最精彩的匾额及点评

1.康熙为开封孟子游梁祠所题匾额“昌明仁义”
2.雍正为孟子庙所题匾额“守先待后“；为孟府所题匾额“七篇遗矩”
3.乾隆为孟庙亚圣殿所题匾额“道阐尼山”
4.嘉祥县曾子庙前门坊上，至今保留着两块匾额——“一贯心传”、“三省自治”。
5.雍正三年，颁御书额悬先师庙，并赐颜、曾、思、孟、闵、仲六贤庙及七姓后裔匾额，以示尊崇奖励。至圣裔曰：“钦承圣绪”，颜子庙曰：“德冠四科”，曾子庙曰：“道传一贯”，子思庙曰：“性天述祖”，孟子庙曰：“守先待后”，闵子庙曰：“躬行至孝”，仲子庙曰：“圣道干城”，复圣裔曰：“四箴常序”，宗圣裔曰：“省身念祖”，述圣裔曰：“六艺世家”，亚圣裔曰：“七为贻矩”，闵贤裔曰：“门宗孝行”，仲贤裔曰：“勇行诒范”。

四牌楼匾额:三凤和鸣
——为清朝进士孙兆奎、孙宗绪、孙麒立

古人以“凤”比喻有才有德者，以“凤鸣”比喻高才逢良时，“三凤和鸣”则用来赞誉孙氏一门三进士，难能可贵。

孙兆奎，字斗文，又字鹤浦。康熙四十二年（1703）进士，学问渊博，文有卓识。初仕广西武缘县知县，时桂林陈宏谋（1696-1771）相国还只是一名生员，携文求教，被孙兆奎识为大器，收之门下，尽力褒掖。广西任满，进京任兵部、吏部主事，也兼任过编史官，后官至员外郎乞归。著有《孙斗文文稿》。郑板桥视之为前辈，称孙兆奎为“淮海文章”，自称“后学”。曾著《送职方员外孙丈归里》诗相赠，中有“鹤儿湾畔藕花香，龙舌津边粳稻黄”句，十分脍炙人口。

堂弟孙宗绪，字似百，又字青湖。康熙五十一年（1712）进士。知河南安阳县。任上兴利除弊。当年充任乡试同考官，所取皆名宿。闱后率乡民治理秋灾，悉心筹划，积劳成疾，不幸卒于任上。自仕安阳至去世仅七个月，贫无以敛，赖同寅士民捐资方得以归。曾著有《似百文集》。
其弟孙麒，字御五，又字愚谷。康熙五十七年（1718）进士。满腹经纶，崇尚气节。与两兄齐名。著有《御五文钞》。

弟兄三人，相率登进士弟，并著文稿，邑人称为“三孙”，比为“三凤和鸣”，立匾以志。该匾于“文革”期间曾被毁，后由上海刘小晴先生题书重立。刘小晴先生系我国著名书法家，1990年时为上海书画社《书法》杂志副主编。