位于甘肃临洮的马家窑文化其最显著的特征是什么？

马家窑文化，一九二三年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，故名。马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，出现于距今五千七百多年的新石器时间晚期，历经了三千多年的发展，有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。主要分布于黄河上游地区及甘肃，青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。

马家窑遗址虽发现较早，但以其命名却是20世纪40年代的事。对马家窑文化的命名，以及是否将半山、马厂类型包括在内，考古界曾有过许多争议，到目前为止意见还没有完全统一。最早对马家窑遗址进行调查发掘的安特生，将临洮的马家窑遗存和广河的半山遗存合称为仰韶期或仰韶文化，为了与河南、陕西的仰韶文化相区别，也称之为甘肃仰韶文化。1944年—1945年夏鼐先生(原中国考古研究所所长)到甘肃进行考古工作，为了确定马家窑期与寺洼期墓葬的关系，发掘了临洮寺洼山遗址，认识到所谓甘肃仰韶文化与河南仰韶文化有颇多不同，认为应将临洮的马家窑遗址作为代表，称之为马家窑文化。此后马家窑文化在学术界得到承认，它以一种独立的文化形态向世人展示了图案精美、内涵丰富、数量众多，达到世界巅峰的彩陶文化。

由上述两段材料可以发现，位于甘肃临洮的马家窑文化其最显著的特征是：甘肃仰韶文化中的彩陶文化，也可以简称彩陶文化。

领导携夫人参观猪厂, 场长介绍：这头公猪每天交配两次。 夫人碰领导：你看人家！第二圈，场长：这头公猪每天交配四次。 夫人捅领导：你看人家！到第三圈，场长说这头每天交配八次。 夫人拧领导：你看看人家！领导问场长：每次都和同一头母猪？答：每次都和不同母猪。领导说：你看看人家！

最显著的特色就是现在的人拿古人的破烂罐子宣传古人的业绩和文化，在先辈的业绩里夸夸其谈，吹牛打屁，巴不的把祖辈也挖出来看看是不是木乃伊，宣传一下马家窑的木乃伊技术。而自己这一辈人没有创造出什么先进的文化来炫耀。