西游记一直被当做神话小说,即使是神话,但并不代表里面的人物都是虚构的。唐僧的原型就是玄奘,而孙悟空猪八戒沙悟净这三个人也都是有历史原型的。孙悟空的原型是车奉朝,猪八戒的原型叫做朱士行,沙和尚的原型叫做深沙神。
唐代有一名高僧叫做玄奘,他就是唐僧的原型。玄奘为探究各派佛学说,一人西行5万里,到达印度佛教发源的中心地求取真经。并带回了佛经,舍利和佛像。回到中原之后,潜心研究佛经的翻译,翻译了很多本经书。大唐西域记便记载了他亲身游历了100多个国家的事迹,这个故事就是唐僧西行取经的原型。
孙悟空的原型便是车奉朝,757年,车奉朝因病不能随团返回中原,并在病中发愿,如大病能愈,愿削发为尼。车奉朝病愈之后便皈依了佛门,后来仍想回到中原,并向师傅请求,师傅也答应了他的请求,并将舍利等圣物带回了中原。
朱士行便是猪八戒的原型,虽然只带回了一部经书,但精神感人。西行路途遥远,十分艰辛,很难想象他有怎样的韧性。正是这本书开启了我国义学的先河,促进了东西方文化的交流。
沙悟净的原型是深沙神,它的原型来自于玄奘西行途中经历了一片沙漠,打翻了水袋,要知道在沙漠中,没有水源生存的几率很小昏迷中玄奘看见了一个身材魁梧,面貌吓人,手持刀刃,向他怒斥。玄奘赶忙起来不停的赶路,终于找到水源。
孙悟空的历史原型是个复合原型,但是它的核心原型是王艮。依据:1、王艮落户于东台。注意在东边,和孙悟空出生地方向一致。2、王艮十多年的自学,孙悟空在遇到菩提前,也是常年自学为主。3、王艮在38岁时听到塾师黄文刚(江西吉安人)说江西巡抚王守仁的学术观点,。38岁时远赴江西往游王阳明之门,下拜执弟子礼。孙悟空也是三百多岁听了樵夫的话跑到西牛贺洲向普提拜师、学习。王艮他好学心切、求知若渴的王艮,立即冲破家庭的重重阻力,不远千里,趋舟江西,执弟子礼拜见王守。这就对应了孙悟空不理会猴群,从老家承舟过海的跑到西牛贺洲。4、王阳明一开始觉得他个性高傲,因此把他的名字改成带有静止之意的“艮”字;孙悟空也是不懂礼数、好动,也被取了一个名字、希望其空。5、王艮经常与师争论,“时时不满师说”,坚持自己的观点。这个就和孙悟空一样,刚开始这也不学,那也不学一样。6、王艮强调身为天下国家的根本,以“安身立本”作为封建伦理道德的出发点,这就和孙悟空一样重身轻利,就是要学长生不老。7、王艮有一次坐“招摇车”(蒲轮)招摇过市,遭阳明指责。这就对应孙悟空有筋斗云且喜欢招摇,菩提老师批评。8、王艮北上入京,沿途讲学,受到各方重视而轰动一时,王阳明闻讯大为震怒,欲设法召他回来“痛加制裁”,但已鞭长莫及,他的学术思想已流传四方。这就对应着孙悟空学会了七十二变就到处显摆,最终惹怒了菩提。9、他认为“夫子亦人也,我亦人也,圣人者可学而至也”。后来孙悟空为了为了保密,自称是:天生圣人。10、王艮攻击当时统治者,被斥为“异端”。这就对应了孙悟空大闹天宫。11、王艮在生活道路的探索中,曾从事过学医和行医活动,想通过医道来谋求生活之路和医治社会。这对应着孙悟空很突兀的就会看病制药的本事。12、至于王艮的老师王阳明在江西,西边。王阳明也是儒释道合一的人,叫心学(注意是心)核心是儒家(喜欢搞教育),道家成分高于佛家(七十二变等)。王阳明能力出众,声望高,但是功高震主,被人嫉妒排斥和打击,只能低调讲学了。这就对应了菩提的住所(西边)、门联(心)、妙演三乘教,说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。(三教)担心他人的:必然加害!(个人心理阴影)。
唐僧原型是唐代著名高僧玄奘,孙悟空原型有多种说法,有说是石磐陀、佛教的护法神猴,还有说是车奉朝,猪八戒原型是三国时期的朱士行,藏传佛教里的一位“欢喜天”。沙僧原型是敦煌流沙地区玄奘梦见的一位大神。
唐僧原型为唐代高僧玄奘。玄奘,生于今河南洛阳,俗家姓名“陈袆”,法号“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”。
唐僧原型为唐代高僧玄奘。孙悟空的原型,是玄奘在甘肃收的“临时弟子”胡人向导石磐陀。沙和尚和猪八戒应该是作者构造出的人物。