混合体《乞丐》这首歌的说唱歌词

歌名：乞丐
所属专辑：疯子
演唱者：回音哥
唱片公司： 独立发行
发行时间： 2011年12月25日
《乞丐》歌词：
你终于开了灯
却看不清我在等待
是不是你又带他回来
在最冷的天气给他温暖
无力把我拒之门外
你无力把我拒之门外
我像爱情最痛无助的乞丐
等待你的爱为我看开
爱情被你活埋
似乎没有应不应该
我是一个你不要的乞丐
等待你对我再次看开
你或许认准过去
我已不陪到你的未来
想回头走开
眼泪却泛滥成灾
如果爱只能有他存在
请你勇敢让我明白
不再对着街灯发呆
不再对着街灯发呆
我像爱情最痛无助的乞丐
等待你的爱为我看开
爱情被你活埋
似乎没有应不应该
我是一个你不要的乞丐
等待你对我再次看开
你或许认准过去
我已不陪到你的未来

以乞讨为生的人统称为乞丐，也叫"叫花子”

以叫化之

过去乞讨称作“化”

乞丐的方式基本也说唱为主

所以在艺术流派上是叫“化”

旧时，乞丐大街小巷到处都是，当时把乞丐叫做“花子”，北京土话也叫“打闲的”。这路人相当复杂，有成群结队的，也有独挑的。

这些乞丐震天流窜街头，遇到店铺开业或者有人家办喜事，手拿“哈拉把”（牛肩胛骨做成的响器）的“花子”便蜂拥而至。有喜念歌的，有唱太平歌词的，有数来宝的，办事人不堪其扰，于是就找“看街人”代为设法阻拦，本家拿出剩菜剩饭和钱，打发这帮花子。

“乞丐”一词由来

我国古代乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。虽然乞丐是社会最底层的贫民，不为历代的统治阶级所重视，很
少被载入正史之中，但是在文人墨客的私家笔记或野史中，却留下了许多关于乞丐的记载。从这些分散的但又宝贵的记
载当中，人们可以看到一幅幅纷纭复杂、色彩斑斓的乞丐画面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、骗子盗贼，都可
在这些行乞的画面中找到，不由得发人深思。

乞丐在我国上古文字中，最早是以单音词出现的。“乞”在金文字中的意思是乞求、求讨，同时又可用为反义，指给
予。“丐”又作“句”（gai丐），在甲骨卜辞中多作祭祀用词，指向神灵乞求，如“崇雨，句于河”，即雨大成灾，乞灵于河
神。丐也可作给予之义，如《汉书·西域传下》记载：“及载肴粮于路，丐施（施舍给）贫民。”乞丐二字合成为一词使用，
是从汉代开始，而且其本义仍然保留了乞求和给予这两种意思。因此在宋代以前，乞丐二字尚未用来称呼讨取饭食的人。

那么，在宋代以前，对讨饭之人是如何称呼呢？据《孟子》、《吕氏春秋》、《列子》、《后汉书》、《桂苑丛谈》等书记
载，有“乞人”、“丐”、“丐人”、“乞索儿”等等称呼。这些称谓在宋代以后仍然继续使用，大多一直延续到清末。
“乞丐”一词用来称呼讨饭之人是从宋代开始的，如《太平广记》中引《王氏见闻》的一句话，就将乞丐与马医、酒
保、佣作及人贩子之流相提并论。又如《朱子语类》中也记载了当时由于商品经济的发展，市场上以纸钞代替铸币流通之
后，有的人早晨还是富商，傍晚就成了一无所有的讨饭乞丐