古佛燃灯是道教“封神”中的燃灯。封神之后,与妻管严孙子、文殊广发佛、普贤真人、慈水路人一同前往西天极乐世界。其中道教燃灯以二十四星定海珠,化为二十四天立无量功德。他们的地位仅次于引经据典的领袖和道士朱棣,是西方最伟大的教学成就。《西游记》年,唐僧师徒第一次从雷音寺宝盒里取经时,因为没有孝敬阿吾和叶嘉的人事,拿走了无字经书。是白雄,燃灯佛座下的尊者,驾神风告诉他们的。
问:“谁在座位旁边?”只见白兄尊者一晃。古佛下令:“汝可为大能,飞星追上唐僧,带走无字经书,教他再用文字求经。
—— 《西游记》 98次
燃灯的古佛在指示德高望重的白雄时,并没有向如来请示,而是显然有自己做主的权力。上一次大众合掌皈依时,先念的是古佛燃灯。这个排名是基于地位的高低,能力的大小,还是外貌的先后,没有明确的解释。所以古佛和地位最高的佛是没法比的。
在众神中,当时的佛教仍然是朱蒂两兄弟领导的西方宗教。万仙阵在一战中接待了3000名来自干坤包的幸运客人,为后来佛教的繁荣壮大奠定了基础。广成子去西天借紫旗时,说道人两次在东南,有三千丈红气直冲云霄,是五百年来巴德池中的花数。他想借东南大学教书,走我的路。
在前往家长会仙阵的途中,追怕孙子的圣母龟灵被降服,当安百里少年奉命带回西方时,不小心打开包裹放出蚊子,将圣母吸进空壳飞向西方,吞噬了三品镇教之宝莲台,让未来的沙面比预期晚出了一千年。
九品莲台攀彼岸,千年之后,有三文鱼。
—— 《封神演义》 83次
电视剧《封神榜之凤鸣岐山》中,西方率先破仙阵,对太上老君和元氏天尊说:东土众生,全赖教化,德昭日月,后七百年灵王执政在国土之西,当有释迦牟尼出世光大我佛,再过千年东降甘霖,届时二位肩上的担子可以轻一些。
这段话讲的是释迦牟尼出生的时间,释迦牟尼是如来的佛。先不说他是不是几百年后出生的,都是封神之后。而烧灯的道士,仅次于太上元的伟人。在破10队的过程中,我拿到了丁海珠,能赢的路。可以说燃灯的道士早就功德圆满,而释迦牟尼尚未出世。
从出现的先后顺序来看,古佛燃灯的地位确实应该在佛佛之上。其次,燃灯佛是释迦牟尼的受戒师。根据《瑞应本起经》卷,释迦牟尼是一个善良睿智的少年,过去对佛虔诚恭敬。当时,他买了一朵罕见的五茎莲花来支撑燃灯佛,燃灯非常高兴。欢喜之后给佛(释迦牟尼的前身)一张纸条,预言他会成佛,在91劫后劫贤者时给释迦牟尼佛。
古人云:天地为师。从这个关系来看,古佛燃灯也应该在如来佛之上。
最后,佛教有三佛:过去的佛,现在的佛,未来的佛。以前是点灯,现在是释迦牟尼佛,以后是弥勒佛。而没有过去何来的现在,所以从这个因果关系上看,燃灯古佛的地位也比如来佛祖要高。