前一句是“月儿弯弯照九州”。
出处:江苏民歌《月儿弯弯照九州》
原文:
月儿弯弯照九州,有人欢喜有人忧。
几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头?
白话译文:
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
扩展资料
赏析:
《月儿弯弯照九州》是自南宋以来流行于江苏省一带的地方民歌。该民歌出自南宋建炎年间(1127~1130),述民间离乱之苦。明末冯梦龙所编《山歌》中也有记录。
这首歌揭露南宋统治阶级在外族入侵时,对外实行不抵抗主义,对内残酷压迫人民,偏安江南,过着骄奢淫逸的生活,使老百姓饱受离乱之苦。
月亮照耀着中华大地,同在一片蓝天下,有的家庭欢乐生活,而广大人民愁容满面,过着衣不遮体食不饱腹的苦日子。
诗人从月照人间写起,月亮的阴晴圆缺好像是同人间的悲欢离合连在一起,因为将自然现象的变化同人事联系在一起,是古人的一种心理倾向。
但是诗人否定了这种看法,认为人间的忧伤和痛苦是由人自己导致的,同月亮的变化没有任何干系,要摆脱这些烦扰人心的事,还要善于宽容。诗人非常积极地看待人生的欢乐喜忧,认为只有把自己的心态放宽,才会有磊落豁达的人生境界。
参考资料来源:百度百科:月儿弯弯照九州
前一句是“月儿弯弯照九州”。
这句话的意思是月亮同样的照着九州,但却有人欢喜有人愁,表达了对于同一件事情的态度、情感,有的人高兴,有的人却在忧愁。
这句话出自江苏民歌《月儿弯弯照九州》全文是:
月儿弯弯照九州,有人欢喜有人忧。
几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头?
译文:
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
扩展资料:
人生悲欢的诗句:
浣溪沙·游蕲水清泉寺 宋代:苏轼
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
译文:
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
参考资料:百度百科-浣溪沙·游蕲水清泉寺
参考资料:百度百科-月儿弯弯照九州 (江苏民歌)
前一句是“月儿弯弯照九州”。
月儿弯弯照九州,有人欢喜有人忧的意思是对于同一件事情的态度、情感,有的人高兴有的人败兴,就是不高兴。
扩展资料:
本诗的全文是:
月儿弯弯照九州,有人欢喜有人忧。
几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头?
本诗还有另外一个版本:
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头。
译文:
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
前一句是“月儿弯弯照九州”。爱情如此让人欢喜让人忧,别说不喜欢的人是路人甲,除了心目中的那个唯一的白马王子外,对姑娘而言,身边所有的异性全都是路人甲。
这里说的路人甲,并不是指摘男士们都长得一般没有性格,而是对恋爱中的姑娘而言,他确实一点也不重要。所以,当他从你身边经过,你只会觉得,这只是在大街上迎面走过来的一个素不相识、无关紧要的陌生人而已。
一旦恋爱,容易自卑,却又更想维护自尊。感情越深,越要求得多,但有些时候,这些要求又不好意思主动提出来,比如,过七夕节,女生老早就想象着男生会给她送一束玫瑰花,但无奈男生脑子不开窍,到了节点并没有送,女生愿望落空,会想到他够小气,对自己不够好,够粗心,没把自己放在最重要的位置,但又绝不可能开口向他索求,就这样闷在心里,越积越久,怨也越多。这,就是患得患失的来由。
月儿弯弯照九州,有人欢喜有人忧:对于同一件事情的态度、情感,有的人高兴,有的人则会不高兴。出自宋·佚名的《月儿弯弯照九州》。
全诗:月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头?
译文:一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。有多少人家能夫妻团聚,享受天伦之乐;又有多少人家无依无靠,四处飘零?
《月儿弯弯照九州》创作背景:这首歌揭露南宋统治阶级在外族入侵时,对外实行不抵抗主义,对残酷压迫人民,偏安江南,过着骄奢淫逸的生活,使老百姓饱受离乱之苦。