正面为十二生肖图像，背面为八卦，这是什么时期的钱币，叫什么名字

这种钱币的名字叫做十二生肖八卦花钱。这种钱币的时期主要有两个：

1、如果这种钱币中间是方孔的话，它是属于明代与清代初期的；

2、如果这种钱币中间是圆孔的话，那么它常见于清代中期以后。

十二生肖八卦花钱其用途大抵现代社会中的纪念币。其文化价值，与收藏价值较高，充分体现了古代民俗与古人精神面貌，具有极高的投资价值和收藏价值。

它有着历史熏陶，是价值很高的革命文物，具有深远的历史纪念意义；同时还是考古和研究中国历史文化难得的实物。但目前市场上流通者多为赝品，加之仿制技术高明，故而真假难辨，藏家在收藏前须仔细辨识。

扩展资料：

清代花钱，属于民俗钱。民俗钱相传起于两汉，民间为追求辟邪、吉利等一些特殊用途所铸的钱，并不进入流通流域。可以讲是生动的民俗“铜版画”。

明清两代是花钱的鼎盛时期，总体存量极少，是个人佩戴和投资收藏的佳品。花钱大多是传世铜色，一代代传下来，古趣盎然。十二生肖钱多是清代所铸，正面是十二生肖，分别和十二地支对应，背面是八卦图，也曾用于卜卦。

花钱虽不能消费，却以其较高的艺术价值、丰富吉祥的内涵，以及和古钱千丝万缕的关系，构成了古民俗的一部分。花钱中丰富的内容，是各代民俗民风的缩影；吉祥的内涵，代表着古人对美好生活的向往和祝福，极具收藏价值。

这是“花钱”。清代十二生肖八卦花钱，为古代花钱一种。

花钱源于汉代，虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的"非正用品"。花钱，以其形制类古钱，性质非流通币而得名。

历来花钱是作为古钱币的一个分支。按其用途大致可以为古钱宫钱类、吉语类、宗教类、游戏类、特殊用途类。

扩展资料：

汉代之后直到南北时期，花钱种类及数量都非常少。南朝梁武帝萧衍太清年间铸造的太清丰乐钱曾被认为属于吉语花钱，但2000年9月，该钱在江苏宜兴市一次性出土了四千多枚，因此其性质被重新认定为流通货币。

明清时期，压胜钱的铸造和流传达到鼎盛时期，称谓繁多，内容涉及到了生活的各个领域。

压胜钱在日本又被称为“绘钱”（絵銭）或者“画钱”（画銭），室町时代末期从中国传入日本，最早铸造于京都的六条河原，其后江户时代，直到明治、大正年间均有铸造。绘钱品种多样，用途也各不相同，有大名祝贺用的、寺社上梁用的、商家的记念品、孩童的玩具、收集者的臆造品、赌博用的赌具等等。

参考资料：百度百科-花钱

这叫“花钱”，是清代十二生肖八卦花钱，属于古代花钱一种。

花钱源于汉代，花钱在早期使用的时候主要是中国民间自娱自乐的一种玩钱，这种钱币由于不是流通钱，因此它的材质大都比较粗糙，中国民间把这种钱俗称为“花钱”。

“花钱”虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”。

中国民间花钱的种类繁多，诸如开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等都要铸钱，这种“钱”，其实是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品。其中“吉语钱”是比较普遍的一类花钱。主要以“长命富贵”、“福德长寿”、“加官进禄”、 “天下太平”等吉语为内容。

扩展资料：

在先秦时期，人们就开始把铜钱陪葬在坟墓里，以求逝者在另一世界中继续享受财富。

而专门用作冥钱的仿制货币，如陶钱、石钱也相继出现。战国时期，燕国弧背尖首刀币和齐国“齐法化”刀币的背面都已铸有“吉”字的，而齐国六字刀币“齐建邦长大刀”也有学者认为是田单复齐时齐国特别铸造的纪念币。

到秦汉以后，压胜钱正式成为独立于流通货币的一支，即所谓的“非正用品”钱币。

在汉代五铢钱中，有的钱币正面铸有“脱身易、宜子孙”字样，有的正面为“辟兵莫当”，背面为“除凶去央”，显然是为避凶致吉而特意制造的。这些钱币虽然仍属于仿制铸币，但钱文已经改成了吉祥词语和图案，制作的主要用途也已从陪葬变为佩戴。

西汉之初的宜子半两、太常半两等钱穿口均为菱形，而菱穿的目的可能是出于美观和佩带时始终保持钱体字文端正。由此判断，它们应该是被用来佩戴的。

王莽至东汉时期，钱文类花钱的种类很多但数量很少，典型的有背面铸有吉语、规矩纹或星象纹等的五铢、大泉五十等钱。另外，汉代还有一类挂钱（一说为扣饰），钱上有一大圆环，钱下有一小方环，面文多为“日入千金、长毋相忘”和“除凶去央、辟兵莫当”，在上海福泉山西汉墓及内蒙古汉墓均有出土。

参考资料：花钱--百度百科

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这种钱是花钱，传统寓意祛邪避灾，年代是清朝、民国时期。