【师传】“出阴神”和“出阳神”有什么区别？怎样收回？

能修成此果者，并不多见，而已修成的人，也不太愿意把自己辛苦修炼经验向外透露。所以，这个问题是修炼中极富神秘色彩的迷团。 现在，中国气功的实证实修以及学术探讨经历了改革后的18年，已经有人开始探讨这个问题，并且在学术刊物上公开讲述了。一个国家的学术刊物，最能反映出这个国家这一领域的学术水准。可以说，我们国家的炼养文化中学术探讨，已经踏入了最高层次的探索。从我们静修学员提的问题看，也已经开始切入这个问题。从上面这个问题的提出看，他（她）距怎样收回，还有很远的距离，因为对“出阴神”和“出阳神”还未搞清楚。所以，这次静修，我只介绍“出阴神”和“出阳神”的区别。至于怎样收回，以后再讲。 内丹修炼分为下关、中关、上关三个阶段。中关要用10个月的时间才能修成。下关是炼精化气，中关是炼气化神，然后才是上关炼神还虚。通过特殊修炼方法，把元神中的阴渣炼净，这个元神就变成了纯阳无阴的“阳神”，道家管其叫“婴儿”。经过习练，“阳神”可由天门自由出入，摆脱肉体的禁锢而长存，获得身外之身，超脱生死之外。“阳神”是神炁混融后的升华，虚灵无质而有体有用，能够“聚则成形”、“散则为气”，隐显自由，并能得分身散处，变化无穷。这是内丹修炼的最终目的所在。修炼完成，便可成为自己身体的主人，使之“我命在我不在天”，实现人类自我超越。 讲这些，已经远远超出健身的范畴，但它的确是炼养追求的目标，而且越是年纪大的人，越适合修炼正统的内丹功，因此他们已经熬过了人生最难的那一段，也是最容易修成这方面的最高成果。这才是大道，这才是身心的大解脱。通过气功锻炼，把身体修好之后，都应该树立这—远大目标。 十年前，我曾说过：“企愿人间都是仙”。它的终极结果就是——我命在我不在天，追求大道，获大解脱。 在高度入静的功态中如出现光明身或婴儿，或与本人相象的光体，可轻轻地观照它，注意它的变化。如有冲举飞升的可能，你会感觉到体内有一种力量往上冲，心里则觉得要出神，其特征是：无意间突然觉得有两股气从脚或小腿部涌上来，向会阴靠拢，迅即会阴也会发出一股冲力，三股气合在一起，经腹腔、胸腔向上冲去。同时，亦将五脏的真气汇聚为一股浩气，一起上冲，直至头部。如果能量不足，它会象冲坡的汽车一样，退下来再上冲，直至冲上去。若能量充足，则一鼓作气，冲出天门（卤门穴），此时伴随的光像是内视中看到的雪花纷飞，天花乱坠。从下丹田至上丹田一路银光。 答：除几级气冲的感觉外，还有内视脐轮周围有光，口鼻有香味往外出。 答：若是平日虚明，则阳神纯，来去自如，遇境不染，见物不迁。若心地未能虚明，则所出之婴非圣婴，所成元神混杂，气禀昏浊，常以凡性用事，其神虽出，但一见可惧则怖生，一见可爱则欲生，流连忘返，这种情况是很危险的。补救的办法：重做炼虚的功夫，神光大定，照化阴渣。 答；元神是阴神、阳神的统称，即元神包括阴神和阳神。 答：① 阴神是元神显发的初显阶段，阳神则是元神阴阳转化到高级层次时的显现。 ② 阴神显现后，内视时见到模糊光明；且颜色较浅，往往只有一个影子，象人出壳的影子，或无头有身，面目不清；或低层次的光。阴神阴性信息多，许多幻景、魔像等，所看到的往往是假的。由于业力的关系，魔障及干扰较大。修行者在出阴神阶段要特别注意道德修养，日日反省，经常忏悔，做到对境无心。阳神显发后，内视中可见鼻端有照亮的光，有红、黄、白、紫等光，显现图像比较准确。 ③ 出阴神意到神即出，出阳神有脱胎的先兆和景象。 ④ 能量只够从眼、耳、鼻、口中出的元神为阴神；能量大到从顶门、天目出的元神为阳神。（注：从口中出的有害无益） ⑤ 阴神只是四通，而不具神境通（法眼）和漏尽通；纯阳之神，则具足六神通。 ⑥阴神能隐不能显，能见别人，别人见不到他；纯阳则隐显自如，但初显阶段的阳神做不到隐显自如。

“出阴神”和“出阳神”是内丹修炼中的两种不同境界。
阴神指的是一种可以脱离肉体躯壳的灵体，但它的存在较为模糊，其他人无法看到或接触，只有自己能够感知。阴神修炼完成后，虽然可以获得身外之身，超脱生死之外，但并不算是内丹修炼的最终境界。
阳神则是一种更为高级的灵体，它的存在可以被他人感知到，是一种具有实质形态的另一自我生命之存在。阳神修炼完成后，可以达到神炁混融后的升华，具有虚灵无质而有体有用，能够聚则成形、散则为气，隐显自由，并能得分身散处，变化无穷。阳神是内丹修炼的最终目的所在。
关于收回方法，由于阴神和阳神是内丹修炼的不同境界，其收回方法也会有所不同。具体方法需要向专业人士咨询，以确保安全和有效。