《雍正王朝》兄弟已死,邬思道为什么让李卫不要伤心?

2024-11-30 12:32:54
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坎儿(高福),狗儿(李卫)和翠儿,在《雍正王朝》里面是雍正当王爷的时候到江南赈灾收留的小乞丐,当时的三个人以乞讨诈骗为生,胤禛可怜他们,于是将他们带回来。从感情上来讲,坎儿狗儿翠儿是兄弟姊妹之情,是共过苦难的人,四爷胤禛对他们有父母再造之情,当一生涌泉以报。

邬思道告诫李卫“好自为之”有什么深意?

在坎儿被八爷府的管家老胡收买后,内心应该是痛苦和挣扎的,但是,因为他的身份已经暴露,所以无论如何,他都是十分危险的。要是康熙皇帝倒查起太子信件的来源,就意味着坎儿的暴露,坎儿的暴露,就意味着四爷胤禛的暴露。

康熙皇帝对九子夺嫡十分忌惮反感,但是他又拿不出切实可行的方案制约皇子们的争斗,所以才有焦头烂额的精神状态。康熙要是得到四爷夺嫡的实锤证据,必然不会放过他,那么,老四胤禛的夺嫡之路就犹显艰难,因为老四得罪人多,号称冷面王,“群众基础”太差。

本来,邬思道以为可以通过将计就计救下坎儿一命,但是在雍王府,很显然邬思道无法做主。一个诺大的王府,让一个教书先生来做主,这势必夺了四爷胤禛的面子。故,四爷胤禛绕过邬思道,直接将坎儿赐死,也算是给邬思道一个警钟:在雍王府,四爷才是做主的人。

邬思道告诫李卫“好自为之”有什么深意?

坎儿(高福)必须死,或者说,就是不死,也必须隐姓埋名玩消失,才能防住八爷胤禩揪住四爷的“小辫子”。老八最善于揪人小辫子了,要是康熙回查问询起来太子信件的来历,或者老八需要利用老四的时候,老八一定会以此作为把柄,要挟甚至直接出卖老四,到那时候,四爷胤禛就十分被动和麻烦了。不知道邬思道是否有高策,反正是没有施展开来,坎儿就死了。

适逢李卫回京,当邬思道将这件事告诉李卫的时候,邬思道叫李卫不要伤心,可不是劝慰李卫这么简单。这需要从这之后的几件事来读懂邬思道的这句话,看看李卫自此之后的变化。

第一件事:年羹尧之死。说实在话,后来雍正继位之后,对西北大将军的职位一直彷徨,并不是他不知道只有年羹尧可用,而是需要从别人口中说出来才能避免“任人唯汉”的口实,邬思道让李卫举荐年羹尧,实则是顺了雍正的心。至于李卫心里怎么想的,我想多年来李卫一直监视年羹尧,对年羹尧绝对具有一定的发言权,年羹尧跋扈,投机,李卫一定也一清二楚,如果以一个小乞丐的器量去举荐年羹尧,那么李卫断不会举荐他。但是,从大局而言,雍正无人可用,所以李卫也必须按照邬思道的要求服从这一大局,违心推举年羹尧。

邬思道告诫李卫“好自为之”有什么深意?

好笑的是,当年羹尧遭受弹劾之后,李卫对着雍正信誓旦旦的说:要是年羹尧做了对不起主子的事儿,奴才第一个不答应。还有“帝出三江口,嘉湖作战场”,也是李卫所言。李卫为什么如此果决?毋庸置疑,李卫是个在官场逐步成长起来的小乞丐,却被雍正如此信任,这与坎儿之死不是没有关系的。

第二件事:暴打曾静。作为一个善心爆棚的小乞丐,面对满身邋遢的曾静,李卫作出一个让人不解的举动,脱掉了官服对曾静暴打。有很多人认为,李卫打得很得体,因为官服在身暴打曾静的话,就意味着是皇帝的意思,是官府的意思,而脱掉了官服,则是他私下之意,是在帮雍正私人出恶气,因为雍正要正面训导曾静,心里实际上是恨不得打死曾静。

邬思道告诫李卫“好自为之”有什么深意?

这个分析很有理,如果从另一个侧面来看,完全也是坎儿之死给李卫带来的变化。这两件事都反映了一个很让人不易察觉的事实,那就是李卫变了,从一个小乞丐变成了封疆大吏?不是,是从一个十分注重感情的小混子变成了一个只有君臣之义的官吏。

如果你还记得在江南饿殍满地的时候,坎儿狗儿翠儿还不离不弃,相互扶持就应该明白,经历过苦难的兄弟姊妹焉有不重之理,如果你还记得年大将军带来礼物的时候,坎儿狗儿翠儿还围绕着老年叽叽喳喳的时候,就一定会明白,有福同享,祸福相依正是这三个流浪儿内心的原则和底线。