西游记后传里的阿修罗界和我们知道的六界是什么关系？佛界呢？

阿修罗界
佛教六道之一，也是八部众之一。为梵语 Asura的音译，意为非天。原为古印度神话中的恶神，常与忉利天交战。在佛教中认为虽属天界，但无天人的德行，性情谄诈，所以称非天，有的佛教部派将之从天道分出，独立为一类。
六界
佛教语。谓地大、水大、火大、风大、空大、识大。亦称“六大”。以此六者为周遍一切法界的根本法则，是构成众生世界的六种要素，故名为大。参阅《仁王经》。
佛界
佛教名词。十界之一。诸佛的境界。
十界
佛教将一切有情的境界分成十种， 即佛、 菩萨、 辟支佛、 声闻、 天、 人、 阿修罗、 地狱、 饿鬼、 畜生。

没有佛界
六界是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界
阿修罗有，但是阿修罗界是扯淡，因为阿修罗是生活在冥界的
佛有，但是佛界也是扯淡，佛也好，神也好，都在神界。
其中仙界是道教出现之后才有的说法。
神界：“增城九重，其高几里？”远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。
仙界：起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。道家观念起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等。
人界：混沌青莲诞生的盘古大神寻得开天斧，牺牲了自己才劈开了神与仙之间的混沌，而诞生的世界。燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，到这个世界繁衍后代。他们的后代很少具有纯正的神力，寿命也比神短得多，具有丰富的七情六欲、社会制度与道德，这事神帝知道后，不再将它们的后代叫神，而改为人，这个世界也就叫做了人界。
妖界：花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而堕落危害人间。她们成妖后，向往的世界叫密境。
魔界：魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。
冥界：乃各方万物的轮回之处，终点与起点，需五道轮回方其转世。
西游记后传中，佛界就是灵山而已。阿修罗界就是冥界中的血海那一块地方。
还有的说法就是三界六道了。
三界也就是天界人间界和冥界。
也没有佛界和阿修罗界的说法的。

阿修罗界
三界义曰：‘若依十地经妙高山（须弥山）北，大海下，过二万一千由旬有罗睺阿修罗王宫，次下二万一千由旬有勇健宫，次下二万一千由旬有华鬘王宫，次下二万一千由旬有毗摩质多罗王宫。若依起世经，须弥东西面，去此一千由旬外有毗摩质多罗宫，纵横八万由旬。又云修罗中极弱者在人间山地中住，即今西方山中有大深窟，多是非天（阿修罗）宫也。
复次阿难。是三界中，复有四种阿修罗类。若于鬼道以护法力，乘通入空。此阿修罗从卵而生，鬼趣所摄。若于天中降德贬坠，其所卜居邻于日月。此阿修罗从胎而出，人趣所摄。有修罗王执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释四天争权。此阿修罗因变化有，天趣所摄。阿难。别有一分下劣修罗。生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿，此阿修罗因湿气有，畜生趣摄。
所谓"修罗,不忘嗜恨"其境界即是天魔阿修罗境界，乃是一个奇妙的精灵世界，此世界就如同三十三天界一样，在非想非非想处天有，他化自在天有，化乐天亦有，其境界到无色界、地狱界、娑婆世界更多，阿修罗界自成一个大单元，分成若干小单元。能到此境界,便可见到若干不可思议的事。

没有关系
六界是区分人神妖魔鬼怪的区别的吧
而阿修罗是介于神、鬼、人之间的怪物，与六界没有相通
佛教中只有法界，佛是超脱的凡人，但佛和道两边有一些是不相通的，与仙相似，但不是仙，佛并没有什么通天的能力，佛是不会单独存在于哪一界的，所以所谓的佛界不可能存在
我说一下，佛教的三界是情，欲，众生，脱出三界佛不在轮回，不会死（佛教的天人，神虽然威能广大，但寿命都有限，天人五衰，所以六道中有天道）

你说的六界应该是六道吧，六道是三善道为天道、人间道、修罗道; 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。西游记后传里有三界，是天界，人界，地狱界。天界是神仙所在地，人界是凡人生活的地方。地狱就是地府。佛界是西天灵山，阿修罗界是小世界，依托于人界。