埃斯库罗斯的主要作品有哪些？

2025-02-26 19:26:40

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回答（1）：

埃斯库罗斯（Αἰσχύλος）公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯。于公元前456年去世。他是古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》（或称《复仇女神》）等。

埃斯库罗斯（Αeschylus，约前525—前456）青年时期在希庇亚斯的暴政下度过，希波战争期间参加过马拉松战役和萨拉米斯战役，热爱祖国，拥护民主制。公元前470年应叙拉古僭主希埃隆邀请赴西西里作客，公元前456年以后不久重赴西西里，最后死在该岛南部的革拉城。他有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。死于高空落下的一只乌龟。

埃斯库罗斯（Aischulos，约前525—前456）古希腊三大悲剧作家之一。生于阿提卡西部地区。曾参加反抗波斯侵略的战争，公元前490年在马拉松受伤后被抬下战场，10年后又参加了萨拉米斯等战役。公元前458年去西西里，后卒于该岛南部的杰拉城。相传写过90部左右悲剧，现存《被缚的普罗米修斯》等7部悲剧，被称为“悲剧之父”。拥护奴隶主民主制，提倡民主精神。通过塑造意志坚强、正直勇敢的普罗米修斯式的人物，颂扬为人类进步、幸福的献身精神和为实现理想忍受极大痛苦的不屈不挠精神。主张命运支配人类，甚至也支配神，但人又有选择行为的自由，应对自己行为负道德责任。认为命运（必然）与自由的冲突，是人的痛苦、仇杀的根源。善有善报，恶有恶报，这是不变的法则，公正的法律将维护这一法则。文明将取代野蛮，正义必胜。其作品以引人入胜的舞台效果及奇特、可怕的面具和服装著称。

回答（2）：

埃斯库罗斯是古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《波斯人》等。

一、《被缚的普罗米修斯》简介：

埃斯库罗斯最著名的悲剧是《被缚的普罗米修斯》，与《被释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》组成三部曲。时间不明，可能写于公元前480年以后，上演于公元前465年，是三连剧的第一部或第二部，其他两部已经佚失，是《送火者普罗米修斯》（可能为第三部或第一部）和《被解绑的普罗米修斯》（可能为第二部或第三部），配套的山羊剧不明。

二、《阿伽门农》简介：

埃斯库罗斯另一个出色的悲剧是《阿伽门农》。阿伽门农是远征特洛伊的希腊联军的统帅，远征军集中的时候，海上突然起逆风，船只无法开航。阿伽门农因此把他的女儿伊菲格湿亚杀来祭女猎神阿尔忒弥斯，以平息神怒而获顺风。该剧写阿伽门农胜利归来，被他的妻子克吕泰墨斯特拉和她的姘夫埃吉斯托谋杀的故事。第二部《奠酒人》写阿伽门农的儿子俄瑞斯忒斯长大后杀死自己的母亲，为父报仇，受到复仇女神的迫害。第三部《厄默尼德》写雅典城邦的庇护神雅典娜创立阿雷奥帕格法庭，审理复仇女神对俄瑞斯忒斯的控诉，宣判俄瑞斯忒斯无罪。以上构成了《俄瑞斯忒斯》三部曲。描写父权制对母权制的胜利，埃斯库罗斯在这个三部曲中，鲜明地表达了自己的政治观点。他提出实行民主，赞美雅典的城邦民主制，主张对罪犯进行审讯，考虑他杀人动机来处理。从此，法律裁判代替了家族仇杀，人类社会开始由野蛮进入文明，这就是这个三部曲的乐观结论。

三、《波斯人》

上演于公元前472年，是独立的悲剧，也是现存唯一的取材于历史题材的古希腊悲剧。抒发了诗人激昂的爱国热情、抨击了波斯帝国的独裁，赞扬雅典的民主，把雅典人在萨拉弥斯取得的胜利描写成民主政治和自由民集体的胜利。

长期的战争生活为诗人提供了大量的文学素材，埃斯库罗斯一共留下了90部剧作（包括山羊剧），其中79部的名称流传下来了。其中最著名的20部都遗失了。他的悲剧有七部完整地流传到今天，另外三部部分保留下来了。从他早年的作品到他死前不久的作品有一个明显的艺术发展过程。他早年的作品叙述相当简单，他晚年的悲剧的戏剧性非常浓厚。

回答（3）：

埃斯库罗斯的主要作品有：《七将攻忒拜》《被缚的普罗米修斯》《阿伽门农》《乞援人》《波斯人》。

《被缚的普罗米修斯》

埃斯库罗斯最著名的悲剧是《被缚的普罗米修斯》，与《被释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》组成三部曲。

《波斯人》

上演于公元前472年，是独立的悲剧。抒发了诗人激昂的爱国热情、抨击了波斯帝国的独裁，赞扬雅典的民主，把雅典人在萨拉弥斯取得的胜利描写成民主政治和自由民集体的胜利。

《七将攻忒拜》

用攻打祖国、争夺王位的波吕涅克斯来影射曾企图借波斯入侵的机会进行复辟的希庇阿斯。其中心思想是颂扬公民的爱国天职和英雄气概。。

《阿伽门农》

埃斯库罗斯另一个出色的悲剧是《阿伽门农》。第二部《奠酒人》，第三部《厄默尼德》，构成了《俄瑞斯忒斯》三部曲。描写父权制对母权制的胜利，埃斯库罗斯在这个三部曲中，鲜明地表达了自己的政治观点。他提出实行民主，赞美雅典的城邦民主制，主张对罪犯进行审讯，考虑他杀人动机来处理。从此，法律裁判代替了家族仇杀，人类社会开始由野蛮进入文明，这就是这个三部曲的乐观结论。

作家简介

埃斯库罗斯(前525-前456年)是古希腊最伟大的悲剧作家。他对古希腊悲剧最大的贡献是在表演中引入了第二个演员，改变了过去古希腊戏剧中只有一个演员和歌队共同演出的传统模式，为戏剧情节的发展和戏剧道白的丰富多彩提供了可能和便利条件。埃斯库罗斯已知剧名的作品共90部左右，其中只有7部传世，包括《俄瑞斯忒亚》三联剧(《阿迦门农》、《奠酒人》和《复仇女神》)、《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》。埃斯库罗斯是整个古希腊戏剧的第一位大师，对整个西方戏剧艺术的发展产生了深远的影响。

回答（4）：

埃斯库罗斯的主要作品有古希腊悲剧喜剧全集1：埃斯库罗斯悲剧，古希腊悲剧喜剧集，埃斯库罗斯悲剧集。

1.古希腊悲剧喜剧全集1：埃斯库罗斯悲剧

以剑桥勒伯古典版古希腊文本为依托，收集所有古希腊的传世戏剧作品。名家名译：古希腊罗马文学、文化专家张竹明教授和王焕生教授倾十年之功，从古希腊原文精心译成。全新亮相：绝版多年，全面修订，装帧升级，典雅尊贵，极具收藏价值。大奖作品：曾获第二届中国出版政府奖，第二届中华优秀出版物奖，第十一届哲学社会科学优秀成果奖等重大奖项。位于地中海东北部的希腊，是欧洲文化的摇篮，人类戏剧的最早发源地。古希腊悲、喜剧都与酒神庆典和民间滑稽演出有着血缘关系。

2.古希腊悲剧喜剧集

古希腊文学艺术是西方文明和文化的重要源头，它和中国古文明同气相求，光辉相映。古希腊戏剧不仅在当时人们的文化生活中占有重要地位，时至今日，它所具有的重要历史价值和高度艺术成就仍然令人赞叹不已。作为欧洲戏剧艺术发展史的开端，古希腊戏剧对后世的欧洲文学与戏剧产生了重大影响。本书收入了埃斯库罗斯、索福克勒斯等古希腊作家的十多部喜剧、悲剧作品。

3.埃斯库罗斯悲剧集

埃斯库罗斯的悲剧大部分取材于神话，思想性极强，喜欢用三连剧形式创作，衔接严谨。剧本情节不复杂，但矛盾冲突激烈，抒情色彩浓厚，风格庄严、崇高，人物形象雄伟、高大。埃斯库罗斯的创作尚属希腊悲剧早期发展阶段，他使剧中演员由一个增加到两个，从而开始了真正的戏剧对话，因而被誉为希腊悲剧的创始人。他的语言风格和所使用的希腊神话中的故事也深深地影响了后人。他的人物都不是普通人，他们的感情、特性以及他们简短有力、高雅和生动的语言都超于一般人之上。

作者简介：埃斯库罗斯出生于公元前525年的希腊埃琉西斯的一个古老贵族家庭。和当时的所有古希腊男性公民一样，埃斯库罗斯在年轻时期也曾在军队中服役，战场上生与死的历练让埃斯库罗斯收获了许多感悟，并因此激发了他的创作灵感。埃斯库罗斯一生创作了许多剧作，但被完整保存下来的只有个位数，这不得不说是全人类的损失。埃斯库罗斯的作品有一个共同的特点，那就是充满了悲剧色彩。尤其是晚年时期的剧作，不仅戏剧性非常强，而且情感浓烈。

公元前456年重赴西西里，最后死在该岛南部的格拉城据说是被一只从天空中掉下来的乌龟砸死的。他有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。

回答（5）：

埃斯库罗斯的主要作品有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》(或称《复仇女神》) 等。

作者简介

埃斯库罗斯（Αἰσχύλος）公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯。于公元前456年去世。他是古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。

长期的战争生活为诗人提供了大量的文学素材，埃斯库罗斯一共留下了90部剧作(包括山羊剧)，其中79部的名称流传下来了。其中最著名的20部都遗失了。他的悲剧有七部完整地流传到今天，另外三部部分保留下来了。从他早年的作品到他死前不久的作品有一个明显的艺术发展过程。他早年的作品叙述相当简单，他晚年的悲剧的戏剧性非常浓厚。

青年时期在希庇亚斯的暴政下度过，希波战争期间参加过马拉松战役和萨拉米斯战役，热爱祖国，拥护民主制。公元前470年应叙拉古僭主希埃隆邀请赴西西里作客，公元前456年以后不久重赴西西里，最后死在该岛南部的革拉城。他有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。死于高空落下的一只乌龟。

埃斯库罗斯是古希腊三大悲剧作家之一。生于阿提卡西部地区。曾参加反抗波斯侵略的战争，公元前490年在马拉松受伤后被抬下战场，10年后又参加了萨拉米斯等战役。公元前458年去西西里，后卒于该岛南部的杰拉城。相传写过70部悲剧和喜剧（一说90部），现存《被缚的普罗米修斯》等7部悲剧，被称为“悲剧之父”。拥护奴隶主民主制，提倡民主精神。通过塑造意志坚强、正直勇敢的普罗米修斯式的人物，颂扬为人类进步、幸福的献身精神和为实现理想忍受极大痛苦的不屈不挠精神。主张命运支配人类，甚至也支配神，但人又有选择行为的自由，应对自己行为负道德责任。认为命运（必然）与自由的冲突，是人的痛苦、仇杀的根源。善有善报，恶有恶报，这是不变的法则，公正的法律将维护这一法则。文明将取代野蛮，正义必胜。其作品以引人入胜的舞台效果及奇特、可怕的面具和服装著称。

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