济公喝酒吃肉吗？喝酒吃肉能成佛吗？

　　济公禅师是喝酒吃肉的，济公禅师是通过”酒肉穿肠过， 佛祖心中留。“的方法度人，意思是，行为不过是表象，只要心中有佛，也可以修成正果。但是并不是所有的人喝酒吃肉都能成佛的。
　　”酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我， 如同进魔道。“济公活佛的示现，曾留下饮食酒食肉的事迹，可是他非一般凡夫人可比拟，无量劫来，济公活佛累劫修行，破无明，证法身。功德无量，佛法无边，更有一颗慈悲济世度众无量的悲愿心。济公活佛饮酒食肉只不过是掩眼法，并非真正的以食肉饮酒为生，济公活佛示现时曾说：“酒入我胸成甘露，岂像凡夫穿肠毒。若有我本事，随便可食肉”。济公活佛曾施法力酒醉之中，口中喷酒如泉，隔空救火，大火即灭。将食的肉吐出，畜即复生，他有大本领，有入地狱慈悲救苦的大菩萨精神,因缘果报,承担难甚艰巨，欲勇往直前，亳无怯退。济公活佛发愿不断往返于此世间，承受由众生所转的孽力苦报，受尽千磨万考。一劫一生，法身无量普度有缘众生，出生入死，不为自己求安乐，但愿众生得离苦，正是大乘菩萨道的精神体现。如果你有济公活佛的本领与慈悲心，真是众生之福，不妨学济公活佛的行为，济世为公。无此本领，切勿效仿，恐误已误人。 世人仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”但不知还有后句“世人若学我，如同进魔道” 。

北方不可以，南方可以。

这在于中国佛教（不包括藏传佛教）的南北差异，北方以天台宗，华严宗，三论宗等为主，每一宗都有自己的佛教典籍和森严的等级与严格的修行方法。而南方的以禅宗为主，禅宗讲究教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛，没有太多繁文缛节和清规戒律。

北派的偈语是：身是菩提树，心是明镜台，定要勤擦拭，务使惹尘埃。

禅宗的说：身非菩提树，明镜亦无台，本来无一物，何处惹尘埃。

佛印可以和苏东坡喝酒吃肉，甚至出入风月场所，但天下间没人会说他不懂佛不懂佛法。但是在五台山出家的花和尚鲁智深就因喝酒，被赶出寺院。

济公是在浙江灵隐寺出家挂单的，显然如果不是神话他的话，他也应该是禅宗的和尚，自由多了。济公是依己性，见性成佛！很符合禅宗的教义。

济公喝酒吃肉-----喝而不乱心 吃能变活物

他当时已经开悟证果 有广大的神通

一般人喝酒吃肉不能成佛

非但不能成佛 而且还会下地狱 受轮回的果报

胡说八道，济公怎么成佛 酒肉穿肠过佛祖心中留，喝酒吃肉身上穿的叫花子，就成佛了

酒肉穿肠过 佛祖心中留 世人若学我 来世入魔道

这是济公的原话；不可以断章取义。

修行到一定程度可以吃肉——吃什么都无分别时，肉为什么不能吃？但是这个“什么都无分别”，一般人哪里做的到呢？死人肉你不吃吧？苍蝇蚊子你不吃吧？木头石头你不吃吧？可见分别还是很大的。没到那个境界乱破戒，要受因果的。

某些无知的人不要乱谤禅宗！禅宗六祖也不过是没有真正出家为僧之前吃肉边菜（为了藏身故）、还要经常放生被同行猎人抓来的动物；汉传大乘佛教都是不主张吃肉的，楞严经等经文中有明确的开示。