意思是:我可以封闭在狭小的核桃壳里面,然而仍然自认为我是一个没有疆土限制的君王。
出自英国莎士比亚《哈姆雷特》第二幕第二景中的一句话。
简单的理解就是哈姆雷特认为自己内心足够强大,在自己的世界里即可自在。
另外,他追求的并不是疆域的宽广而是心灵上的自由。
身处于剧中的丹麦,哈姆雷特感受到压抑痛苦,对他来说,丹麦是个牢狱。
而罗认为,他是因为野心不得满足而感到拘束,所以才有这句辩驳:“我可闭于一核桃壳内,而仍自认我是个无疆限之君主”。
扩展资料
创作背景
十六、十七世纪之交,英国正处在封建制度向资本主义制度过渡时期,这个时期是英国历史进程中的一个巨大转折。伊丽莎白统治的繁荣时期,资产阶级支持王权,而王权正好利用资产阶级,两方面不仅不对立,还结成了暂时的同盟。
由于政局比较稳定,社会生产力获得了迅速的发展。这种新兴资本主义生产关系的发展,虽然加速了封建社会的崩溃,却仍然是依靠残酷地剥削农民来进行的。詹姆斯一世继位以后,专制集权被进一步推行,资产阶级和劳动人民的反抗遭到了大肆镇压。
社会矛盾进一步激化,它从根本上动摇了封建秩序,同时为十七世纪英国资产阶级革命准备了条件,莎士比亚的创作正是对这个时代的艺术的深刻的反映。
《哈姆雷特》是借丹麦八世纪的历史反映十六世纪末和十七世纪初的英国社会现实。当时的英国,如前所述,是一个“颠倒混乱的时代”,而《哈姆雷特》正是“这个时代的缩影”。剧中哈姆雷特与克劳狄斯的斗争,象征着新兴资产阶级人文主义者与反动的封建王权代表的斗争。
通过这一斗争,作品反映了人文主义理想同英国黑暗的封建现实之间的矛盾,揭露了英国封建贵族地主阶级与新兴资产阶级之间为了争夺权力而进行的殊死较量,批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径。
文艺复兴运动使欧洲进入了“人”的觉醒的时代,人们对上帝的信仰开始动摇。在“个性解放”的旗帜下“为所欲为”,这是当时的一种时代风尚。
这一方面是思想的大解放,从而推动了社会文明的大发展;另一方面,尤其是到了文艺复兴的晚期,随之产生的是私欲的泛滥和社会的混乱。
面对这样一个热情而又混乱的时代,人到中年的莎士比亚,已不像早期那样沉湎于人文主义的理想给人带来的乐观与浪漫,而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考,《哈姆莱特》正是他对充满隐患而又混乱的社会的一种审美观照。
参考资料来源:百度百科--哈姆雷特
希望你结合上下文去理解莎士比亚《哈姆雷特》第二幕第二景
哈: 丹麦就是个牢狱。
罗: 那么, 这整个世界也是。
哈: 是个很大的, 它有很多囚室、 监房、地牢等,
而丹麦是其中最坏之一部份。
罗: 我们并不以为然, 殿下。
哈: 那... 它对你们来讲不是。 其实世事并无好坏, 全看你们怎样去想。
对我来说, 它是个牢狱。
罗: 那是您的野心作祟促使成的。 对您的心灵来说, 丹麦是太狭小了。
哈: 啊, 老天呀, 我可闭于一核桃壳内,
而仍自认我是个无疆限之君主--
只要我无那些噩梦。
盖: 您的那些梦也就是您的野心; 凡野心家之所成, 均先出其梦幻之影也。
哈: 梦也只不过是个幻影而已。
罗: 对, 我觉得野心才更是捉摸不到, 它真是个幻影之幻影。
哈: 若是这样, 那毫无野心的乞丐岂不是“实体”,
而帝王及其他野心家们岂不是乞丐之“影子”?
我们需上法庭来判断此论吗? 因为我已为此绞尽脑汁, 不能再想了。 能明白吗
其实,通俗的想就是思想巨人
我想让你知道 我不会上悬崖去摘那朵花
因为我要活着
活着是为了在你吃完东西忘记擦嘴的时候 我的眼睛看得见
当你不开心的时候 我的耳朵可以听你发发牢骚
当你开心时 我的嘴巴可以陪你一起说
当你生病时 我的双腿可以跑去帮你买碗粥
当你冷的时候 我的双臂可以抱紧你
不过
如果有一天 当你找到一个男孩儿 而且你更喜欢他的时候 我就会爬到那个悬崖上面 为你摘那朵花。。。。
原来“我爱你”,是无声的……而当你失去那个人的时候,才是撕心裂肺的……