子时属马1990年女阴历9月29出生命怎么样

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性别：女。
1990年11月15日23时10分，星期四。
庚午年 九月 三十日 子时。
属马 [生肖以农历立春节气为准]
大势至菩萨
天蝎座
艮命（西四命）
八字排盘
　　　　官　　　　食　　　　日元　　　伤　　　　
坤造　　庚　　　　丁　　　　乙　　　　丙（日空午、未）
　　　　午　　　　亥　　　　酉　　　　子　　　　
藏干　　己丁　　　甲壬　　　辛　　　　癸　　　　
　　　　财食　　　劫印　　　杀　　　　枭　　　　
地势　　长生　　　死　　　　绝　　　　病　　　　
纳音　　路旁土　　屋上土　　泉中水　　洞下水　　
节气：立冬1990年11月8日0时24分，大雪1990年12月7日17时15分
起大运周岁：2岁 7个月 23天，每一交大运年 7月 8日起运(公历)。
排大运：
　　　伤 比 劫 枭 印 杀 官 财
大运　丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
　　　墓 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官
岁数　4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
四柱吉神凶煞
年柱 太极 文昌 桃花 空亡
月柱 国印 驿马 劫煞 大耗
日柱 天德 绞煞
时柱 天乙 太极 灾煞
☆星座：天蝎座。 生肖：马 二十八宿：奎。
☆命主福元：艮宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

五行力量分析
乙木生于冬季，水旺、木相、金休、土囚、火死。此季节水的力量最强，火的力量最弱。生于寒冷冬季，如果八字火弱，可适当借火调候。
2个金 2个水 1个木 3个火 0个土（不计支藏 → 指八字主五行）
　　　　 2个金 2个水 2个木 3个火 1个土（计入支藏 → 指包含八字地支中隐藏的五行余气）
木、水，共175分（己生助五行，即自己及帮助自己的五行）
火、土、金，共126分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）
八字平和。 本命局八字主五行(不计支藏)：缺土。
※此命局未入正格。
八字性格简析
※提示：就先天八字分析出您有以下的优点及缺点，准或不准不要太介意，记得优点要继续维持，缺点要尽量改进，这样才会讨人喜欢呢。
优点：聪颖仁慈，宽容善良，平易近人，淡泊名利，重视学问、品德与精神，清高自负，重人情、有理智，具智慧、创造及丰富的学识，易得名声，易近宗教，能得贵人提拔与照顾，享现成的福运与人生。
缺点：消极木纳，不容易独立，欠缺自主的气魄，自视清高而轻视金钱，好面子而打肿脸充胖子。
凡事看得差不多，缺乏精细的分析力及判断力，做人有修养。在外表现慈祥，重名誉，较爱面子，有耐心及宽容心，富人情味。不喜结交没有内涵之人，容易养成懒惰的习性。有时会因太爱面子而尽量隐藏自己的缺点而变成善恶不分之象。
善于思考、幻想，缺乏实行力，厚道有宽容心，善交际，温顺多情，为最聪明者。
温柔含蓄，机灵权变，头脑发达，善于交际，重视现实而实用之物，表达能力佳，常抱着向外发展之欲望，外表谦虚，内心肉体之欲望强烈，适应环境力强。唯时存幻想及依赖心，优柔寡断。
敏感，心思起伏很大，充满灵性和艺术气质；个性被动，善与人合作；善于组织和管理事物，有很好的直觉判断能力。优点是心思细密，感情丰富；非常理想主义，才华很高。缺点是缺乏自信，情绪变动很大，比较孤独孤僻。
八字婚姻缘份
※提示：百年修得共枕眠。每个人都不完美，爱人之间，应该相互理解、包容、尊重、鼓励，多看优点，包容缺点。
配偶的个性：
坦白活跃，勇敢机智多谋，有吸引力，爱时髦，充满感性及罗曼蒂匡的情绪，为理想主义者，早起、自信、口才好、有领导能力，受人欢迎，喜冒险、只要是喜欢的东西就买，毫不考虑其实用性及经济情形。
异性缘及桃花运：
异性缘佳，较会有为感情烦心。
本人貌美、国色天香。

八字六亲缘份
※提示：说的不好的，请不要生气，有句话叫：有则改之，无则加勉。
1.长辈对你的事业有意见，祖孙会不合；合则长辈身体欠安。外表像个静不下来得人，子?
2.个性极端反复不定、不堪讽刺，桃花劫，人缘好，生气时会抓狂，感情困扰。
3.以命格分析此生主兄弟缘薄、容易失和、且有刑伤之兆。
事业助力与阻力
事业上的助力：
★ 从八字命盘来看，您的贵人方位在北方、南方、西南方，家中或办公室的以上方位可以安放一尊【富贵荣华象】，有助于催旺贵人运。朋友宜选择子、申年生的人，因为他是您的天乙贵人，是能给您帮助的人，命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。佩戴【寅午戌贵神三奇】，有助于贵人运及人缘，并加持自我保护力量。
事业上的阻力：
1、自私消极，人际关系不好，表达力差，误会受骗。
2、受母亲及长辈之误会，劳心劳碌，学而无成。
3、聪明才智无法发挥，工作无法进展，有志难伸，心烦郁结，身体精神欠安。
4、得不到长辈、上司、客户的支持，且易受误会。

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【命自我造 福自我求】

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《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。