苏轼的诗临江仙的创作背景?快快

2025-03-01 02:53:56

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回答（1）：

我擦苏轼写过好多首临江仙呢你说的是这首吗夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。　　长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静豰纹平。小舟从此逝，江海寄余生。其他还有　临江仙·送王缄《临江仙》苏轼　　忘却成都来十载，因君未免思量。　　凭将清泪洒江阳。　　故山知好在，孤客自悲凉。　　坐上别愁君未见，归来欲断无肠。　　殷勤且更尽离觞。　　此身如传舍，何处是吾乡和临江仙——苏轼　　一别都门三改火，天涯踏尽红尘。《临江仙》依然一笑作春温。　　无波真古井，有节是秋筠。　　惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。　　樽前不用翠眉颦。　　人生如逆旅，我亦是行人这首教科书上的是这首你仔细看拉夜饮东坡1醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。　　长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静豰纹平。小舟从此逝，江海寄余生。注释　　1.东坡：在黄冈县以东。苏轼谪居黄州时，在城东荒地耕种自给，并筑雪堂以作游息之所，因自号东坡居士。此词王文诰《苏诗总案》题作：“壬戌(1082年)九月，雪堂夜饮，醉归临皋作”。是苏轼谪居黄州时的作品。雪堂是苏轼在东坡所筑的简陋的亭子。苏轼在《哨遍》词的小序中说："余治东坡，筑雪堂于上，人俱笑其陋"。可知雪堂建筑简陋，但它却是苏轼休憩身心之所。《宋史》本传说他谪居黄州时，"与田父野老，相从溪山间"。《临江仙》临皋在黄州以南毗邻长江处，是苏轼的起居寓所。此词叙写苏轼夜饮东坡、三更归家之事，当是真实情景。　　"乌台诗案"对苏轼的影响是刻骨铭心的。御史李定、舒亶、何正臣等曾欲置之死地，虽然最后宋神宗网开一面，将他谪为黄州团练副使，使他逃过一死，但经此事变，他一面如惊弓之鸟，一面重新参悟生命。他援道、释以自救，从而发现生命之多维度的意义。这首词上阕叙事，极富生活情趣。"醒复醉"说明他酒兴之浓，或因知己来访而高兴，或因谪宦而幽怨。"倚杖听江声"一句，尤见其随缘自适、潇洒出尘之思致。下阕直笔入情，揭示心中苦闷。　　《庄子·知北游》云：舜问乎丞曰：'道何得而有乎?'曰：'汝身非汝有也，汝何得有夫道?舜曰：'吾身非吾有也，孰有之哉?'曰：是天地之委形也。又《庄子·庚桑楚》云：全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。苏轼援道救心，理解到人是天地之所赐，只有忘却世间的功名利禄，才能养护生命之自由自在。“夜阑风静豰纹平”暗示心灵的宁静，这不正是忘却营营的境界吗?小舟是苏轼常用的生命意象。逝是远离，他要远离什么呢？俗生世事，功名利禄、荣辱穷达……将生命放归茫茫江海，这不正是生命的原生形态吗?元好问评苏词云："情性之外，不知有文字"。　　这首词从叙事到抒情，从缠绵苦闷到蓦然顿悟，无一不是至性至情的流露。苏轼谪黄时，曾因患赤眼病而逾月不出，一时有人误传苏轼已死。叶梦得《避暑录话》卷二在记叙这一笑谈之后，又记叙了另一趣谈。他说："……未几，复与数客饮江上。夜归，江面际天，风露浩然。有当其意，乃作歌辞，所谓'夜阑风静豰纹平，小舟从此逝，江海寄余生'者，与客大歌数过而散。翌日喧传：子瞻夜作此词，挂冠服江边，拿舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之，惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也。然此语卒传至京师，虽裕陵亦闻而疑之。" 这首的背景呢就是《乌台诗案》之后拉苏轼被软禁黄冈时所写的所谓软禁呢就是被人监视着拉连上厕所都有“家童”看着呢

回答（2）：

苏轼《临江仙》原文
夜饮东坡醒复醉，
归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣，
敲门都不应，
倚帐听江声。长恨此身非我有，
何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平，
小舟从此逝，
江海寄余生。
的创作背景：这首词是苏轼谪居黄冈时所写，反映他苦闷和愤激的心情。表达了他渴求自由生活和精神解脱的愿望

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