《鹖冠子》，传为战国时楚国隐士鹖冠子所作 出自环流篇 有一而有气，有气而有意，有意而有图，有图而有名，有名而有形，有形而有事，有事而有约，约决而时生，时立而物生。故气相加而为时，约相加而为期，期相加而为功，功相加而为得失，得失相加而为吉凶，万物相加而为胜败，莫不发于气，通于道，约于事，正于时，离于名，成于法者也。法之在此者，谓之近其出化；彼谓之远近而至，故谓之神。远而反，故谓之明；明者在此其光照。彼其事形，此其功成。鄙从此化，彼者法也，生法者我也，成法者彼也。生法者，日在而不厌者也。生成在己谓之圣人，惟圣人究道之情，唯道之法，公政之以明。斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。斗柄运于上，事立于下；斗柄指一方，四塞俱成，此道之用法也。
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