出:“做或行动是主观见之于客观的东西”。客观与主观相对,是实践中认识论的概念。
“形象”就是人们通过视觉、听觉、触觉、味觉等各种感觉器官在大脑中形成的关于某种事物的整体印象,简言之是知觉,即各种感觉的再现;而“形像”则指的是一种物体的具体影像,可以是人的,也可以是事物的。
在早期甲骨文里就是用“象”字,后来为了更好地理解字面和区分就渐渐的演变成现在所谓的“像”。
扩展资料:
形象的定义 :形象指能引起人的思想或感情活动的具体形态或姿态。形象在文学理论中指语言形象,即以语言为手段而形成的艺术形象,亦称文学形象。它是文学反映现实生活的一种特殊形态。也是作家的美学观念在文学作品中的创造性体现。
在这里“形象”和“形像”的“象”和“像”是一样的,包括“想象”和“想像”也是一样的,早期甲骨文就是用“象”字,后来为了更好的理解字面和区分就渐渐的演变成现在所谓的“像”,所以写作文也可以用“形象”或者“形像”。“象”字单用更多都是指“大象”。希望能帮到你,纯手打。
可以的,没有区别