神话与文学作品的关系

【摘要】 中国文学的产生一直可以追溯到文字产生以前的远古时期。因为原始社会的诗歌是人类文学最早的样式，它是从劳动生产中产生的。但是，神话所反映的是古代人们对世界起源、自然现象以及社会生活的原始理解，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现故事和传说。神话表现了古代人民与自然力量的斗争和对理想的追求。神话是文学起源的前提，是人类最早的幻想性口头散文作品的主要内容。在中国劳动生产、神话传说与文学的起源是密不可分的。所以，中国文学来自神话传说，而神话传说又来自劳动生产。中国文学的起源与中国劳动生产、远古神话的起源有着密切的关系，是因为文学生成的过程是人类知识和经验积累的过程，是人类围绕动物和植物进行的早期活动，并且是建立在对动物和植物逐步认识的基础上的，这是人类知识和经验的前期，是文学发展的源头之一。原始的宗教观念也有与之类似的说法，它是原始人对人类知识和经验的发展，是用已知的知识推演未知的知识的一种方法，所以，宗教的产生经过了对动物的崇拜、对半神半人的崇拜和对人的崇拜，然后再到全知全能的灵魂的崇拜的漫长过程，灵魂的崇拜是原始宗教观念的质的飞跃，也是生产实践的又一重要过程，所以说它也是文学发展的又一源头。一 、中国文学的产生和发展传说中的文学是早期的口耳相传的神话故事和生产实践中发生的故事。在文字产生以后，中国文学才脱离了口耳相传的时期，才用文字（甲骨文、金文）记载，写成书面文学（诗、乐、舞）。标志着中国文学进入文本记载时期。例如：西周末年至春秋时期，出现了一些较长的钟鼎铭文，这表明具有文学因素的文本出现了。从此，文学的各种形式在语言文字的不断成熟过程中开始分支发展。最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的。诗、乐、舞三者的紧密结合是中国诗歌发生时期的一个重要特征。大约在春秋以后，诗歌从乐舞中逐步分化独立出来，专向文学意义和节奏韵律方向发展。例如：先秦文学的形态变化，文史哲不分以及成熟的文学作品的出现。所以，先秦时期的文学呈现一种综合的形态。先秦有些文学作品是史学或哲学著作，史学和哲学著作也是富有文学意味的。二、古代神话是对现实生活的反映和投射在古代神话往往表现的是人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话在不同的地域或区域有不同的说法，不同的文明或民族都有各自理解的含义。但是，在全球各地，也出现过对同一种现象有相似描述的神话。例如关于上万年前的全球洪水泛滥的神话在许多地区都有相似的描述。下面，我就从神话的分类和特点谈谈中国古代神话对中国文学的影响。（一）﹑神话的定义、分类及特点古代神话是人类最早的幻想性口头散文作品。历代文艺创作中，类比神话以及假借传说中的神来反映现实或讽喻现实的作品，通常称为神话。一般说来，古代神话仍然是自然现象、以及社会生活在广大的艺术概括中的反映。简单的说，神话是客观事实在人脑中的一种特别的反映。神话大致有以下分类：一是创世神话、神佛神话和英雄神话。其中以创世神话最为重要。因为创世神话是讲述人类原始时期，记载事务、制度起源的神话。二是世界起源神话、人类起源神话、文化起源神话；神佛神话和英雄神话主要是讲述神佛和英雄们的种种事迹。三是细分为9个方面：创世神话、日月星辰神话、动植物起源神话、洪水神话、女娲神话、伏羲神话、帝俊神话、羿神话又称开辟神话。1、远古神话在行式上具有的特征：（1）、原始性和女性性。中国神话中神的形像具有原始性。一般是在新石器时代的中晚期，进入母系氏族的阶段。因此，在古代神话中出现了不少女性神话人物，如女娲、羲和、西王母等。（2）、地域差异性。中国神话中有很多神是独立的又是共存的，却缺乏主神。女娲是北方神话的开辟神，盘古则为南方神话的开辟神。女娲是抟土造人的始祖，盘古则以他巨人的身躯化生天地万物。《山海经》中保存的神话最为丰富，诸如女娲、常羲、夸父、精卫等神话以及羿、鲧、禹、黄帝和蚩尤的神话，刑天、帝俊神话、西王母神话以及关于日月山、昆仑墟、各种自然神和奇异的族国等记述。在这些记载中，呈现出许多英雄神、始祖神、创造神以及自然神、统治神、反抗神等丰富多采的神话人物形象。（3）、宗族化的倾向性。中国神话具有血缘系谱。2、远古神话在内容上的特性：（1）、以人为本占中心地位。在中国神话中，尤其是创世神话，从内容到社会根源都体现着人的中心地位。（2）、以善恶争斗的神话为主。很多中国神话体现出善恶对立的观念，一般以善恶争斗为神话的主题。（3）、积极乐观的形态。中国神话具有变形神话的形态，在争斗中以积极乐观——善胜

　　1、神话故事产生于文学的初始阶段，是文学的源头。神话从诞生之日起就以其丰富的内容、奇特的想象、乐观的精神、浪漫的风格哺育着文学，各种形式的文学从神话故事中汲取营养。
　　2、神话概述：
　　神话是对中国各种文学创作较早发生影响的一种体裁。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响，特别是它丰富的想象和对自然事物形象化的方法，对后世作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它的口头叙事形式也成为叙事文学体裁如小说等的先河。不少神话直接为作家 、艺术家提供了创作题材。其中有些著名神话，还成为人们经常援引的典故。神话的美学价值、历史价值与认识作用是密切联系在一起的，是了解人类童年生活和心理的钥匙。它对研究古代社会婚姻、家庭制度、原始宗教、风俗习惯等，都有重要参考价值。

神话是文学最原始的形式之一，神话的想象丰富，故事曲折。一般一个神话都有一定的含义比如希腊神话中《俄狄浦斯杀父娶母》标志着有母系氏社会转向父系氏社会。文学最终要的一点就是虚构，虚构出的东西所反映的往往是很真实的，神话是虚构出来最好的作品，往往许多小说家会根据神话写小说和剧本，如加缪的《西绪福斯的神话》等，各国神话有所同也有所异反映各自的文化，如希腊神话，古罗马神话，中国古代神话传说....

神话在某种意义上是属于文学的一种类型。古人通过夸张富有想象力的方式来记录下当时不可解释的现象，并且带有各种人的喜怒哀乐。是属于浪漫色彩的早期文学作品。