杜甫的“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。 尔曹身与名俱灭， 不废江河万古流。”说的是什么时侯的什么人

指的是初唐四杰中的王勃.

而这首诗的真正意图是:

四杰王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，文学史习惯称之为王杨卢骆。他们主要活动于七世纪下半叶八十年代以前。这是一批少年才子，才华横溢，精神饱满，一出场就英气勃勃；这是一批短命诗人，活得最短的王勃才二十七岁；这又是一批苦命诗人，王勃是淹死的，卢照邻是因长期瘫痪抽投水自尽的，骆宾王是被杀的。他们虽然时运不济，生活多艰，但都立志要扫荡诗坛的积秽，剿除陈陈相因的宫廷文学，要求写出自己真实的感受，在诗中塑现出一个真实的自我，改变诗歌与时代就像油花漂在水面上的关系，要叫诗歌具有激情和生气。他们的能量虽然有限，但先声夺人，互相呼应，经过一番纵横驰骤，终于为唐诗的出场准备好了必要的布景和合适的气氛。四杰的成就有限，又没有完全摆脱南朝绮靡文风的影响，因而颇受后人非议。杜甫对此很不平，曾断然指出：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！
”。

说“初唐四杰”像王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，他们大多才华横溢，却又命运多舛，屈居下僚。尤其是他们的诗风、文风，他们诗文创作不拘俗套、清新、刚健，一扫齐梁颓靡之风，但这样一来就和隋末、唐初“齐梁文风”的文坛主流相违背，尤其是在诗文的创作技巧上，就显得有点粗糙，甚至没那么精细。所以当时自诩为文坛主流的那批人，他们可能是身居高位，又可能以诗坛领袖自居，他们讲求词语华章，讲究属对精细，讲究形式要华美，典故要堆砌。总之，诗文创作要有技巧，而技巧本身则以他们的标准为是。仿佛握着技巧的尚方宝剑，就可以讥讽、鄙视、嘲笑那些青春的清新力量。所以一句“轻薄为文哂未休”，其实说的就是那些，文坛上泥古不化。手握齐梁颓靡余风，自以为握住了创作技巧的，所谓文坛主流的那些人。他们对四杰的嘲笑，笑他们词语不够华美，文风不够绮丽，最重要的是体现不出所谓的技巧与规范来，他们以为这种创作是轻薄的，所以他们哂之，他们嘲笑四杰的轻薄为文，老杜一句“轻薄为文哂未休”，刻画尽了文坛上、诗坛上这帮自留地文人、自留地诗人的可怜、可笑的嘴脸。
站在历史规律的制高点上俯瞰沧海横流的老杜，在刻画了遗老遗少的自留地文人、诗人们的丑恶嘴脸之后，径直发出振聋发聩的批判与呐喊，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。你们这般可笑的、泥古不化的自留地诗人啊，你们自以为掌握着文坛与诗坛的圭臬，你们自以为能确定创作的规范与技巧，你们自以为在狭小圈子里，互拍马屁的所谓创作，到最后，其实不过是一堆诗文的垃圾而已。空有诗文的形式与空壳，却没有真正的内涵，创作的精神与历史的风骨。而这些正是“王杨卢骆”所有，正是“初唐四杰”所有的。是的，他们可能没有你们用词那么精细、那么尖巧、那么华美、那么形式、那么喧嚣、那么所谓技巧，但他们书写了这个时代的精神，触及到了时代的脉搏，他们替一个时代的到来发出心声与呐喊。在你们所谓“轻薄为文”的嘲笑里，他们的笔触、他们的心声、他们的创作，才是这个时代的最强音，所以他们终将如长江大河一般滚滚而下，终将万古不废、万古留芳。而你们这帮守旧的自留地文人啊，在历史的长河中本就微不足道，也因此只能身名俱灭。你们对四杰地嘲讽，其实恰恰是历史对你们地嘲笑

指的是初唐四杰中的王勃.
初唐四杰指的是 王勃, 杨炯 卢照邻 骆宾王.
而这首诗的真正意图是:
四杰王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，文学史习惯称之为王杨卢骆。他们主要活动于七世纪下半叶八十年代以前。这是一批少年才子，才华横溢，精神饱满，一出场就英气勃勃；这是一批短命诗人，活得最短的王勃才二十七岁；这又是一批苦命诗人，王勃是淹死的，卢照邻是因长期瘫痪抽投水自尽的，骆宾王是被杀的。他们虽然时运不济，生活多艰，但都立志要扫荡诗坛的积秽，剿除陈陈相因的宫廷文学，要求写出自己真实的感受，在诗中塑现出一个真实的自我，改变诗歌与时代就像油花漂在水面上的关系，要叫诗歌具有激情和生气。他们的能量虽然有限，但先声夺人，互相呼应，经过一番纵横驰骤，终于为唐诗的出场准备好了必要的布景和合适的气氛。四杰的成就有限，又没有完全摆脱南朝绮靡文风的影响，因而颇受后人非议。杜甫对此很不平，曾断然指出：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！

初唐四杰
指的是王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻这四个人,他们都是初唐中后期很有才华的诗文作家